本书内容简介：“养不教，父之过；教不严，师之惰！”传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！ 《弟子规》中的“弟子”有子女和学生两层含义，《弟子规》说的是对“弟子”们进行学校教育和家庭教育的规范和内容，它以《论语·学而篇》中的“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的经典。 现代社会是高速发展的信息化社会，节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来“读诵百遍，其义自现”。可不管时代如何变迁，总有一些东西是人类应该坚守的精神家园，如：忠、孝

养不教，父之过；教不严，师之惰！ 传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！ 《弟子规》中的 弟子 有子女和学生两层含义，《弟子规》说的是对 弟子 们进行学校教育和家庭教育的规范和内容，它以《论语 学而篇》中的 弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文 为中心，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的经典。 现代社会是高速发展的信息化社会，节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来 读诵百遍，其义自现 。可不管时代如何变迁，总有一些东西是人类应该坚守的精神家园，如：忠、孝、仁、信，等等。现编辑出版《

《弟子规》，原为清人李毓秀编撰的《训蒙文》，后于乾隆年间经贾存仁整理修订而成为 所见之《弟子规》。《弟子规》的内容主要为伦理道德教育，发轫于《论语·学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁、行有余力则学以文”，三字一句，阐释和规定了幼童学子应遵循的道德规范和言行守则。全书仅千余字，易于诵读，是中国人立身处世的 本蒙训规范书。微经典编委会编写的本书在保留了原文的基础上，引经据典地增添了丰富的注释，译有通俗精辟的白话文，并进行了大量深度解读，扫除了阅读上的障碍，以飨读者。

《三字经》是由南宋王应麟所著，后人又增补了相关内容而成。《三字经节简注本》由有名作家宗璞先生在旧本的基础上，删去了反映君臣道义、男尊女卑等思想糟粕的相关内容，同时增加了少量的让人求真向善、积极向上的内容。有名学者李存山先生对其中重要知识点、难解字句加以简明注释，全文予以注音，适合青少年读者诵读。

《千字文千家诗（典藏版阅读无障碍本）》由王践、陈蒲清、钟锡南、喻岳衡评注。 《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂，是由一千个汉字组成的韵文，每四字为一句，共二百五十句。全文对仗工整，条例清晰，易诵易读，对中国影响 的儿童启蒙读物。《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》和明代王相所选《五言千家诗》合并而成，是具有启蒙性质的诗歌选本。全书所选诗歌多为唐宋名家名篇，题材多样，易懂易学。书名虽称“千家“，实际上只录有122家，其中唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，无从查考年代和作者的2家。

《千字文千家诗（典藏版阅读无障碍本）》由王践、陈蒲清、钟锡南、喻岳衡评注。 《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂，是由一千个汉字组成的韵文，每四字为一句，共二百五十句。全文对仗工整，条例清晰，易诵易读，对中国影响 的儿童启蒙读物。《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》和明代王相所选《五言千家诗》合并而成，是具有启蒙性质的诗歌选本。全书所选诗歌多为唐宋名家名篇，题材多样，易懂易学。书名虽称“千家“，实际上只录有122家，其中唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，无从查考年代和作者的2家。