本书以通俗的笔触提炼福建传统的福文化特点,解读散布在八闽山水间的 福 字背后的深蕴,品味文化典籍、书法绘画中的福文化信息,展示撒播在建筑、碑刻中的祥瑞图案,品鉴千百年来百姓对福质朴的期盼与追求,介绍极富福建特色与鲜活的祈福习俗。同时,书中还阐发如何汲取福文化的精神力量,讲好福建福文化故事,实现福文化的创造性转化与创新性发展,为中华民族的复兴与基业长青而造福。
《福文化概论》从福文化产生的背景,福文化思想的形成、发展、社会传播,福文化在海外的传播,福文化的时代性发展、当代价值,中国共产党为人民谋幸福的初心使命,构建人类命运共同体,福文化从古至今经历的徼福发展过程等方面,对福文化展开深入的、理论性的阐释。阐发了新时代如何将福文化与弘扬社会主义核心价值观结合起来,在当下这个幸福的时代,讲好福文化的故事,凝聚民心,实现福文化的创造性转化与创新性发展,为子孙后代造福,更为中华民族的复兴与基业长青而造福。
孔庙祭祀在中国古代是一项常行的礼仪活动。它既是学礼的重要组成部分,更是国家实施教化的重要举措。一次完整的祭孔活动主要由以下要素组成:祭祀场地、祭祀时间、享祭者、献祭者、祭祀品物、祭祀乐舞及祭祀仪式等。在两千多年的祭孔历史上,这些要素都发生了很大变化。董喜宁编著的《孔庙祭祀研究》从孔庙、享祭者、献祭者、祭品与祭器、祭祀乐舞、祭祀名类与释奠程序等方面对孔庙祭祀进行了较为全面深入的研究,并从礼的角度对祭孔活动这一有机整体进行礼制、礼仪、礼物等方面的综合考察。具有重要的社会意义和现实意义。本书资料详赡,观点允当、文字流畅典雅,是一部优秀的学术研究著作,具有规范和改进当代孔庙祭祀仪式的重要参考价值。
郑艳编著的这本《怪》从“怪”的载体说起,上 起“准志怪小说”,横跨唐传奇宋话本,下迄明清神 魔小说,“怪”的形象踪迹遍布其间。作者认为怪的 信仰根源于万物有灵的原始观念,之后在作为主流的 儒家和释道二教的影响下,怪逐渐被异端化、典型化 。而在人与怪的对立中,人对怪做不妥协的斗争则体 现了人类对自身价值的肯定。
赵李娜编著的这本《神》以说神-源神-造神-祀神为主线来探析“神”,将“神”定格在中国民间俗神身上,从“神”之概念缘起说开,着重论述其被普通民众及上层统治者“神化”的过程。作为中国传统文化中流传甚广的特殊神圣群体,与神有关的各种故事不仅活跃于各式各样的民间传说中,古籍、史料中也多有记载。人们创造神、信仰神、祭祀神,其实质表达的是一种精神寄托。
仙是中国传统文化中流传很广的特殊神圣群体,民间传说中有许多仙人以及各种各样与仙人有关的故事;而许多典籍也都记载了各种“仙”的由来以及他们成仙得道的经过。“成仙”是凡人仰慕和向往的境界,因其长生不死,连秦皇武帝等历代帝王都对此孜孜以求。然而,世界上并没有“仙”。如何看待中国传统文化中的“仙”,“仙”从何来,传说中有哪些“仙”,“仙”与中国文化有怎样的关系,这些便是本书旨在解决的问题。