《春秋左传》是我国现存最早的编年体史书，记事翔实，文辞优美，是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言的推荐阅读典籍。杨伯峻先生广泛收集有关文献考古资料，充分汲取古今学者研究成果，对全书作了深入浅出、博洽
本书专释今文尚书二十八篇，以唐开成石经本为底本，参以唐以前的文献、出土文物及石刻中所涉及的相关资料，兼采段玉裁、陈乔枞、皮锡瑞诸家的研究成果，对《尚书》文本详加比勘校订而成。每篇均分校释、今译、讨论三
《传家：中国人的生活智慧》被称为“美的百科全书”，中国传统文化和生活艺术的集大成者。事实上姚任祥女士创作这套书的动机，只是为了“传家”——向自己的三个孩子传递中国人的文化基因。很多读者第一次知道《传家》，多是通过湖南卫视的《天天向上》栏目。2011年4月底，姚任祥女士在《天天向上》演播室向观众介绍“精美如斯”的这套书。主持人汪涵说，任祥女士写了二十七万字，上山下海拍了十多万张照片，最后集结成了这套传承中国文化的百科全书，将妈妈的唠叨落实在文字上。南怀瑾大师不仅为这套书写了序，题了书名，还专门刻了一方印“愿天常生好人，愿人常做好事”，实属难得。这套定价两万台币的书在台湾出版，也是为了给圣严法师筹建中的法鼓大学募款，到2012年8月，台版《传家》总共募得新台币七千二百万元，在不扣除成本的情况
《古书隐楼藏书》是闵一得集其所得丹法秘传和道门理念而成，分内外两编。外编名《金盖心灯》，叙述了全真龙门及金盖山的道统和心法的传续。内编即《古书隐楼藏书》，收录性命炼养秘书二十余种。光绪间，又补入遗作《还源篇阐微》和其弟子薛阳桂的《梅华问答编》。沿袭此丛书编撰之意，汇编本收入闵一得欲刻未能刻的部分典籍，也补入其弟子的道法传续作品，并附编若干相关资料（如《心印集经》），使之成为闵一得的文献全集。 从丹道史看，闵一得无疑是重量级的人物。他不仅将道门律、法、宗、教融为一体，还开龙门方便法门，他将各种丹术的进境用玄关一窍统合，从而会通道与术，他倡导的医世之学，传承着道家修身济物的梦想。然而，他传出的丹法秘诀和道门理念并没有得到足够的重视，研究者也少，其基础文献也待完善。因此，汇编《
全书分春、夏、秋、冬四卷呈现中国人的生活智慧，每本内容都以“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”六个单元，用文字、图像与生活结合的方式展现日常生活的中国文化精粹。“气氛生活”是运用每个季节不同的光影来赞美这个季节；“岁时节庆”介绍中国人的传统节日，介绍庆典的由来、怎么吃、怎么玩等等；“以食为天”是全书所占分量 重，分主食、文化食物和零食三个单元来介绍，包括了米、面、蔬菜、肉类的制作手法，以及茶、酒的分类等等；“匠心手艺”部分则着眼于生活四周任何跟生活有关的手艺，以现代的手法介绍传统艺术的特质，如插花、女红、服饰等等；“齐家心语”以动情的文字挖掘家族秘密，再现中国人的历史悲情，并与家庭成员分享生活哲学、相处之道与爱意传达；同时搜集整理了中国人的
出版的《古文观止》九成偏重于词句注释、文言语译等训诂考据，偏离了吴兴祚所期许“析义理于精微之蕴”的义理学范畴，以及“辨字句于毫发之间”的辞章学领域。对于进窥古文之妙，“观止”之美，触及者并不多，发挥者则 少，学习古文者不无遗憾。 《古文观止鉴赏(附阅读评测共10册)(精)》是台湾十五位语文名师张高评等，精挑善本，慎选名刻，进行原文校勘，匡补阙漏，厘正谬误，又增补清文十二篇，使《古文观止》归于完备。且它又从辞章学的视角，欣赏古文之艺术美感；从义理学的态度，体悟古文哲理的玄妙。详人之所略，异人之所同，重人之所轻，而忽人之所谨，二十余年来成为 师生 用书。
《通志(共3册)(精)》是宋人郑樵编撰的一部系统记载历代制度的通史，素与《通典》、《文献通考》并重。全书分本纪、后妃传、年谱、世家、载记、列传及二十略等几个部分，其中二十略为全书精华，记载了上古至隋唐
《说文解字》是我国第一部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的第一部字书。研究《说文解字》，必须参照段玉裁的《说文解字注》。《说文解字注》阐明了《说文解字》的体例、注明各字的形音义、并提出
《传家：中国人的生活智慧》被称为“美的百科全书”，中国传统文化和生活艺术的集大成者。事实上姚任祥女士创作这套书的动机，只是为了“传家”——向自己的三个孩子传递中国人的文化基因。很多读者第一次知道《传家》，多是通过湖南卫视的《天天向上》栏目。2011年4月底，姚任祥女士在《天天向上》演播室向观众介绍“精美如斯”的这套书。主持人汪涵说，任祥女士写了二十七万字，上山下海拍了十多万张照片，最后集结成了这套传承中国文化的百科全书，将妈妈的唠叨落实在文字上。南怀瑾大师不仅为这套书写了序，题了书名，还专门刻了一方印“愿天常生好人，愿人常做好事”，实属难得。这套定价两万台币的书在台湾出版，也是为了给圣严法师筹建中的法鼓大学募款，到2012年8月，台版《传家》总共募得新台币七千二百万元，在不扣除成本的情况
全书分春、夏、秋、冬四卷呈现中国人的生活智慧，每本内容都以“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”六个单元，用文字、图像与生活结合的方式展现日常生活的中国文化精粹。“气氛生活”是运用每个季节不同的光影来赞美这个季节；“岁时节庆”介绍中国人的传统节日，介绍庆典的由来、怎么吃、怎么玩等等；“以食为天”是全书所占分量 重，分主食、文化食物和零食三个单元来介绍，包括了米、面、蔬菜、肉类的制作手法，以及茶、酒的分类等等；“匠心手艺”部分则着眼于生活四周任何跟生活有关的手艺，以现代的手法介绍传统艺术的特质，如插花、女红、服饰等等；“齐家心语”以动情的文字挖掘家族秘密，再现中国人的历史悲情，并与家庭成员分享生活哲学、相处之道与爱意传达；同时搜集整理了中国人的
《宋书》100卷，包括本纪10卷，志30卷，列传60卷，记录了南北朝时期刘宋王朝的许多奏议、书札和文章。该书于长期流传中多有脱漏，此点校本以“三朝本”、北监本、汲古阁本、武英殿本、金陵书局本、百衲本等
本书303位人物肖像全部是人文学者、社会科学家、作家、艺术家，以年龄为序， 年长者是出生于1892年的朱屺瞻， 年轻的为1938年出生的戴敦邦，作者为每人编写了生平成就简介。在步入1990年代之时，作者有感于二十世纪行将结束，为此在上世纪1990年代的8年时间里，专注于对二十世纪学林文坛、硕果仅存的杰出人物进行广泛考察，寻访与二十世纪同行的学林文坛耆宿，先后访问各地老一辈学者专家三百余人，为他们拍摄肖像。本书拍摄的文化前辈适逢生活在二十世纪我国大动荡大变革的社会背景里，他们承载着深厚的国学传统，经受欧风美雨的影响，又大都投身于抗战救亡运动；世变频仍，道路坎坷，历经民族忧患和政治创伤，他们依然执著奋斗，矢志不渝；他们是惊心动魄历史的见证人和参与者。
全书分春、夏、秋、冬四卷呈现中国人的生活智慧，每本内容都以“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”六个单元，用文字、图像与生活结合的方式展现日常生活的中国文化精粹。“气氛生活”是运用每个季节不同的光影来赞美这个季节；“岁时节庆”介绍中国人的传统节日，介绍庆典的由来、怎么吃、怎么玩等等；“以食为天”是全书所占分量 重，分主食、文化食物和零食三个单元来介绍，包括了米、面、蔬菜、肉类的制作手法，以及茶、酒的分类等等；“匠心手艺”部分则着眼于生活四周任何跟生活有关的手艺，以现代的手法介绍传统艺术的特质，如插花、女红、服饰等等；“齐家心语”以动情的文字挖掘家族秘密，再现中国人的历史悲情，并与家庭成员分享生活哲学、相处之道与爱意传达；同时搜集整理了中国人的
郝懿行撰的《尔雅义疏》是注释、研究《尔雅》的训诂学著作，郝懿行参考汉魏五家注，晋郭璞注，唐陆德明音义，宋邢昺疏、郑樵注等前人注疏，广泛徵引古籍，以声音贯穿训诂，探求词源，并注重目验考辨名物，数易其稿
《100个汉语词汇中的古代风俗史》100个日常词汇，如果追根溯源，能发现怎样更迭变化、出其不意的故事？词汇的变迁隐含着什么样的真实生活细节？历史严肃的面孔下，有多少有趣的风俗被人遗忘，又在多大程度上能
本书立“德”为旨，围绕“德”的当位、称位、配位之属性，以元、亨、利、贞四卷结构，从本体、道性、法序、经世构建哲学系统，从妄小人、非君子、身君子、德君子构建君子与治理学系统，以哲学本原直指“德位”秩序本理，再以两套系统相互诠释，既从修德身、养德政、证德性之治君子过程，又从德蒙、德政、德序、德被、德服之德文明构建过程，言说个体身位与共体序位的治理学路径，从“德”在本体、道性、法序、经世四位一体的本原性原理来探寻治理本理，形成以“君子与治理”立论的德位思想之治道。并立《 》德学新解法。
印章古称玺，是一种凭信工具，同时也是书法与雕刻相结合的一门艺术。中国的印章艺术，兼具独特而古老之特性，在传统文化中占有一席之地。它以书法雕刻两相结合，具有实用、欣赏、收藏之价值，是贡献给人类艺术宝库的艺术珍品，是东方民族的瑰宝。本书主要介绍了中国名石之一的青田印石，青田佳石静谧、淡和、冷俏、绝俗、冰清玉洁，乃是至高至善的。可谓本色本质、魅力天成……
