在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，却又在极璀璨之时黯然而止。那些让人大开眼界的城市建筑，无与伦比的数学造诣与天文历法，令世人惊叹。古玛雅人与外星文明有关系吗？他们的繁荣因何而起，又因何消失？他们去了哪里？跟随本书，一起去探究地球上古老神秘的玛雅文明。

本书介绍了土库曼斯坦地理、历史、政治、经济、对外经济关系、军事、教育、科技、文化、卫生、体育、新闻出版、广播电视、外交等方面的情况。

在所有教育科目里，语文是最基础的必修科目，起到培养基础语言文字能力和熏陶国民人文精神的作用。语文一科民国时期称为“国文”，当时的国文教科书由民间自行编撰，由于百家争鸣、竞争激烈，出版者不得不精心编写，不少大学者也都加入到编写教科书的事业中来，所以出现了很多的教科书版本。 《民国语文》收集民国时期的中学语文教材，从中选出当下语文教材较少收入，但又影响深远、富有现实意义的经典文章，分为《公民》、《新知》、《文学》三个部分。所选文章绝大部分都是名家的典范传世作品，如胡适、鲁迅、孙中山、梁启超、蔡元培、王国维、梁实秋、林语堂、费孝通、任鸿隽、朱自清、张恨水等等，呈现了现代汉语之美。 如此大师云集、难得一见的国文盛宴之书，不仅是大中学生的课外语文读物，对于大众读者来说，更是自我

作者对历史资料的搜集、整理工作，实在是做得非常充分。且不说他在讨论每一个问题的时候所列举的论据有多么翔实，单只看他在文中所引用的每一句话，每一个小故事，无不加以详细的出处说明。作者参考的资料来源很多，其中的一部分是各种专业期刊、会刊。要想在这么多涉及神学、考古学、教育学、历史学、哲学、地质学、社会学、心理学、文学等范围的资料中，找出能为自己所用且与主题紧密贴合的只言片语来，需要多么大的阅读量和投入整理工作的时间啊！相比起来，笔者本人所花的心力就太微不足道了。我相信，作者所引用的资料，对于从事同一领域研究的工作者们而言，也是非常有用和具有指导意义的，因此具有很高的学术价值。最难得的是，在这本书中，诙谐 、幽默，甚至是离奇的参考资料也时有出现。

作者旁征博引，从希腊故事到当今社会的脸谱网，用各种具有启发性的故事探讨了一种不可或缺的美德忠诚。人人都渴望忠诚，但它又很难驾驭，它可能带给人的满足感，却也可能让人陷入痛苦的深渊。忠诚想成为一张道德，但却往往让人们陷入矛盾重重的困境。不论是友谊、婚姻、军队、企业，都会遭遇忠诚困境，它迫使我们直面各种令人矛盾的忠诚誓言，从而让我们确定我们自己是谁，我们该如何作出选择。尽管忠诚让人烦恼，但它仍然值得提倡和重申，因为没有忠诚，就不会有爱和友谊，人类社会也将不复存在。

《新世纪万有文库》是辽宁教育出版社鼎力推出的重点图书，全书着眼于文化的普及和传播，按常备、实用、耐读、易存的原则，在海内外各学科专家的指导下，将中外名著的珍善版本，精选收入文库，从1996年起到2005年的十年中，计划每年出书百种，积累至千册，意图使整个文库能基本反映出人类文化发展的概貌，为二十一世纪的现代人选定一个家庭藏书的基本书目。传统文化书系：收录中国传统文化的经典作品，经版本专家鉴定校勘后，排成简体字横排本。近世文化书系：收录民国时期学术大家的作品为重点的近现代人文成果，将一些珍贵的广为人知但市面难见的或久已散失的著作、收集、整理后，排成简体字。外国文化书系：收录中国以外的世界人文宝库中的精品，以研究介绍文化为主题，笔意轻松隽永，风格清新活泼，具有可读性，属于“大作家的小作品

本书所写的这些名妓，她们之沦入青楼行院，原因多种，但主要有三方面:一是在战争中她们成了女俘，被胜者，逼为奴婢;二是统治者把罪犯的妻女编为官府的奴婢，或纳为妓妾，或充当营妓;三是由于家庭遭到巨大变故，迫于生计，或自愿或被逼而进入妓业这一行当。在这些为妓者中，有的原本就出生于缙绅之家，精通文墨，长于歌舞，诗书琴画俱能;有的与官宦、士大夫文人有广泛的交往和接触，耳濡目染，渐就具备了较高的文学艺术的修养，她们的技艺受到赏识，名声传扬;有的则是因为与社会名流或大家巨子有过这样或那样的纠葛而随之出名。总之，这些名妓之所以为名妓，必有其过人的独到之处。今日的人们，只要不带社会偏见，能用历史唯物主义观点来看待从古代绵延到现在的存在，就会认识到这是一种历史现象和社会现象，这些现象产生在中国各个历史

《汉字的故事》对近三百个常用汉字的文化底蕴作了较为深入的探讨，大胆地将汉字中蕴藏的丰富多彩的文化内涵与充满情趣的故事联姻，使该书既具有学术性，也颇有趣味性。

《中国人的95种性格及其命运》从性格理论出发，从众多的性格类型中，列举了如中庸、狭隘、懦弱、懒惰、残暴、认真、自满、自负、大度、勤奋、诚信、正直、豪放、多疑、孤僻、乐观、自卑、进取、顽强、创新、敏感、逃避、自恋、自闭等性格特征来进行分析、阐述，使人们认识到不仅要利用正面的性格，也要警惕负面的性格。 性格学专家指出，一个人可以拥有多种性格，是多种性格的综合体，我们也只是挑选某个人比较突出或典型的性格来做一下解释分析。通过阅读《中国人的95种性格及其命运》，读者可以识别自己的性格特征，发现自己的优点和弱点，限度地发挥自己的潜能，高效地开展工作，经营婚姻，从而把握机遇，改变自己的命运，创造和谐美满的新生活。

甪端，亦称角端。古人曰：“角端观，明君出”。在中华传统语境中，明君是国泰民安、物饶年丰的风向标。用今天的话说，这就是和谐社会、幸福指数。 《甪端故事》内容丰富，涉及广泛，上自盘古开天辟地、女娲补天。黄帝一统华夏，下至百姓婚庆、孝义奉亲、案头的摆设，都晃动着甪端的形影。 《甪端故事》六十篇，将甪端吉祥、亲和、仁慈、友善、高尚、睿智、正直、无私、勇敢、坚毅等特性进行了全方位、多侧面的扫描。从诸多方面、不同角度张扬了这一祥瑞动物的生命力。

若干年前，英国小说大家狄更斯的孙女、多产作家蒙妮嘉·狄更斯在她的一篇题为《轮到我泡茶》的精致小文中畅然写道：“数以干杯计的锡兰茶使报馆充满活力。”这句颇有镜头感的话令我着迷。 若干年后，我的一位专长于英国文化的女友把她多年的旅英文字集结成册，并毫不犹豫地为书取名为《庄园与下午茶》，大有不这样取名就不足以彰显英国文化的劲头，而且在她的开篇这样不容置疑地写道：“真正的英国人怎么生活?答案是，住在乡下，一杯接一杯地喝茶。”这种设问根本容不得别人多想，因为答案脚跟脚地就有了。 一时间“庄园”与“下午茶”这两处英国文化符号便活灵活现地跃然纸上，又让我出了一阵子神儿。写这本书的就是我的好友李孟苏。 再过了若干年，2010年初冬的一个上午，孟苏打电话给我，说是她的第二本文字集即将由三联出版社