《中原文化与中原崛起》既是根据其的录音材料所整理的文刊,书中具体包括了:中原文化的主要内容、圣贤文化、科技文化、中原文化的重要作用等方面的内容。徐春光先生于2007年1月19日在香港会展中心所做的关于“中原文化与中原崛起”的专题演讲,引起社会各界的普遍关注。
日本20世纪60年代以后休闲文化的发展与我国现在的发展有着十分相似的地方,日本休闲文化的研究可能对我国目前体闲的研究有很大的帮助。有鉴于此,《步入小康社会的日本休闲文化》首先对休闲的历史演进、休闲概念、休闲的社会性和生活“体闲化”等问题进行了理论论述,并在此基础上对日本人的生活行为、生活时间和消费结构、三种生活消费行为、不同生活价值观的形成、休闲市场、休闲心理等方面进行了论述。其次就第二次世界大战后日本休闲产业的沿革、几种主要的休闲产业的发展状况、日本休闲需求的动向、日本休闲产业的未来与展望等方面进行了分析研究。同时对欧美各国步入小康社会时期的休闲需求、休闲产业的发展概况和休闲消费的结构进行分析,从而了解世界各国的休闲文化发展的状况,旨在为我国休闲文化的发展提供参考。
本书是作者村上春树1990年发表的短篇小说集,共6篇,均富有趣味,可读性强。其中《电视人》写几个像根据正常人缩小复印出来的小人“电视人”大模大样闯私宅、闯公司的故事。《我们时代的民间传说》写一个在恋爱问题上“理智”得古怪的女孩,她爱上了她的男同学,却不肯和他结婚,理由是按“世间的一般潮流”,女人应该“和年长几岁的人结婚” 。同时,她却和他预约了婚后的幽会,理由是“以处女结婚,婚后再无须处女了”。结果,等到那一天真的到来,他却再也热不起来了。《眠》写一个已婚女子整整失眠了一个月,她却品尝到了失眠的快意,因为“人生扩大至了三分之一”。 本书体现了作者的想象力,各篇无不出人意表,想落天外。
海德堡这个山水之城的美,德国大诗人歌德、荷尔德林以及浪漫主义的名士早就歌赞不已,英国的透纳更用彩笔画下了他所捕捉到的印象。最妙的是马克·吐温,这位以幽默讽刺著名的美国文豪,常有惊世骇俗的奇笔。他对世界闻名的水都威尼斯竟然会这样说:“这可以是一个美丽的城市,假如把它的水都抽干了的话。”但当他在一八七八年抵海德堡时却收起了一切辛辣嘲讽的字汇,竟然发出这般地赞美:“当你觉得白昼的海德堡——以及它的周围——是美得不可能更美的了,可是在你见到了夜色里的海德堡:像一条下堕的银河,而边界上灿如星群的车轨,那么你就需要一些时间再下判断了。”。
本书以当代日本的世相、人物与书情为切入点,辅之以相关历史文化背景的考述,对相扑、能乐到宅男腐女,物哀、粹美到可爱风尚等一系列人事物象作了详切生动的解读。诚如作者所言:“我真的是想学一学老一辈的知识人,他们就是想去了解一个民族,然后去摆正和这个民族、这个国家的关系。” 作者将批评的修养功夫融入到对异文化的观察与体验中,总能以别样的眼光,将纷杂事象背后的传统根由——揭出,用情深至,用语雅赡,是一本不可多得的文化随笔佳作,值得细细品读。
没有一本能像《世纪之书》一样,涵盖文学、自然科学、社会学、政治历史学、心理学、通俗文化、女权主义、经济学、理想主义、战争历史、儿童文学等12大学科种类,包容整个20世纪的人文精华。 这本《世纪之书》既有普通“引导阅读”的性质,又有“阅读索引”的工具效用。当然,从文化研究的角度看,不管何种书目都会有其侧重面和局限性,这份“世纪之书”书目也不例外。对于中国的读者而言,这份书目可以作为一种借鉴和参考。
本书有声有色地阐述了地球从没有生命的混沌状态演进到现代文明的漫长历程,以故事的形式介绍了人类社会中各个民族创造的绚丽文明及与这些文明紧密相连的重要人物和事件。
为了加强电力企业技术监督工作,保障发供电设 备安全、可靠、经济运行,中国华能集团公司孙永、 杨亮、张巍依据《电力技术监督导则》(DL/T 1051— 2007)、集团公司《电力技术监督管理办法》及集团 公司各项专业监督技术标准,组织编写了《电力技术 监督专责人员上岗资格考试题库》,共23个分册,以 名词解释、判断、选择、综合应用等形式,列出试题 和答案。 本书为《风电化学监督》分册,分为化学专业知 识、管理基础知识和标准规范知识三章。其中,化学 专业知识主要介绍油、气基础知识,绝缘油基础知识 ,齿轮油基础知识,液压油、润滑脂基础知识,六氟 化硫基础知识,冷却液;管理基础知识主要包括化学 技术监督管理基础知识,油、气管理基础知识;标准 规范知识主要包括相关专业标准等技术要点。 本书既可作为风力发电企业化学技术监督人员
本书以当代日本的世相、人物与书情为切入点,辅之以相关历史文化背景的考述,对相扑、能乐到宅男腐女,物哀、粹美到可爱风尚等一系列人事物象作了详切生动的解读。诚如作者所言:“我真的是想学一学老一辈的知识人,他们就是想去了解一个民族,然后去摆正和这个民族、这个国家的关系。” 作者将批评的修养功夫融入到对异文化的观察与体验中,总能以别样的眼光,将纷杂事象背后的传统根由——揭出,用情深至,用语雅赡,是一本不可多得的文化随笔佳作,值得细细品读。
本书粹集了常见的中外节日二百二十多个,文笔生动、内容简明、资料翔实、知识广博,对了解和研究博大精深的中华文化以及异彩纷呈的世界文明均有裨益,是海内外中国人事业、生活等人士阅读,亦可供有关专家、学者参考。
若干年前,英国小说大家狄更斯的孙女、多产作家蒙妮嘉·狄更斯在她的一篇题为《轮到我泡茶》的精致小文中畅然写道:“数以干杯计的锡兰茶使报馆充满活力。”这句颇有镜头感的话令我着迷。 若干年后,我的一位专长于英国文化的女友把她多年的旅英文字集结成册,并毫不犹豫地为书取名为《庄园与下午茶》,大有不这样取名就不足以彰显英国文化的劲头,而且在她的开篇这样不容置疑地写道:“真正的英国人怎么生活?答案是,住在乡下,一杯接一杯地喝茶。”这种设问根本容不得别人多想,因为答案脚跟脚地就有了。 一时间“庄园”与“下午茶”这两处英国文化符号便活灵活现地跃然纸上,又让我出了一阵子神儿。写这本书的就是我的好友李孟苏。 再过了若干年,2010年初冬的一个上午,孟苏打电话给我,说是她的第二本文字集即将由三联出版社
这里没有一个故事是笔者杜撰的,这些故事曾真实地发生在我们身边。故事的主人公都还示成年人。他们有的在不知不觉中陷入除境,有的遇是身不由己地走向歧途。这里,我们隐去他们的真实让你警醒。要知道:危险有时来自外界,有时候也会来自于你自己。但,你必须记住,当做出险来临的时候,在勇敢地面对!
『丛书介绍』 “鹅湖”取意于南宋时期江西铅山的书院——“鹅湖书院”。朱熹、陆九龄、陆九渊、吕祖谦曾同会于此,辩论“性理”之道,后人称之为“鹅湖之会”,传扬天下而成为士林佳话。后来,“鹅湖之会”便被作为一种学术盛况和学术传统的象征,寓指各种学术思想和流派“百花齐放、百家争鸣”的现象和不同思想相互砥砺,相互促进的学术风气。 近十几年来,中国人文社科的“引进—模仿”色彩逐渐淡出,而“创造—参与”之追求日益凸显。经过80年代的激越蹈厉、90年代的沉潜蕴积,中国学术正在深入精进,这套“鹅湖学术丛书”即以此繁荣学术为念。这套丛书以“学术原创”、“中国话语”、“问题意识”为原则,有别于充斥坊间的整理汇编类图书、简单译介类图书等,了重复堆垛而毫无创新的学术泡沫。 本书系孙歌的一本主题论文集,
本书为作者近年来在美国写就的随笔和报道,内容根据题材分为[女权篇]、[财富篇]、[学人篇]、[媒介篇],主要集中于作者比较熟悉的女权和经济两大主题。本书所收文章均采取从事实入手、夹叙夹议的办法,在深入介绍多层面美国社会的同时,力求联系中国现实使读者获得直接启示。文章视角独特,感觉敏锐,故事鲜活,寓意深刻,具有相当可读性。
本书为本版图书《象棋布局疑难问题解答》的姊妹篇,是南开大学黄少龙教授为解决象棋中局疑难问题而编著的又一力作。全书分为六章,除介绍象棋中局局面的定性、定量、动态分析技能外,还提出攻杀、弃子、得势、得子、运子等五大类疑难问题,每大类又细分为种种疑难类型,并列举318盘精彩局例来说明这些疑难问题的科学解决办法。所选局例都是从全国象棋重大比赛中各象棋特级大师、象棋大师的实战对局中精选的,短小精干,精彩绝伦。 本书内容丰富,评析精当,通俗易懂,科学性、实用性强,对提高读者棋艺水平极有帮助。
中华文化博大精深,源远流长,是世界上惟一长期绵延不绝而从未中断过的文化,是人类文化最辉煌的组成部分,为人类文明奉献了无数璀璨的瑰宝。中华文化在其历史发展中,充满了辉煌与苦难、成就与挫折。这一切,不仅维系着每个中国人的心,决定着我们的思想感情,而且影响着众多异域文化的发展进程。因此可以说,中华文化既是海内外中华儿女的精神支柱和文化基础,也人类文明发展的共同财富。 《中华文化学院教材:中华文化概要》从中华文化的发展形成、特点等介绍了中华文化,并以中华古代的文学、哲学、艺术等入手,结出中国文化丰硕的成果。《中华文化学院教材:中华文化概要》引人遐思,特别注意把中华文化放到鲜活的日常生活中去考察。帮助读者加深对中华文化的理解,是了解生动的中华文化、培养人文素质的理想读物。
多瑙河是一条的国际河流,发源于德国西南部流经奥地利、捷克等9个国家后,流入黑海。多瑙河,是欧洲最富有诗意的河,音乐家宠爱的河,世界上“最文化”的河。在多瑙河畔,作者将带领你一起欣赏迷人的风光,领略历史的变迁,与文化大师们对话。 多瑙河,欧洲最富有诗意的河,音乐家宠爱的河,世界上“最文化”的河。弗洛伊德、海德格尔、维根斯坦、卢卡奇、贝多芬、斯特劳斯、莫扎特、海顿、歌德、卡夫卡、卡内蒂、裴多菲等都与之结下不解之缘。 在多瑙河畔,作者和您一起欣赏迷人的风光,领略历史的变迁,与文化大师们对话。在优美的月光下,轻柔的乐曲伴着静静的夜和沉静的河水,让您假想悠远……