《论语高级读解》是从1963年开始编写，经过近半个世纪的精心打磨、不断修订而成的。这套书很好地继承了上个世纪前半叶中国传统国文教材的精华，同时又能融通古今，与时俱进，富于现代气息，将中国传统文化基本典籍的精髓集于这一套书中，“以能反映中华文化之精髓，培养伦理道德之观念且具有时代意义者”为标准，启发读者联系现实，领悟原作精髓。
![叶隐闻书 [日]山本常朝、[日]田代阵基 著；赵秀娟 译【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】](http://img3m3.ddimg.cn/89/4/11970926243-1_l.jpg)
本书是一部从语言文化的角度论述东方文明起源，揭示华夏文明特色与内涵的著作。 本书以全新的视角，力图揭开一个已经存在了数千年的谜局：汉字起源于阿尔泰语，古代阿尔泰游牧民族才是汉字最早的发明者。 作者推进了80年前高本汉提出的汉字“古音拟构”设想，突破传统的华夏文明起源观，指出多音节的古代阿尔泰语才是汉字古音拟构正确的方向，汉字最初表达的是多音节的阿尔泰语。因为越是冷僻古奥的“雅言”，越是那些仅用作书面用语的汉字，越是对应着今天蒙古人日常口语词汇。从语文史方向描述的话，一部华夏文明起源发展史，就是多音节的阿尔泰语最后消融进单音节百越语言中去的历史。
《中国阅读通史》是迄今为止第一部以中国阅读史为研究对象的多卷本丛书，本书讨论了阅读的多重含义，以历史朝代为序，探讨从先秦到民国不同时期阅读现象的特点，在此基础上总结中国阅读传统的特色及阅读的思想与方法。全书共分有十卷，篇幅约360万字。何官峰著的《中国阅读通史(魏晋南北朝卷)(精)》详细阐释了魏晋南北朝时期中国阅读史的发展状况。首先，介绍了魏晋南北朝时期的社会历史特征，以及读物变迁的情况。接下来，分别分析了藏书、教育事业发展对阅读的影响。最后，总结了魏晋南北朝时期阅读行为的特征，包括阅读群体的转变、阅读风尚的转移等等，并对这一时期的阅读理论和方法进行了阐释。
