祭祀,就是人们用于和神灵沟通的一种常见方法。 《中国传统民俗文化·民俗系列:中国古代祭祀》从文化视角切入,运用微宏观互渗的方法,从选取典型实例入手,将民俗调查、神话传说、文献记载、出土文物等材料有机结合起来,对古代社会祭祀现象作了具体分类与描述,拜对其产生的历史根源、社会根源作了深入的探讨,全面展示了现代人们比较陌生的古代祭祀文化。
丧葬文化源远流长,内涵丰富,是我国传统文化的重要组成部分。《中国古代丧葬》介绍了古代的礼制风俗、丧葬观念和礼俗,了解群众所蕴含的历史的、文化的、民俗的乃至政治经济方面的丰富内涵,感受到那中国古代丧葬所浓缩和凝聚的古代社会历史文化的精髓之光。
关隘是我国古代一种重要的交通及军事设施。择地设立关口,反映了我国古人对于地形在战争中的重要作用有着充分的认识。由李楠编著的《中国古代关隘》将为朋友们介绍五十余个中国古代的重要关隘。对古代关隘的探究,必将对当今积淀深厚的地域历史文化遗产的发掘保护产生积极的促进作用,而这也正是本书的现实意义所在。
《常礼举要》是李炳南教授从中国古代的三礼—《周礼》《仪礼》《礼记》中摘録的一些日常生活中人们都需要知道的礼节。全文共分十二章,分别爲:居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、对衆、馈赠、庆吊、称呼。礼节是恭敬人的善行,也是自己一种光荣的徽章!中国自古以来就被誉爲“礼仪之邦”,“礼”的观念深入人心。《常礼举要》的内容,简明实用,又涵盖现代人生活的方方面面,它比《弟子规》更详细具体,不仅是童蒙养正的礼仪教育教材,也是年轻人步入社会的礼仪书,对于成年人来説,此书也有着重要的指导意义。本书是徐醒民老师对《常礼举要》的详细讲解。书中既有对古礼的分析,同时又结合现代人的生活讲解了怎样具体、灵活的运用这些常礼,对现代人生活处事有很大的指导帮助。
如果从考古学上的马家滨文化算起,上海迄今有六千年的历史;如果从唐朝天宝十年(175)置华亭县算起,上海有一千三百多多年的历史;如果从元朝至无二十八年(1291)置县算起,上海有七百多年的历史…… 民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和。上海民俗中新俗与旧俗、土俗与洋俗的并存,促进了多元民俗文化的互渗与交融,这里既有上海本地的民俗,也有异地色彩的民俗,甚至还有异国情调的洋俗,上海民俗文化所呈现的是海纳百川、活力充沛、日新又新的“海派”精神与风格。 《民俗上海:卢湾卷》为《民俗上海》之卢湾卷,介绍了上海市卢湾区的民俗文化。
《福建节庆习俗》主要内容包括:妈祖文化节、保生大帝文化节、三月节、敬祖节、池王爷文化节、蜈蚣阁文化节、公婆节、鬼节、赴九三节、赤岭埔庙会文化节、落水操节、三公节等。
《奉化布龙》对奉化布龙的制作工艺和流程、表演特色、音乐风格和传承情况做了详细的介绍。尤其是制作流程方面,图文结合,内容详细,较好地再现了这一非物质文化遗产的制作技艺。奉化布龙是全国较有影响的代表性龙舞之一,因起源于奉化而得名。它套路多、速度快,不仅在民间大受欢迎,也在各级各类表演中脱颖而出。
《福建节庆习俗》主要内容包括:妈祖文化节、保生大帝文化节、三月节、敬祖节、池王爷文化节、蜈蚣阁文化节、公婆节、鬼节、赴九三节、赤岭埔庙会文化节、落水操节、三公节等。
春节、清明、端午、中秋……这些都是中国人的传统佳节,但是随着洋节日的冲击,国人对于自己传统佳节反而越来越不熟悉了,比如七巧节、鬼节,特别是传统的结婚习俗、生育习俗几乎被我们所淡忘。本书将中华民俗和中华诸神传说融为一体,让你将它们了解清楚!
“全国十二个,人人占一个”,这样的谜面,显然是十二生肖这个谜底所专设的,也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份这般普及了。或许很多人并不懂得什么是“文化”,不懂得十二生肖是一种民俗文化,但几乎没有不知道属相,不知道自己属什么。“子鼠丑牛,寅虎卯兔,辰龙巳蛇,午马未羊,申猴酉鸡,戌狗亥猪”,不但成为朗朗上口的童谣,即便是目不识丁之人,往往也会掐着手指娓娓数来。时至今日,生肖文化作为流行于民间,更多地是口口相传的民俗文化,似乎已超过了阶层,超过了年龄,融进了每个人的生活中。君不见,每到自己属相的所谓“本命年”,人们不论身分、地位,总要在衣着上添点红色以避邪;又有多少人把生肖与命运挂上钩,婚丧嫁娶,生儿育女,多多少少都受到了它的影响。诸如孕妇为使孩子有一个“
老黄历是中国传统民俗文化的特有载体,它按历法排列年月日和节气,同时记录了中华民族源远流长、绚丽多姿的民俗文北。如今,这些民俗文化 历经长久传承和演绎,仍广泛影响着我们的日常生产和生活,尤其成为了我 们精神文化生活的重要组成部分。《中华民俗老黄历(第2版)》全面而详细地介绍了我国传统的历法 岁时文化、饮食文化、服饰文化、礼俗文化、信仰风俗等。即系统梳理了各 种传统民俗文化的历史和现状,又重点展示了若干具有代表性的民俗风情,还以小百科的形式补充介绍了各种与民俗文化相关的知识,并配有2013- 2025年择吉历表,语言生动,图文并茂,信息量大,是一本非常实用的中华 传统民俗文化全书。阅读《中华民俗老黄历(第2版)》,犹如欣赏一幅幅浩瀚、生动的中华民俗风情 历史画卷,于字里行间的想象中,细细品味那历久弥新
本书从谚语、饮食、日常生活、传统手工技艺等多个方面,展示了蕴含在民间文化中的集体智慧,可供想要了解民俗的读者阅读。 书中既有生动有趣的传说故事,也有翔实严谨的史料考证,对于学习和研究民间文化的读者,具有的参考价值。
本书对民俗的概念、特征、功能等作了简明扼要的介绍;对民间信仰、节日风俗、社会组织民俗、人生礼仪等的研究,具体详明;讲解各种对联、请柬等民俗应用文的写作方法,深入浅出。全书内容丰富,资料翔实,实用价值较高。《中国民俗学通识》是一门大学“通识课”教材,既适宜于文科生,也适宜于理科生。
中华灯谜是我国传统国学文化中的一支奇葩。数千年来,逢年过节,街头巷尾,老少咸宜,其乐融融,是最接地气、又很高雅的文学艺术益智类文化。我自2001年受聘到该校,十五年来坚持每学期都举行校园文化讲座,讲解灯谜艺术,传播国学文化。去年,我校终于将《中华谜学》纳入大学正式课堂教学。
虽然节日的缘起众说纷纭,节俗的内容南北有异,但《中秋》写作者彭国梁考究起来,资料的来源有很多是相同的,构成节日的元素你也不能凭空臆造,怎么样写出特色来,这就得在资料的查找上独辟蹊径,尽量地沟沉出一些已有的书籍所忽略的东西。比如《中秋》最后一章,就是本着这种想法与选择赏析篇目的。
本套丛书具有以下特点: 一、创新! 我们的“人文素养读本”不单单是内容的堆砌,而是一条主线下的体系创新。由此及彼,由内及外,让我们在阅读中逐渐体会到人文的精神,获取知识的营养。 二、精深! 我们约请了在京的数位学有所成的博士来编撰此书,并约请了数位名家对此进行把关和评审。深入浅出与精益求精有机融为一体。 三、易懂! 阅读应是一种乐趣。为此,我们从图片的选取到内容的排版都尽量考虑读者的阅读体验,让他们在随手的翻阅中真正学到知识体味乐趣。 总之,我们期望用作者编者这一年多来的努力,成就我们“扬人文之帆,渡素养之舟”的心愿。
《农村实用礼俗》讲农村礼俗是中华传统礼仪的重要组成部分,是中华传统文化的宝贵结晶。虽然十里乡俗各有不同,但礼仪内涵大体一致。为弘扬礼仪文明,服务农民朋友,笔者曾于1994年结合晋南民俗,参照传统礼仪,编辑《农村实用礼俗·对联》一书,由山西人民出版社出版发行。近年来,随着我国改革开放的不断深入,给礼仪改革提出了更高要求。特别是农村飞速发展变化的实际情况,迫切要求农村礼仪改革与时俱进。有鉴于此,笔者本着移风易俗、方便实用的原则,在原书中择其要者进行修改、充实,并根据农村当前急需,新著《农村实用礼俗》一书,希望这本实用性的工具书,在弘扬传统文化,推进社会主义新农村建设中,对农民朋友能有所补益。
本书主要内容简介:带副碗筷到夫家;新人入洞房,媒人抛过墙;四轮马车双马对儿;男女分行戏打球;禁止新郎新娘同房;打红伞、喂全鸡;三颗鸡蛋一壶酒,打发闺女上轿走;三媒六证;带伞聘婚;彩船、雪橇迎亲……多姿多彩的结婚习俗,不仅是一个民族的象征,而且是整个中国文化不可缺少的精华。
民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和。上海民俗中新俗与旧俗、土俗与洋俗的并存,促进了多元民俗文化的互渗与交融,这里既有上海本地的民俗,也有异地色彩的民俗,甚至还有异国情调的洋俗,上海民俗文化所呈现的是海纳百川、活力充沛、日新月异的“海派”精神与风格。 《民俗上海:浦东卷》为《民俗上海》之浦东卷,介绍了上海市浦东区的民俗文化。