《常礼举要》是李炳南教授从中国古代的三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》中摘录的一些日常生活中人们都需要知道的礼节。全文共分十二章，分别为：居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、对衆、馈赠、庆吊、称呼。礼节是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章！中国自古以来就被誉为 礼仪之邦 ， 礼 的观念深入人心。《常礼举要》的内容，简明实用，又涵盖现代人生活的方方面面，它比《弟子规》更详细具体，不仅是童蒙养正的礼仪教育*教材，也是年轻人步入社会的礼仪书，对于成年人来説，此书也有着重要的指导意义。本书是徐醒民老师对《常礼举要》的详细讲解。书中既有对古礼的分析，同时又结合现代人的生活讲解了怎样具体、灵活的运用这些常礼，对现代人生活处事有很大的指导帮助。
酒，这种神奇的饮品从占至今．直是人们生活不可或缺的．部分爱酒之人视之为天之美禄，无洒不欢，厌酒之人。称其为穿肠毒药，敬而而远之其实．饮酒应是美好的享受，而在历史长河中铸就的酒俗文化更是令人回味无穷书书中展现民中国酒文化的精华，尽管我们不是李太白。也没有一天子呼来不上船，生称臣是酒中仙的才智和气度，但是却可以在（花看半开，洒饮微醒的氛围中，开启一段酒俗文化的精彩旅程）
本书详细介绍了明清时期的会馆文化，介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期，迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落。
古人对门户的看重，产生了门神崇拜。人们在门上面鸡画虎，悬苇索，挂桃符，贴神荼、郁垒，秦琼、敬德，钟馗等等，认为可以祟，纳祥福，于是产生了农历新年张贴门神画的民间习俗。自上古至今，这一习俗已流传了几千年。 本书汇辑了各地代表性的门神画作品，作者以他对地域、历史、民俗、民间美术融会贯通的理解，对各地门神画的历史起源、题材内容、风格特色，进行了详细的评介和赏析。
《民间俗信与科学文化》响应党中央和江泽民同志关于建设有中国特色先进文化和大力开展科学普及工作的号召，编写者选取了部分有一定典型意义的民间俗信现象，在分别叙述其来龙去脉的基础上，从科学或文化的角度进行分析和鉴别。如果读者读后能够有所启示，明辨是非，分清精华与糟粕，从而对这些民间俗信现象有一个比较全面、科学、正确的认识，自觉地去粗取精，去伪存真，去劣存优，在弘扬精华，剔除糟粕，提倡科学，破除迷信，建设先进文化，清除落后文化中起到一定的参考借鉴作用。
本书包括2025年中国农历历表（农历乙巳年），内容包括乙巳年属相年龄（虚岁）对照表、二十四节气农谚、生肖蛇的传说、有关蛇的故事、有关蛇的成语和农谚、幽默天地、蛇年春联等。除此之外，本书囊括了有关春节文化习俗、二十四节气研究、茶文化历史等内容。
俗文化，古而不老，历久而弥新。它在人们的身边，在人们的生活中，无时无刻不影响人们的思想、观念和情趣。总结俗文化，剔其糟粕，吸收其精华，对发扬民族精神，增强民族自信心，提高和丰富人民生活，都具有不可忽视的意义。世界文化是由五彩斑斓的民族文化汇成的，从这个意义上讲，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我们总结自己的民俗文化，正是沟通世界文化的桥梁。这是发展的要求，时代的召唤。 石奕龙著的《泥土板筑的城堡--土围楼/中国俗文化丛书》是《中国俗文化丛书》之一。
《万里锦绣河山：泰山华山之尊/中华复兴之光》主要介绍东岳泰山和西岳华山的历史沿革、巍峨险峻的奇美风光等内容，包括黄飞虎赶山演变成泰山、奇秀天下的风景名胜、帝王封禅祭祀的神山、道教在泰山的千古传承、佛教传到泰山与兴盛史、源远流长的泰山儒学、浩瀚深厚的文化底蕴等。
本书对民俗的概念、特征、功能等作了简明扼要的介绍；对民间信仰、节日风俗、社会组织民俗、人生礼仪等的研究，具体详明；讲解各种对联、请柬等民俗应用文的写作方法，深入浅出。全书内容丰富，资料翔实，实用价值较高。《中国民俗学通识》是一门大学“通识课”教材，既适宜于文科生，也适宜于理科生。
长调民歌音域宽广，曲调优美流畅，旋律好似撞击崖岸的波浪，起伏跌宕。天高地阔的草原之美由此而生。 呼麦有着上千年历史，作为蒙古的艺术，在全世界也是的。 花儿歌词优美，格律严禁，是多民族共同创造、共同享用的民歌。 西安鼓乐是迄今为止在中国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一，被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”。 闻婷编著《蒙古族长调民歌蒙古族呼麦甘肃花儿西安鼓乐》阐述四种音乐，虽风格不同、形式各异，但同是我国各族人民的智慧结晶。
俗文化，古而不老，历久而弥新。它在人们的身边，在人们的生活中，无时无刻不影响人们的思想、观念和情趣。总结俗文化，剔其糟粕，吸收其精华，对发扬民族精神，增强民族自信心，提高和丰富人民生活，都具有不可忽视的意义。世界文化是由五彩斑斓的民族文化汇成的，从这个意义上讲，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我们总结自己的民俗文化，正是沟通世界文化的桥梁。这是发展的要求，时代的召唤。 高建军著的《客栈今昔/中国俗文化丛书》是《中国俗文化丛书》之一。
老黄历是中国传统民俗文化的特有载体，它按历法排列年月日和节气，同时记录了中华民族源远流长、绚丽多姿的民俗文化。如今。这些民俗文化历经长久传承和演绎，仍广泛影响着我们的日常生产和生活，尤其成为了我们精神文化生活的重要组成部分。 《中华民俗老黄历》全面而详细地介绍了我国传统的历法岁时文化、饮食文化、服饰文化、礼俗文化、信仰风俗等，既系统梳理了各种传统民俗文化的历史和现状，又重点展示了若干具有代表性的民俗风情，还以小百科的形式补充介绍了各种与民俗文化相关的知识，并配有2011—2020年择吉历表，语言生动，图文并茂，信息量大，是一本非常实用的中华传统民俗文化全书。 阅读此书，犹如欣赏一幅幅浩瀚、生动的中华民俗风情历史画卷。于字里行间的想象中，细细品味那历久弥新的传统民俗文化意蕴。
俗文化，古而不老，历久而弥新。它在人们的身边，在人们的生活中，无时无刻不影响人们的思想、观念和情趣。总结俗文化，剔其糟粕，吸收其精华，对发扬民族精神，增强民族自信心，提高和丰富人民生活，都具有不可忽视的意义。世界文化是由五彩斑斓的民族文化汇成的，从这个意义上讲，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我们总结自己的民俗文化，正是沟通世界文化的桥梁。这是发展的要求，时代的召唤。 尚洁著的《天津皇会/中国俗文化丛书》是《中国俗文化丛书》之一。本书讲述了天津皇会的变迁经历了一个由以颂扬民间信仰为主题到充分展示天津民俗风情的全民性活动的发展过程。
本书包括民俗概述、服饰民俗、饮食民俗、居住民俗等内容。如今，中国的旅游管理教育已经走过了二十年的历程。二十年，对于人生而言，可以说已经走近成熟了，然而，对于一个学科的发展来说，这么短的时间恐怕只能够孕育学科的胚芽。万幸的是，这二十年不同于历史进程中的一般二十年。由于我们坚持了改革开放的政策，我们的视野由此而得到扩展，我们的信心由此而得到强化，我们的步伐也由此而得以加快，所以，虽然只有二十年，但在中国的教育园地和学科家族中，旅游管理经过有效的分化和发展，已经形成了学科体系的基本雏形。如今，旅游管理专业把中等职业教育作为起点，并有了高职高专、普通本科和研究生教育(包括硕士和博士研究生教育）。这样完整的教育层次系统，展示了旅游管理教育发展的历程和成果，同时也提出了学科建设中的一些迫
