本书以建构主义理论为视角，在分析了国家形象的基本内涵以及当前中国国家形象认知困境形成原因的基础上，深入探讨了符号尤其是文化符号在传播信息、形成共识、建构身份、塑造形象中的重要作用，具体提出了当前中国国家形象建构中文化符号的价值取向、选择原则和传播策略。
心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。 本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。
1992年，萨义德应英国广播公司之邀，担任了 的“瑞思讲座”（Reith Lectures）的主讲人，本书即是该系列演讲的结集。 演讲围绕着知识分子的议题，从文学、文化与政治批评的角度进行了深度的反思。他尖锐地指出，在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，所谓的知识分子已经是一种特殊职业，集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他们身不由己，往往成为各种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中，在甘居异端的“业余者”“圈外人”中，我们方能见到知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。
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近年来，世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”，就是关于如何让对方（或者其他国家）理解本国、如何在符合本国利益的前提下，设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题，同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合诸多敏锐的知名学者近年来取得的相关研究成果，着眼于美国公共外交领域的主要旗手——美国文化中心，探究其成立半个多世纪以来的活动理念和活动真实情势的变迁。从文化政治学的角度来考察围绕公共外交的各种言论之争，同时对于美国的国际文化研究和战略也进行了深入的思考。
王大伟教授总结一生从师经验奉献给青年教师，全书分七部分，从教学、科研、媒体、外语、下派、修身方面谈经验做法感悟，另外还附录了王大伟教授主要的学术成果。
工夫茶起源于宋代，是潮州当地传统文化的重要组成部分，其精神内涵集中体现了潮州人“和”的思想境界。 本书是“潮州文化丛书· 辑”中的一种，讲述了潮州工夫茶的起源与发展、制作工艺与鉴赏，以及潮州工夫茶文化、冲泡茶艺和百年 等。书中有着丰富翔实的历史材料，辅以精美的插图，有助于展现历史悠久、博大精深的潮州茶文化，以及茶德和茶礼中所蕴含的人生价值。 丛书的编撰出版有利于 好做好潮州 传统文化的归集整理和保护传承工作，帮助提升潮州城市文化软实力，意义重大。
新视野 文化遗产保护论丛 出版在即，出版社嘱我写一个自序。心怀往昔，愿以时间为轴写出自己简短的感言，希望聚焦有启迪意义的文化历程，也希望表达充满真情实感的 乡愁 。 2011年8月25日清晨接到通知，我将要离开工作近10年的国家文物局，到故宫博物院工作。消息突然，没有精神准备。记得当天上午工作日程是在中国文化遗产研究院做专题报告。一路上，10年来的工作情景在脑海中闪过，想到在走向新的岗位之前，应该对以往工作进行回顾，负责任地进行工作交接，于是到会场后便放弃了已经准备好的多媒体演示内容，改为讲述参与中国文化遗产保护的体会，将近两个小时的畅谈，仍感意犹未尽，充满着回望与寻觅的思绪。 如今看来，当年的工作状态可谓 不堪回首 。就在接到通知那天之前的一周内，还经历了 南征北战 的过程：8月18日在吉
本书从家庭作业如何才能促进学生学习的角度出发，为教师提供了实践指导。该书前六章介绍了家庭作业设计的基本理念，回应了教师如何设计家庭作业才能对学生学习起到推动和支持作用，才能让学生愿意去完成，不同类型的家庭作业如何设计等问题；第七章介绍了300种家庭作业设计的具体策略。第八章对家庭作业的设计进行了回顾与前瞻。在学校日益强调减轻学生负担，减少学生家庭作业量的背景下，本书为教师设计高效的家庭作业提供了实践指导， 有价值。
《浙江省公共文化服务发展蓝皮书(2012)》由张卫中主编，本书实时、动态、立体地呈现浙江省公共文化服务体系建设的实践，对于全省各级地方政府及文化工作者进一步有的放矢、卓有成效地推进公共文化服务工作，具有较强的指导意义。本书的作者基本上都是身处公共文化服务线的践行者，他们对浙江省公共文化服务体系建设有较深刻的认知，因此，能够比较准确地呈现全省公共文化服务体系建设的发展现状，客观地反映广大人民群众在文化建设方面的意愿和期盼，如实地揭示我省公共文化服务方面存在的困难和问题。本书资料翔实，所提问题切合实际，意见和建议富有针对性和可操作性。
本书从知识溢出为起点研究产业集聚、产业集群形成、市场规模扩大、 区域技术创新生态环境变化以及提升，讨论了知识溢出对产业集聚、产业 集群的构成分布以及发展的影响，分析了知识溢出对产业集群中的企业技 术创新活动的影响及作用，通过模型和实证分析知识溢出效应，以及在产 业集群发展不同的阶段，集群企业的技术创新策略选择；研究了产业集聚 促进市场规模扩大以及对区域技术创新生态环境的影响，以及如何提升技 术创新生态环境。 本书旨在从技术创新和生态学的视角来揭示产业集群创新生态系统 的结构及其进化机制，并探索区域技术创新生态环境治理机制，以期为提 高产业集群的创新能力和治理能力提供借鉴参考。
◎ 参考联大师生长征日记整理联大迁移路线，一图了解南迁线路及交通方式 ◎ 从京津到长沙，从蒙自到昆明，完全呈现西南联大的八年历史、四个阶段 ◎ 自由风气，民主堡垒，解读联大学术氛围 ◎ 从联大课表、联大考题一窥联大办学理念 ◎ 张伯苓、梅贻琦、蒋梦麟，三校校长如何影响联大、成就联大 ◎ 文化救国？投笔从戎？面对国难，联大师生如何选择 ◎ 群贤毕至，大师辈出：联大各学院名教授小传 ◎ 文学与诗、学生演剧、民主运动，了解联大学子的课余生活 ◎ 民国大学什么样？西南联大、中央大学、圣约翰大学、上海大学，对比呈现民国多样的教育环境 ◎ 特别专访！多方视角了解西南联大的意义： 西南联大名誉校友易社强谈联大之民主自由 西南联大博物馆专访，了解老物件背后的联大故事 闻一多先生长孙闻黎明谈五四精神 联大研究者吴宝璋讲述
联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》（简称《公约》）于2003年诞生，这是人类历史上非物质文化遗产保护事业的重要里程碑。我国于2004年12月加入《公约》。这既顺应了中国特色社会主义文化发展道路的需要，也向国际社会宣告了我们保护非物质文化遗产庄重的承诺。2011年2月，十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议审议通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。2011年4月，我国向教科文组织提交了首份履约报告。中国非物质文化遗产保护事业进入了一个新的机遇期，也对我们履行《公约》提出了更高的要求。
面对百年未有之大变局，中国和西方又一次站在了解彼此的十字路口。潘岳同志截取中西文明发展 的“战国与希腊”“秦汉与罗马”“五胡入华与蛮族入侵”三个历史时期，从文明、政制、民族角度，对中西文明根性进行了剖析和比较。很多专家学者专门撰文对其进行了评论，本书撷取部分精彩评论可进一步拓展中西文明比较的视野，也是文明对话的起点。本书在传统与现代、文明共存与对话的层面，挖掘中西方文明各自的“古老价值”，以实现“为所有古老文明互融互鉴开辟出一条近路”的宏伟目标；从文明根性上研究中西方道路之不同，以历史自信提升文化自信，以文化自信强化理论、制度和道路自信，对中西方文明交流与对话具有重要意义。本书中、英文版入选了 “十四五” 重点图书、音像、电子出版物出版专项规划。
“唐宋八大家”之一的柳宗元，少壮之时理想高远，将身许国，准备为唐王朝的中兴轰轰烈烈地干上一番事业。然而，突如其来的政治打击，顷刻间粉碎了他人生的几乎所有希望。一身去国，万死投荒，从此开始他那如同被抛弃、被拘囚般的谪贬命运，开始了他在遥远空间和漫长时间双重折磨下的无尽等待和煎熬。从“风波一跌逝万里”到“独钓江雪”，从贬谪生涯到儒者情怀，从生命孤独到诗文创作， 学者尚永亮深入讲述柳宗元置身苦难、品味苦难并 苦难的心路历程。 本书深入浅出，通俗好读，有学者的深度、作家的文笔，是一本不可多得的人文普及型读物。
