当我们看到一件精美绝伦的玉器，就会感受到古人律动的脉搏。我们在把玩之中，不可避免地会联想到真与假的争论。本书不仅对古玉家谱、断代还原有细致独到的讲述，更从入市心态、市场概况等方面对古玉收藏爱好者给予了指导，也给他们指明了收藏投资的方向。
当我们看到一件精美绝伦的玉器，就会感受到古人律动的脉搏。我们在把玩之中，不可避免地会联想到真与假的争论。本书不仅对古玉家谱、断代还原有细致独到的讲述，更从入市心态、市场概况等方面对古玉收藏爱好者给予了指导，也给他们指明了收藏投资的方向。
这本书的照片清晰，附有电子显微照和精工拓片，有助于从细部考察．在古玉鉴赏图书中出类拔萃，商人一等。我认为，这本书与上本书一样，值得珍藏和认真阅读。这对学习玉器，将会大有收益。众所周知，鉴定玉器要从玉料、受沁、做工、器形、纹饰这五个方面去考察，雷先生正是在长期的实践中，观察实物，从感性到理性，从经验到理论，因而在这五方面，具有真知灼见，做到准确辨别真仿、断定时代，说出令人信服的道理来。
本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。
《湖湘出土玉器研究》作者喻燕姣主要利用湖南省博物馆馆藏的数万件湖南境内出土的玉器资料，并广泛引用湖南各地州市文博单位的馆藏资料，以出土时间为序，对历年来湖南出土玉器的出土地点、原产地、工艺特色、形制用途、器物断代、文化归属等一系列问题进行深入探讨研究。
《实用古玉辨伪》共分8章：古玉发展概述、古玉辨伪方法、古代玉料辨识、古代治玉工艺、古玉作伪、学习古玉辨识的书籍、古玉辨伪实例、古今玉料实例。在对中国古代玉器历史演变、特点和制作工艺进行科学分析的基础上，从古玉的玉料、制作工艺、作伪方法等方面讲述了识别真假古玉的方法，并通过对40余件古玉的实际鉴别，详细讲述了具体辨别过程。
这本书的照片清晰，附有电子显微照和精工拓片，有助于从细部考察．在古玉鉴赏图书中出类拔萃，商人一等。我认为，这本书与上本书一样，值得珍藏和认真阅读。这对学习玉器，将会大有收益。众所周知，鉴定玉器要从玉料、受沁、做工、器形、纹饰这五个方面去考察，雷先生正是在长期的实践中，观察实物，从感性到理性，从经验到理论，因而在这五方面，具有真知灼见，做到准确辨别真仿、断定时代，说出令人信服的道理来。
北美土墩遗存是古代美洲文化遗存的重要标志之一，土墩考古是北美考古学最重要的研究领域之一。在东亚地区，也广泛分布着古代的土墩遗存，它们在中国江南地区称之为土墩墓，在朝鲜半岛和日本列岛一般叫做坟丘墓。东亚地区与北美地区的土墩遗存也具有一定的相似性，它们之间是否具有内在联系、如何看待这样的相似性现象，是学界关注、值得探讨的问题。到目前为止，国内尚无从考古学角度全面、系统地介绍和评论北美土墩遗存考古及其研究理念的论著问世。书稿约20万字，图片（包括照片、线图等）约140幅，分为6章，作者在以往北美土墩考古的发现与研究的基础上，梳理并总结北美土墩遗存的发展脉络和文化特点，介绍土墩考古发展的历史与现状，为促进中国古代土墩遗存的深入研究以及中国古代土墩遗存与北美以及世界其他地区古代土墩遗存之间的
本书作为“能论”兼“史论”的形式和内容，论述了中国自新石器时代至清代近8000年玉器产生、发展与变化的概况。中国传统文化的极具本质性的特征是阴阳二元文化及其“中和”思想。而“阴柔”又是它的主要文化内涵。玉的本质是坚利、和温润（阴柔）是其特质。因此，玉和玉器的文化内质，与中国传统文化的特质相一致。中国传统玉文化内容浩繁，蕴含精深。想用一本书进行完全论述是不可能的。笔者采用“突出重点，顾及一般”的方法，力求达到“论述有据，立论明确”的学术标准。在每章或每节的文尾，设《总结》一项，把上述论说的内容加以概括与深化，目的是说明玉器与玉文化及其各个时段性的学术研究成果。
文森特·梵·高（VincentvanGogh，1853—1890），地球上最孤寂的灵魂之一。世上并没有一个可以与他分享快乐与痛苦的人，更不存在“可能分享他的野心和梦想的人”。他在世的最后十年，沉迷于并征服了绘画艺术，其心胸满溢所见的自然界的如画风光、从矿工、织工、农夫脸上读到的深邃人性以及日趋成熟的绘画技巧中成就的一切美好，急需一位“愿意了解他到底想说什么或做什么的人”来得到尽情抒发。于是，一封封激情洋溢的书信，自绘出美好事物的笔端流淌……从梵·高给弟弟提奥、父母、妹妹，以及朋友拉帕德、高更、贝尔纳等人的600余幅书简之中，精选了200多封书简，并配有近400幅梵·高原稿，力求展现通信中所表达的艺术思想之全貌。于此，我们可以感受到梵·高对绘画怀有深切的热忱，对人性、自然和艺术有着最真挚的善良。看过他的油画、素描和书简
