赵翼是清代乾、嘉时期颇有影响的历史人物,他文史兼擅,为乾隆家之一。在近一个世纪的生涯中,他不仅创作了大量的诗歌,而且亦有不少历史研究著述世,其思想包蕴丰富、宏阔博深,很有代表性。本书本着实事求是的原则,以丰赡翔实的历史资料,生动描述出赵翼一生的业绩,同时,又采用夹叙夹议、传评结全的方法,鲜明地勾勒出其思想演化的轨迹。本书对赵翼政治思想、哲学思想、治史思想及创作追求的独特风貌与文化渊源,逐一进行系统而深入的剖析与论述,最终确立其在史学研究与文学发展中的特殊地位。
《张世英回忆录》是哲学家张世英教授的回 忆录。《张世英回忆录》分三个部分。部分成长 历程,主要讲述了他的成长、求学过程,讲述了他幼 时的家庭教育,在西南联大读书期间由经济系转变到 哲学系的经历,回忆了和西南联大的老师们交往求学 的往事,还有走出象牙之塔之后“误入歧途”的30年 ,以后近些年来在学术上的成就等等。第二部分生活 情趣,是张先生对自己生活中的一些兴趣爱好、旅游 经历小片段的回忆。第三部分社会交往,讲述了他和 熊十力、周扬、宗白华等等朋友之间的交往,通过一 些曾经的对话,交往的小片段,给读者体现了这些大 师们生动的一面。通过张先生的文字,他的经历可以 对他的人生态度、学术精神有所了解;同时这本书也 是20世纪20年代以后中国近百年历史的一个侧面展现 ,而在这段历史中出现过的一些大师,如闻一多
章学诚是清代的学者、思想家。他一生坎坷,却能在学术文化方面取得杰出的成就。特别是在史学、方志学、校雠学等方面,提出了一整套系统完整的理论体系,真正做到了集古之大成,成一家之言。他在社会政治、哲学、文学、教育学、谱牒学等方面,也都提出过许多富有时代意义的独到见解。 本书系国内部全面系统地论述章学诚的生平事迹和学术思想成就的专著。全书共分11章,分别阐述了章学诚生活的时代背景、生平事迹和著述、社会政治思想、哲学思想、史学理论、方志学理论、校雠学理论、谱牒学理论、文学理论、教育思想以及与浙东学派的关系等等,并对章学诚在中国古代学术文化史上的地位和影响作出了实事求是的评价。本书资料翔实,论点有据,行文流畅,颇多精彩之处。
本书是《中国思想家评传丛书》之一,该丛书从历史的各个时期、各个领域和各个学科(包括文、史、哲、经、教、农、工、医、政治等等)有杰出成就的人物中,遴选二百余人作为传主,通过对每个传主的评述,从各个侧面展现那些在不同时期、不同领域中有代表性人物的思想活力和业绩,从而以微见著、由具体到一般地勾勒出这段历史中中国传统思想文化的总体面貌,揭示其积极因素和消极因素的主要内涵,以利于开门见山、引人入胜地批判继承、古为今用,也为进一步全面系统地总结中国传统思想文化打下基础。
作为巴勒斯坦阿拉伯裔美国知识分子、文学批评家和社会活动家,爱德华?萨义德是二十世纪后半叶拥有突破性的思想家之一。他的名著《东方学》影响深远,至今仍是每个学术领域和公共领域中做东西方文化比较研究的推荐阅
《你好,我是费曼》是诺贝尔物理学奖得主理查德 费曼的自传式随笔。 费曼在参与“曼哈顿计划”时,成为开保险柜高手。 费曼在默数一二三时,发现了每个人大脑工作的方式截然不同。 费曼在得知自己获得诺贝尔奖时,抱怨没有人赞赏他的桑巴鼓技艺。 费曼在调查挑战者号失事时,靠一杯冰水、一个橡皮圈,打破了威权,还原了“挑战者号”失败的真相。 对费曼来说,这一生就像个孩子一样,好奇地寻找着前方的未知。他希望的,是想留给未来的人们一双自由的手。
章学诚是清代的学者、思想家。他一生坎坷,却能在学术文化方面取得杰出的成就。特别是在史学、方志学、校雠学等方面,提出了一整套系统完整的理论体系,真正做到了集古之大成,成一家之言。他在社会政治、哲学、文学、教育学、谱牒学等方面,也都提出过许多富有时代意义的独到见解。 本书系部全面系统地论述章学诚的生平事迹和学术思想成就的专著。全书共分11章,分别阐述了章学诚生活的时代背景、生平事迹和著述、社会政治思想、哲学思想、史学理论、方志学理论、校雠学理论、谱牒学理论、文学理论、教育思想以及与浙东学派的关系等等,并对章学诚在中国古代学术文化史上的地位和影响作出了实事求是的评价。本书资料翔实,论点有据,行文流畅,颇多精彩之处。
恒谭是汉代的唯物主义哲学家。他的主要著作《新论》,自宋以后亡佚,现在只存佚文三万字左右。他批判当时流行的谶纬神学及、祭祀、祷祝等世俗迷信。他的“形神烛火”之喻、无鬼论及否定长生之说等光辉的思想也保存下来。本传对桓谭的生平、著作做了较详细的考辨。对他的哲学、政治、美学思想作了系统的剖析。桓谭思想直接影响汉代的唯物主义巨子王充,王充推崇桓谭,予以很高的评价,本传对桓谭王充的关系也作了论证。 王充是中国汉代(公元一世纪)的重要哲学家,他的著作《论衡》是当时百科全书式的巨著,王充批评当时流行的天人感应说和其它各种迷信,用事实与逻辑相结合的方法详细分析当时社会关注的各种哲学问题,表现了近代科学精神,有明显的超前性,对后代有深远的影响。
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陆九渊是我国南宋时期最富有个性的哲学思想家和文化教育家。在程朱理学集大成之际,他以高度的学术责任感和深邃的理论洞察力,最早发现了理学内化道路潜在的支离倾向和教条隐患,成功地开拓出一条自吾心上达宇宙的外化道路,为宋明新儒学思潮从朱子学到阳明学的心学转向创造了必要的学术条件。 本书紧紧围绕新儒学思潮丘人内外合一之道,从伦理价值本体和道德实践主体对偶连通结构切入,大量采纲了符号逻辑的模型论思想和现代数学的拓扑学方法,积极借鉴了存在现象学的还原分析技术,通过对际九渊生平事迹和学术思想的全方位评述,条分缕析地挖掘了象山心智哲学的文化历史意蕴和道德主体精神;通过对朱子学、象山学和阳明学的大尺度评述,简明扼要地比较了心学外化道路与理学内化道路的时代精神特征与族文化品性。
困扰哲学家达数百年之久的问题,至今仍然是哲学界的主要议题,并反映在当今一些重大的论争中。每天我们阅读文章都会想,基于什么样的理由,一场战争才会合乎正义,一条管线才能建成。医生们围绕安乐死、干细胞和体外受精而唇枪舌剑;政客门必须决定教育、卫生和国防中何者优先;我们的孩子会问一些我们发现自己回答不了的问题。每天,我们都被迫基于陪伴我们成长起来的信仰体系做出决定;但是,这些信仰是正确的吗?是无可非议的吗?是我们认定正确无误的那些人把这些信仰传承不来的吗?在做出选择时,具有影响力的不是你的目的,而你达到目的的手段。哲学不是教你思考什么,而是教你怎样思考。它研究的是奠定行为,思想和认识之基础的意义与原则。因此,哲学是一种方法,而就本书来讲,收录的哲学家,不仅留下了他们的结论,而且传下
《鹏程问道》是“当代孔孟”、“天下第1才子”龚鹏程先生四十岁时撰写的回忆录,记叙自身求学问道、入世历事的经历和感悟,一个率真坦荡、不拘常俗、志向高远、勤奋自砺的学者、行者的形象跃然纸上。
《你好,我是费曼》是诺贝尔物理学奖得主理查德 费曼的自传式随笔。 费曼在参与“曼哈顿计划”时,成为开保险柜高手。 费曼在默数一二三时,发现了每个人大脑工作的方式截然不同。 费曼在得知自己获得诺贝尔奖时,抱怨没有人赞赏他的桑巴鼓技艺。 费曼在调查挑战者号失事时,靠一杯冰水、一个橡皮圈,打破了威权,还原了“挑战者号”失败的真相。 对费曼来说,这一生就像个孩子一样,好奇地寻找着前方的未知。他希望的,是想留给未来的人们一双自由的手。
本书是一部以思想为着重点对西汉淮南王刘安进行全面评论的专著。书中对刘安其人定位为历史转折时期的悲剧人物。刘安生活在汉武帝即位前后,正处于西汉经济、政治、文化都发生巨大变化的历史转折时期。刘安虽从小就埋下了为父复仇的种子,但在前期欲以文才顺取天下,主编《淮南子》正是为顺应西汉前期统治者传导黄老之学而旨近老庄的。后来,武帝加强中央集权的种种措施激化了与刘安的矛盾,刘安不甘失落才走向谋反而身亡。书中对刘安其书《淮南子》定位为集古代思想之大成,开后世学术之先声的传世巨著。,淮南子》以道家为主,融合百家,尤其是以儒、法、阴阳等家说改造道家,成为汉代从无为到有为的转折时期的代表作。书中较深入地分析了《淮南子》在哲学、政治、经济、军事、文学以及科技诸方面对前人的继承和发避孕药,并指出其对
陆九渊是我国南宋时期最富有个性的哲学思想家和文化教育家。在程朱理学集大成之际,他以高度的学术责任感和深邃的理论洞察力,最早发现了理学内化道路潜在的支离倾向和教条隐患,成功地开拓出一条自吾心上达宇宙的外化道路,为宋明新儒学思潮从朱子学到阳明学的心学转向创造了必要的学术条件。 本书紧紧围绕新儒学思潮丘人内外合一之道,从伦理价值本体和道德实践主体对偶连通结构切入,大量采纲了符号逻辑的模型论思想和现代数学的拓扑学方法,积极借鉴了存在现象学的还原分析技术,通过对际九渊生平事迹和学术思想的全方位评述,条分缕析地挖掘了象山心智哲学的文化历史意蕴和道德主体精神;通过对朱子学、象山学和阳明学的大尺度评述,简明扼要地比较了心学外化道路与理学内化道路的时代精神特征与族文化品性。