本书系美国社会学家乔治·瑞泽尔撰写的一部系统介绍西方后现代社会理论的出色教材。全书共12章,分别对法国、德国、美国等欧美国中与后现代社会理论相关的理论家如福柯、布希亚、德里达、德勒兹、拉康、利奥塔德、维里利奥、吉登斯、贝克、哈贝马斯、鲍曼、哈维、詹明信等人的思想进行了简明扼要但却全面系统的介绍,并对西方后现代社会理论的起源和发展、社会理论与社会学理论的关系、后现代社会理论对社会学理论的启示以及后现代社会理论的未来发展趋势等问题进行了详细的探讨,提出了许多富有启发的见解。本书介绍了后现代社会理论虽然是西方学者们针对他们自己当前的社会情境和社会问题所提出来的种种观点和看法,但对像中国这样正在努力“与世界接轨”,力图通过引进、吸收西方现代文明成果来尽快实现“现代化”的发展中国家来说,
本书聚焦于上游与下游的空间均衡、生态与经济的耦合均衡、政府与市场的主体均衡、公平与效率的目标均衡、供给与需求的制度均衡,贡献了基于流域补偿均衡论的生态补偿机制建立健全方案。创新观点有:第一,明确了跨界流域生态补偿的城市主体,基于产业联系优化了跨界流域生态补偿城市主体关系,突破了下游补上游的空间均衡。第二,跨界流域生态补偿低效率面临体制性和机制性成因,体制性因素主要是指环境分权,机制性因素包括主体偏好和经济社会因素等。第三,政府支出绿色偏向决定补偿规模及多元主体的出资比例,政府主导的跨界流域生态补偿需财力保障。第四,跨界流域生态补偿标准确定需有效市场并要求市场有效,高补偿诉求和低实践标准是长期存在并难以调和的一对矛盾。第五,制度耦合可以有效防范政府或市场失灵,横向转移支
作者在对西南边疆环境史及环境灾害史研究对象、方法、理论等问题的深入思考的基础上,通过对清代云南史料的详尽挖掘和梳理,分析其与环境变迁的诸多耦合之处。并以此为切点,全面考察了清代云南生态环境的状况,如生态环境变迁的表现、动因以及由此引发的环境灾害及因此促发的环境保护行为,并通过典型案例深入剖析了生态变迁与环境灾害之间的内在联系,全面呈现了一幅清代云南自然与人类、环境与社会、生态与生计之间相互作用、相互影响的环境变迁史。
李银河用对性学的渊博知识将读者引入这个自19世纪以来出现的新学科,使人们在对这个学术研究领域有一个大致了解的同时,对一百多年来人类在性学领域的探索、论争和惊人进步有一个初步的概念。
这是中国部中学生性问题访谈实录。 16位北京、四川、云南、山东等地的巾学生分别讲述了性的体验人们不愿意面对却又不能不承认的事实越来越多的中学生在发生性关系,同学之间、网友之间、与成人之间,甚至个别人有四五个性伴侣…… 历时6年的艰苦采访,本书在揭示中学生隐秘而危险的一角性的事实真相,记录中学生连滚带爬长大的经历时,附访谈手记、个案分析、应对建议、特别提醒、基本常识、重要链接等,为青春期男孩女孩了解爱与性,避免不必要的伤害提供帮助,也为天下父母了解、关爱、帮助自己的孩子提供参照。 《藏在书包里的玫瑰校园性问题访谈实录》初版于2004年,产生r极大反响,受到青春期男孩女孩的欢迎,成为他们重要的性教育读本。中国社科院社会学所研究员李银河、中同性学会会长徐天明、心理学家陈会昌、青春期教
的女性几乎可以在任何一个领域接受必要的培训和教育,但常常不包括这样一个领域如何做母亲。对于如何承担这个重要角色的职责,母亲们往往只能自己摸索。有没有可以真正解决母亲们燃眉之急的方法呢?本书讲述了"智慧母亲的五大原则",帮助母亲们到真正的智慧: ·与创造主建立持久、个人性的关系 ·爱你的丈夫,建立稳固的婚姻关系 ·以生命养育生命,培养健康、敬虔的后代 ·以建立家室为目标,审慎考虑工作和家庭的平衡 ·以爱、能力、信心、圣洁装备自己,服侍别人,做荣耀的见证
前一中译本的译者张旭春文笔生动,善于整合意译,在十多年前没有网络搜索、身体理论也是初进大陆学界的情况下,译文质量已属难得。目前这个译本,每字每句都核对过原译本,奥尼尔修改的且不论(改写甚至重写的大约30%,越往后的章节比重越大),旭春兄对我自己译文的更正,至少与我对他译文的改动一样多。遗憾的是前一种更正现在的读者已经看不到了,这是必须申明的,我必须为此感谢先行者。有些地方我出于“社会学学科本位”(一个或许会让奥尼尔本人很恼火的说法),谨守我所认为的专业术语,也许反而不能达到原译本文字上的流畅或雅致。
在我们的日常生活中,互联网和各种形式的社交网络扮演了相当重要的角色。不仅改变了我们的日常生活,甚至本身便构成了生活的一部分。这也提出一个问题——互联网的实践,可以为什么人赋能,并带来积极的后果呢? 事实上,互联网赋能并不是在今天才横空出世的新概念,它的提出及实践,有着并不短的历史。但是早期的互联网赋能侧重建立在科学技术的想象之上,将网络基础设施的建设和计算机能力的培训当作赋能的关键,认为计算机和互联网的普及,可以改变不发达地区和国家的落后面貌,甚至可以实现社会经济的跨越式发展。随着社交网络在新世纪的兴起,互联网的构成和格局亦发生了天翻地覆的变化。显然,在今天,面对无处不在的网络,我们很难将接入互联网和拥有计算机能力当作赋能本身。 更为重要的是,早期的互联网赋能研究侧重以不发达
社会分层与社会流动一直是社会学的主要分支之一,也是经验研究方法运用得比较成熟的领域。《市场转型与社会分层:美国学者分析中国》(三联书店,1996)翻译、收录了1996年以前关于中国社会分层研究的有代表性的文章,受到了学者的极大欢迎。本书是其后续之作,选译了1996年以来发表在美国主流社会学学刊《美国社会学评论》、《美国社会学杂志》和《社会力》上的关于中国社会分层与社会流动研究的12篇经典论文,提供了国际分析与比较的视角。
诺贝特·埃利亚斯[1897—1990)是20世纪的一位的社会学家。他出生于德国,纳粹上台后流亡国外,在英国度过了半生的时光。在其代表《文明的进程》中,埃利亚斯勾勒了欧洲上层阶级从中世纪以来在生活方式方面的细微变化,指出这些看似无关痛痒的礼仪变革实际上乃是社会权力关系之深刻变化的反映。循此思路,埃利亚斯又将他的进程社会学研究拓展到更广阔的领域,对艺术、文化、国家的形成、暴力的控制、体育社会学、知识与科学的发展及社会学方法论等问题展开了创造性的分析。 《论文明、权力与知识》是埃利亚斯有关以上诸问题之最重要论述的精彩汇编,浓缩了这位颇具原创精神的社会学家的思想精髓,对我们认识各相关问题并从总体上把握埃利亚斯的社会学思想具有十分重要的意义。
在纷繁的社会生活中,个体的行为是无法预知的,但是,当个体数量达到一定程度时,群体的行为反而表现得有章可循,于杂乱中显现秩序和稳定。这是为什么呢? 围绕这一问题,作者从统计物理、生物化学等自然科学中探寻其中的缘由,发现了自然与社会之间奇妙的接合点,以及它们共同的法则。从细菌生长的形态到交通流的运行,从流体相变到政治结盟,从电脑网络到市场交易,等等。莫不于纷繁多样中遵从一致的奇妙规则。 结论或许令人充满遐想,论证的过程却平易生动。作者小心翼翼地择取例证,谨慎地驱遣词句。以所有人都看得懂的方式讲述各门类的知识与道理,实属少见。
本书共13章,主要内容包括对医保支付研究领域的全球以及中国的发展趋势、研究热点、研究力量等的分析,还包括对医保支付背景下医院运营管理、绩效管理、药品管理和卫生技术评估管理的文献情报分析和实践进展分析。 本书的阅读对象是医保支付及相关领域的研究者和实践者,本书也可以作为医保管理、医院管理和各级各类卫生从业人员的工作参考用书。
本书精选美国著名人类学家萨林斯的三篇论文,由王铭铭教授选编。 《关于资本主义的诸宇宙观》为萨林斯在拉德克利夫-布朗讲座的演说,关注的是太平洋群岛及其近邻亚美大陆的人民如何以互惠方式改造了资本主义的“冲击”,西方物品和西方人如何被整合成了本土权力。 《甜蜜的悲哀》这篇长文的主题是启蒙运动以来出现的西方经济行为模式背后的远古宇宙观背景,萨林斯力图通过此一探讨反思在人类学界以至整个西方社会科学界中长期处于支配地位的主要论点,如“罪恶”“需求”“权力”“秩序”等。 《人性的西方幻象》指出两千多年来西方人一直被“人性”的幽灵困扰:人是被迫受制于自身兽性的奴仆。萨林斯认为这种观念不过是一种幻象,这一幻象同样起源于文化,而通过修昔底
本书汇集了曼海姆教授的各类著述。第二至第四部分是其所著《意识形态与乌托邦》;第五部分是其最初发表在阿尔弗雷德·菲尔坎特所编著的《社会学袖珍字典》中的“知识社会学”词条。部分是他特地为英语读者所写的介绍本书的文章。第二至第四部分论述了知识社会学领域的中心问题,并举例说明了这一被应用于近代和当代社会生活的最重要方面的新兴学科,最后一部分则试图系统地对这一新科学所关注问题作一概述。本书的前四部分与最后一部分在风格上有明显的不同,前者相当详尽地阐述了其各自的主题,而后者由于最初是为百科全书所写的一篇文章,因而仅仅是一个框架性的概论。