中國古典文學中，大概沒有任何一本著作，比起《唐詩三百首》更普及更受國人歡迎的了。《全唐詩》有一萬多首，《唐詩別裁》也有近二千首，直到《唐詩三百首》，才找到一個最好的形式來集中呈現唐詩的精品。 從一萬多到三百，真是「優中選優」，一般人要領略唐詩之妙，有這本書就夠了。 這些詩作經過千百年流傳，已經成為經典，中國人而不讀《唐詩三百首》，便缺少了身為中國人的文化特質。本書經*的標點校勘，應是唐詩入門的不二之選。 選載 前言 中國是詩的國度，唐朝是詩的黃金時代。唐詩創作繁榮，名家輩出，流派眾多，風采各異，各種詩體均臻成熟完備，廣泛反映了當時的現實生活和社會風貌，是中國詩歌史上的一座高峰。 清代康熙年間編定的《全唐詩》，錄詩四萬八千九百多首，作者二千二百餘人，一般人要全讀

《中国古代的工匠》历史学本来是人类最早建立的学科之一，我们中国人尤其重视历史，从远古的时候便设有史职，编写历史。在传统的书籍分类中，史书占了一大门类，历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样，有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若干年竟遭遇到种种的障碍和曲折， 史学危机 之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脱困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。

偶像的消逝，是難忘的。雖說你答應過自己，一生一世將永遠陪著那個倩影。但即使是丈夫妻子，一但死去，也得忘記。人嘛，必須活下去。再過幾年，你就會忘記。

本書為舊時代兒童啟蒙的識字課本，從南北朝到清末，已在民間流行了一千四百多年。書中選擇了一千個常用漢字，基本上不重複，四字一句，每句成文，前後連貫，講究押韻。 其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農藝、園林，以及祭祀等各種社會活動，既可幫助幼童理解和熟記常用文字，也藉此寄寓了中國人為人處世的道德倫理。 學懂這一千個中文字，便可以作基本的閱讀，這也是《千字文》千年來受重視的原因。 選載 前言 中國傳統語文教育的一個重點是識字教育，主要教材是「三、百、千」（即《三字經》、《百家姓》、《千字文》），我們已全部收入《傳統蒙學叢書》，這裡將南朝梁周興嗣編的《千字文》、南宋時胡寅編的《敘古千文》和其他三種《千字文》的續本合為一冊出版。 周興嗣編的《千字文》，

本書原名《蒙養故事》，是明代萬曆時蕭良有撰寫，後經楊臣諍補充，改名《龍文鞭影》，是一本舊時代兒童的啟蒙讀物。主要內容來自二十四史中的人物典故，同時又從歷代筆記野史中吸取資料，內容涉及政治、軍事、德行、文藝、儒林、方術、怪異、奸佞等諸方面，其中不少典故演化為今日通用的中國成語。 為方便記誦，作者將每一則的故事濃縮成四字句，其後略述故事梗概，必要時加註，細讀此書，中國數千年歷史便有一個生動易記的輪廓。

煙草到底為什麼會有如此大的魔力？它是如何傳入中國並傳遍全國的？人們為什麼需要吸煙？煙草之特殊，因為不能吃不能喝，但又以煙霧形式入口；它高度滿足了人們心理與精神的需求；而且具有一般食品類物質所不具備的生理、醫療、心理和社會功能等特殊作用；因此，短短五百年間，即以迅雷不及掩耳之勢，走進千家萬戶。本書是中國第一本系統研究中國使用煙草製品歷史的著作，書中以豐富的資料和簡潔的文字敘述了煙草在中國的流傳，旁及各種吸煙方式與用具、吸煙對社會生活的影響，以及戒煙與禁煙等情事，內容罕見而吸引人。

中華武術是中國特有的一種文化形式。經過數千年的發展，武術將中國傳統的哲學思想與攻防格鬥、娛樂、健身等身體運動巧妙地結合起來，融為一體，形成了一個豐富多彩、千姿百態的文化體系，在中華民族的社會生活中起著十分重要的作用。本書以通俗生動的語言，敘述武在中國古代社會中產生、發展和成熟的演變過程，並對古代武術的一些主要內容和武德也有簡明扼要的介紹，使讀者對充滿神祕色彩的中國古代武術的來龍去脈和整體圖景有一個比較清晰的認識。

「楚辭」在文學史上的價值，可分為四方面：（一）表現的自由；（二）辭賦之祖；（三）駢儷文之祖；（四）七言詩之祖。為中國文學史開闢一個新紀元，影響後來文學甚巨。 「楚辭」是孕育於長江流域的獨特文學體系，飽含南方風土中神話、信仰、語言和音樂等元素，有別於黃河流域的《詩經》傳承，自闢蹊徑。本書共分六篇，第一篇總論「楚辭」的名稱、發生原因及文學史上的價值；第二篇專論〈九歌〉；第三、四篇介紹屈原、宋玉及其作品；第五篇論「楚辭」對漢代文學的影響；第六篇則介紹「楚辭」的歷代注釋者，以供學者考證。

本書扼要地介紹了我國歷史上從春秋至明末十一個著名的、有代表性的戰役，它們是：晉楚城濮之戰、秦趙長平之戰、楚漢垓下之戰、新漢昆陽之戰、袁曹官渡之戰、吳魏赤壁之戰、秦晉淝水之戰、宋金郾城之戰、宋金采石之戰、明金寧遠之戰、鄭成功復臺之戰。對於各次戰爭的歷史背景、戰爭經過、戰爭特點、影響及交戰雙方勝敗的原因，都作了分析和說明，使幫助讀者了解和學習古人的智慧及勇敢精神。

臺灣商務印書館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書。除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物系列」叢書。 名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義 ..於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造服社會人寰。 秋瑾是中華之傑出女烈士，其事蹟可歌可泣，國人不可不知。作者文筆流暢，述事明快，值得一讀。

分公 遊牧民族的財產不在土地，而是牛羊，前者的權益很難劃分，上一輩留下來，兒女們不容易爭奪，所以保存家族團結。但是牛羊則是你一隻我一隻，一下子便分完。所以老頭子們想出個騷主意，讓幾兄弟或表親來共事一個老婆，財產才不會散開。 那隻女皇蜂，樣子通常比任何你我在街上碰到的女人都醜怪，卻擁有了五六個中年漢子。 這些老公們分工合作，每一個都有自己的任務：搭棚帳的、養牛羊的、打獵的、燒菜的和唸經的。 至於今晚上誰和誰睡覺，女主人自己有適當的安排，子女的親父是那一個，她知道的清清楚楚，我們別花時間去研究。

中國文字稱為方塊字，方塊之內饒有深意，趣味無窮；方塊之外則乾坤無限，這個乾坤就是指中國文化。 人人都知道鍾馗是驅邪鎮鬼的保護神，他卻原來是一件打鑿工具──椎。 魯迅小說中的人物孔乙己說回字有四種寫法，該怎麼寫？ ""囍""字原來是中國古代名人王安石創製的。他怎麼會成為另一個倉頡，造起字來？ 不怕死我們說""斗膽""，""斗室""，究章斗的容量有多少？ 指稱物品的質地，應該說""質素""還是""質量""？""團""是""圖書館""三個字的結合體，它符合造字原則嗎？ 本書六十篇文章，介紹一般人知而不解的字詞常識，作者具數年編纂字典辭書經辦？娓娓道來，將知識趣味化，情致盎然。

蒼茫 白蘭、薑花、牡丹、杜鵑，都來看過我，再走開。明年她們答應再來，其他的時候，我惟有等待。 園裏的松竹，路旁的梧桐，我不能阻止他們的長成，也不必悲他們的落葉，只有讓他們自由自在。 我是一個過路的人，一個旁觀者，一個臨時居民。應該把過剩的感情，像收拾行李，包裝起來。 到底是你離我而去，還是我疲倦回來？已不要緊，我們曾經相逢，又產生了愛。 怎能以為自己的一生比甚麼都重要？這短短的數十年，能多讀點書，看多點畫，四處旅行，嘗試美食，已很滿足。 見證了戰爭的結束，殖民地的消失，人民由窮困中掙扎出來，豐衣足食之後，生活又回到基本的平淡。

清末以來，中國的變大而劇烈，留下來的見證文字亦豐富多采，然而這一般世局的紛繁，還大有記述的餘地。 中國的筆記是一種獨特的文體，有如繪畫中的速寫，不因水墨、油畫的存在而喪失價值。短小的筆記，對史事的補正、文學的欣賞、世情的含味，向來有不可取代的作用，適合多方面的讀者翻閱瀏覽。

南禪寺 大雪中的京都，這個到處都是寺廟的古城，被一片白色籠罩＃廟頂和大地，又是另有一種感覺。 南禪寺離開市中心不遠。大門有三重，莊嚴，寬大，院中有「枯山水」庭園設計。它並不像一般寺廟那麼有香火氣，平平靜靜，朝拜者不多。 我和朋友三人，一塊兒到訪，主要不是去參禪，而是去嘗這間寺裏出名的「奧丹」湯荳腐。 和尚招呼我們到一個小亭中，除了四枝柱子沒有任何東西擋風，大雪紛飛，我們掃

本館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書，除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物」。 名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義 於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造福社會人寰。

《蔡瀾談日本珍藏版》一套八冊，分別是《蔡瀾談日本》、《蔡瀾再談日本》、《蔡瀾三談日本》、《蔡瀾四談日本》、《蔡瀾五談日本》、《蔡瀾六談日本》、《蔡瀾七談日本》及《蔡瀾八談日本》。 蔡瀾在十六、七歲時，離開了新加坡往外國，後來留學日本，學習電影製作。蔡瀾先後在東京、紐約、巴黎、漢城、台北、印度、巴塞羅那和曼谷等地居住過，通曉多國語言，尤其深諳日語，當年為了拍電影，經常往返日本各地，他對日本地道文化、風土人情、飲食文化、電影及文學等，都充滿強烈的好奇心，經過不斷的研究，對日本文化了解越來越深，而且他的洞察力很強，常為讀者帶來新鮮的事物及驚喜。 蔡瀾為人幽默風雅，以鮮活、生動的文字講述他的所見所聞，與讀者分享他的識見。他說：「為了喜歡寫而寫，才是一個真正的開端。除了文

對聯是中国獨特的文體，為精緻之藝術作品及普遍的民俗文學。文人雅士多喜吟詩作對，益使對聯能與詩詞歌賦，在古典文學地位上等量齊觀。 本書為配合作者前著《對聯之研究與學習》而作，使讀者於研習之餘，更能賞玩諸多古人名聯作品，以收觀摩攻錯與充實提升之效。內容分為山水、寺院、人物、情懷四篇前半部為物的描述，讀者除了欣賞我國獨特文體──對聯古今名家精心傑構之藝術外，更可窺想祖國河山名勝古蹟之秀美、寺廟庭院之精巧。後半部則為人的描述，讀之可對我國主要歷史人物之豐功偉績、特立獨行，加深認識與崇仰，及諸般人物所表現之微妙情操，益體會出人心之真摯與發抒懷抱。

唐人小說雖未能脫搜奇記逸，然而敘述宛轉，文辭華豔，與朝時之粗陳梗概，則迴然有別。唐代以前的小說，只能說是中國小說的濫觴，真正的中國小說史，要從唐代開始。 任何民族的文學，多濫觴於神話傳說，我國在教煌文庫未開之前，研究唐人小說，也都只限於唐之傳奇，本書以客觀、唯實而著重正史資料的態度，研究唐人傳奇小說產生的環境因素及特有的藝術價植外，並對民間流行的另一種俗文小說，舉一代表作品──遊仙窟，作為研究對象，得以略窺唐代社會的全貌。

本書介紹我國古代治銅、鑄鐵、煉鋅、合金、鍛造、澆注、鎏金、鍍錫、浸銅等重要成就。透過流傳的故事、文獻記載和出土文物等，敘述金屬冶煉及加工方面的主要創造。對於我國古代重要的冶金名著，如《鐵治志》、《浸銅要略》等，均有扼要說明。書中並講述我國歷代成就卓著的工程師如干將、莫邪、蒲元、綦母懷文、傅浚、龔振麟等人的事蹟，是一本了解我國古代治金成就的通俗讀物。