庄子是战国中期伟大的思想家,他所关心的许多问题仍存在于当代,他的思考仍启迪着今人。 颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从全新角度解说庄子,阐释了庄子的游世思想和道论。 颜世安教授认为,庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微,并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题,因此独倡游世,表面上随遇而安、躺平任嘲,内心却冷眼旁观、傲守孤独。揭开嬉笑怒骂的面具,庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽,解除人们根深蒂固的自我中心习性,从 为我 走向 无我 ,还原生命的清新面貌。
《图解王阳明心学》用通俗易懂的语言,从不同角度阐释了王阳明的心学智慧及其重要启示与深远影响。在如今这样一个生活日趋繁杂纷乱、心灵日趋疲惫不堪的时代,读者可以通过阅读本书,领略王阳明心学智慧的精髓,开启与生俱来的正能量,走出心灵的黑暗与迷茫,获得成功
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
《传习录》是王阳明的代表作,也是其哲学思想的集中体现,是研究阳明心学及其思想的重要资料。卷上经王阳明本人审阅,阐述了知行合一、心即理、心外无物等哲学观点;卷中的书信出自王阳明亲笔,回答了关于知行合一、格物致知说的问难等,精彩地解释了阳明心学的宗旨;卷下虽未经本人审阅,但较为具体地展现了他晚年的思想。
轮扁制轮: 道 不可言说 齐国的制轮高手轮扁有一次和齐桓公分享自己的制轮心得,他说: 我做的轮子非常好。可每当我把诀窍说给儿子听时,他要么感觉我说得很浅,要么感觉我未说全。哪怕我每次说的是同样的心得,都和前一次有差别。后来我明白了,真正的心得是无法说出来的。 道 也一样,一旦形成文字和言语,就会产生谬误和偏差。 推恩令: 无为 不是什么都不做,而是避免采取有敌意的行为 推恩令的内容很简单:将原本只能由诸侯嫡长子继承的封地,分给诸侯的所有孩子。久而久之,封地被切割,大诸侯变成了小诸侯,大诸侯的威胁消解于无形。这就是 无为 避免采取让对方感觉到有敌意的行为,在不知不觉中解决问题。
一个民族想要站在科学的最高峰,是一刻也不能没有理论思维的。但只有学习以往的哲学,才能锻炼和发展这种能力。因此,总结某一逻辑结构的理论思维的经验和教训,无疑有益于这种锻炼,并在总结理论思维过程中,从纵的、横的和纵横结合方面进行比较研究,以便揭示人类思维在其历史发展进程中的必然性,即规律性。这是我们研究古代哲学思想的目的之一。 宋代哲学思潮是在中国儒、释、道思想有深刻发展的广阔土壤上脱颖而出的,是在各种文化思想既相对相斥而又相补相济的和合中前进的,因此,宋代思想呈现出五彩缤纷、欣欣向荣的气象。“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,拿来形容思想界的情况,也是贴切的。在各种学派如雨后春笋般的出现中,朱陆两派就其思想特点和深刻性来说,都比较突出。朱熹的理本、格物穷理、居敬涵养与陆九渊
《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中,甚至成为东方智慧的代表。本书除了完成收录老子的《道德经》,还对其进行了精心注释并翻译成白话,以帮助人们更好滴把握文章的深意。本书还引用大量历史、现实故事,针对《道德经》中的每个具体句子进行说明,让人们切身体会道的伟大,知晓道的运行规律,顺乎大道。这样会让人的心性更加通达,生活更加顺畅。
《中国易学博览:八字应用经验学》包括基础篇、时间篇、旺衰篇、岁运篇、格局篇、用神篇、星煞篇、术语篇、杂论篇、十神篇、性格篇、六亲篇等。
《佛家名相通释》作于一九三六年夏秋间,次年由北京大学出版组出版,本书即据该版本点校。《佛家名相通释》以 的各相为条目,以佛学的整体次第为纲领,从唯识学的角度阐发大乘佛学的体系;按照佛学传统疏释名词概念,探究其间的有机关联,又时加按语,用自己的哲学观点阐明佛学的玄奥,使之明白易晓。 这是一本学习佛学的极好入门书,也是一部系统的简明佛学词典,亦为了解熊十力哲学思想的 之书。
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许衡是中国十三世纪杰出的政治家、教育家、思想家。他在我国经过连年战乱,民族文化垂危的情况下,传播儒学和程朱理学,并以陆补朱,折衷朱陆,成为从朱熹思想到王阳明思想发展的中间环节。元入主中原以后,他主张实行汉法,帮助元世祖建立治道,恢复生产,推进国家统一。本书全面系统地阐述许衡的生平、哲学思想、政治思想、经济思想、处世哲学与伦理思想、科学与文化思想、教育思想,并实事求是地评价许衡的历史地位、历史作用和社会影响。本书附录《许谦评传》,对与许衡同时代的重要的思想家、教育家许谦的生平、宇宙论、辩证法思想、认识论、人性论、道德论、教育论、政治论,以及许谦思想的作用和特点,作全面系统的论述。
《〈老子〉译话》是作者多年来对《老子》研究的基础上,吃透《老子》的精华,批判前人对《老子》的翻译,在科学的文学翻译理论指导下,对《老子》的精华部分进行了全新的翻译。对介绍中国文化走出国门有重大意义,也是翻译专业学生学习、实践必不可少的翻译参考书籍。
纵观古今八卦纳甲预测典籍,断卦皆只用月建日辰衡量卦爻五行旺衰强弱,虽多有准验,但不够精微,且时有误断。《六爻玄机:八卦推断详解》作者李顺祥经过长期大量实践,创立了年月日时综合断卦法。八卦六爻纳干,历来是只会纳不会用,实际上,纳干在断卦中具有非常重要的作用,许多难断之卦,玄机正藏于此,这个千古之谜,也已被本书作者揭开《六爻玄机:八卦推断详解》还将命理知识融于八卦预测中。在八卦生克制化理论中,历来只论三合不论三会,而实践证明,三会在八卦预测中同样存在。这些研究成果,在学术上弥补了八卦预测学的缺陷,进一步丰富和完善了八卦预测学理论,在易学发展史上堪称一大贡献。上述研究成果均在本书首次公诸于世。作者特别指出,学习预测重在掌握正确的思路,最终应从古今断语的海洋中走出来,并提出了许多行
本书运用作者独创的逻辑结构方法论,不仅把朱熹与退溪哲学思想主旨归约为“理——气——物”、“理——气——五行”的范畴衍生关系,使二者纷繁复杂的思想体系得以澄明;而且在此基础上,分别阐释了朱熹的易学思想、美学思想、史学思想及退溪的认知范畴系统、理数思维等,并对二者的理动静论、人心论、价值观和易学思想进行了细致入微的探析比较。作者指出,退溪不仅对朱子思想进行了全盘吸纳和消化,同时也在朱子学民族化的过程中,对朱子思想进行了重大创新和修改,并认为这是异质文化本土化过程中必然的选择。本书理路清晰,内容丰腴,资料翔实,观点新颖,不仅对推动宋明理学研究、朝鲜理学研究以及理学在东亚的发展脉络研究具有重要意义,而且对推动当前的文化建设、推动中韩文化交流具有重要现实意义。
《中国哲学十五讲》选择中国古代十五位有代表性的哲学家,对他们的哲学体系做了整体性的阐发和揭示。作者从每一位哲学家的根本问题出发,明确其概念内涵及问题的具体指涉,呈现出其思想展开的固有脉络和结构。作者对中国古代哲学问题、哲学家的思想路径的深入挖掘,以及对隐藏在基本哲学洞见背后的思考和论证过程的强调,对于我们今天理解中国古代哲学是极具启发的。