《框架分析：经验组织论》是一部篇幅宏大、内容艰深的著作。受现象学、形式社会学的影响，戈夫曼在本书中引入了初级框架、片段、基调、调音、捏造、层级等概念，搭建了系统的框架理论体系，进而详尽描述了框架的变动与其影响的经验的组织。 戈夫曼将 框架 视为一种 解释基模 。他指出，社会事件原本混乱无序，人的认识能力却是有限的，正是框架的存在使得人们能够定位、感知、辨识和标识社会事件与信息。在实际运用中, 框架 既是一种建构现实的过程，又是该过程遵循的原则。此外，本书对新闻传播学影响深远，是戈夫曼送给这一学科的 意外的礼物 。

人类活动离不开对意义的永恒探索，而叙事则是一种基础性的意义实践。作为媒体融合时代的新兴的新闻形式、观念与实践，融合新闻（convergent journalism）如何讲故事，并创造性地开展叙事实践，以推动公共议题的数字建构，成为亟待突破的叙事学命题。 本书立足数字叙事学（digital narratology）认识论基础，主要从叙事原理与理论、叙事形式与语言、叙事修辞与实践三个知识模块系统构建融合新闻叙事的知识体系，分为上、中、下三编，共十八章。上编（第一章至第六章）为叙事原理与理论，重点以叙事可供性为概念工具，探讨融合新闻叙事的六大理论命题，即叙事内涵维度的故事观念、叙事语言维度的语图结构、叙事机制维度的数字修辞、叙事图式维度的再媒介化、叙事批评维度的数字人文、叙事伦理维度的符号秩序。中编（第七章至第十二章）为叙事形式与语

本书选择了74位在西方传播学术史上做出杰出贡献的欧美学者，从学术生平、主要理论（方法）贡献、对传播学学科建制的贡献等方面进行了全方位的介绍。《西方传播学术史手册（第二版）》不仅有助于传播学的初学者更深入地了解传播学的学术版图和历史，而且有助于传播学专业的研究生进一步开拓自己的视野，为更深入的原著阅读和理论研究做好准备。第二版增加了14位学者，均为近年来在新闻传播学领域受到普遍关注的学者，同时补充了世界范围内传播学科的发展情况。

《传播力》一书延续了卡斯特的宏大叙事线索，记述了传播过程对于树立与维护各种政治、经济、文化权力的重要性。卡斯特认为，在网络社会这种新型社会形态中，传播是一个开放的、动态的时空。在传播这个链条上，政治、市场以及公民社会力量正在进行跨越时空的大博弈，需要一种跨学科、跨文化的视角方能看清他们博弈的过程。虽然卡斯特这种处理问题的方式曾招来质疑，被认为缺乏学术规范，但是有一点毋庸置疑，卡斯特的思想在学术江湖中已经自成一家，构成了思考网络社会各种问题的起点，他的书籍也成为开展此方面学术辩论的书籍。此外，卡斯特一如既往地关注着中国的走向。在他曾经撰写的书中，既可以看到孔子的只言片语，也可以看到中国古代的科技成就，以及此时中国复兴过程中所取得的巨大成就与面临的各种挑战。 卡斯特作品的核心观点

本书是为初涉传播学学术研究的读者撰写的导论性著作，旨在提供传播研究的完整路径与方法。全书分为四大板块：第一板块为学术研究的基本知识，包括对知识这一概念的阐释以及对知识合法性的介绍；第二板块为问题意识，讨论如何发现有价值的研究问题；第三板块为方法意识，讨论如何设计研究方法，其中包含三种方法论范式以及计算机环境下的19种具体研究方法；第四板块为论文结构，介绍论文的常规结构模式。全书在对问题意识、方法意识及论文结构进行讨论时，不但提出了应该达到的规范，而且结合核心期刊大量已刊登论文和未采用投稿进行了案例说明，意在提供前车之鉴，为学术研究及学术表达指点迷津。

广告是现代流行文化的重要组成部分，美国的广告业在20世纪早期汇集了力量，在20世纪20年代达到影响力的高峰，之后逐渐在美国人的生活中失去其影响。书中专注于那些生产了19 20世纪美国广告的广告人们，包括设计师、广告文案、艺术家、经营管理者和其他从业人员。广告实际上是一门非常个人的产业，它体现了生产者的怪癖和个性，所以《造镜者》可以看作的是一部广告行业男男女女，尤其是传奇人物如拉斯克、罗比凯、伯恩巴克、奥格威等的群体传记。 《造镜者》也试图去理解广告和美国文化的关系，广告往往被批评者们当做抨击的对象，但广告只是反映社会趋势和问题的一面镜子，广告人就是这面镜子的制造者。

《现代图书馆服务》以现代图书馆服务为主题，对现代图书馆的服务理念到服务转型、传统图书馆服务到现代图书馆服务、文献服务到信息服务再到知识服务等进行了较为全面、深入的论述。全书共分七章：现代图书馆服务概述、现代图书馆服务转型、图书馆信息服务、图书馆知识服务、图书馆读者服务、图书馆个性化服务、图书馆参考咨询服务。

能够吸引人驻足的图书馆和书店之美，在于其室内的设计、空间的布局，更在于其本身的人文历史背景。本书展现了五大洲38个国家，十七世纪以来不同年代、不同风格的图书馆和书店人文风景，它们或奢华，或简易，具有着不同的建筑风格、多样的空间，它们都为图书而存在，都有着独特的气质。作者通过影像和文字相结合的形式，从不同的视角来记录这些保存和传承人类文明的宝库，同时向读者分享世界各地不同的的阅读文化和传统，让读者感受书的魅力与阅读之美。

《人际传播学》（新版）包括传播与人际传播、人际传播学的基本问题、人际传播学基本理论与模式、人际传播过程、人际传播心理、人际传播的文化差异、人际传播的语言、人际传播的非语言传播、网络中的人际传播、人际传播的的礼仪、人际传播的技巧、人际传播场景差异、人际传播的发展趋势等内容。

作者对于中国古代藏书楼的寻访开始于十余年前，此前已有《书楼寻踪》《书楼觅踪》两本专著问世，随着作者寻访的深入扩大，再度推出《书楼探踪·浙江卷》。本书共收录26篇寻访之作，文章内容不仅涉及旧居游访、人物故事，还兼谈学林掌故、版本目录、人文历史。不生涩、无矫揉，唯有平实文字，记录点滴书香余脉。

媒介文艺学是应数字文化时代文学发展现实和理论现实的要求而出现的新型文艺理论范式。媒介文艺学属于跨文艺学、媒介学、传播学的跨学科理论。单小曦著的《媒介与文学(媒介文艺学引论)》上编主要探讨了媒介文艺学的哲学基础、五要素文学活动、数字媒介场中的文学生产、复合符号的文学文本、媒介影响下的文学接受等理论问题。下编对数字文学和网络文学这两种新媒介文学形态的生成发展、审美特色、文化价值等进行了不同以往研究的新阐释。

本书以20世纪八九十年代的香港文学艺术为研究对象，探究香港文艺在新媒介时代，文学叙事与广播影视、数码网络、赛博符号、文化地理、展演艺术的跨界贯通，挖掘具有跨媒介性的作品，透视其独特之处，并论述香港跨媒介叙事的成因、形态、特色、风格和意义。

《当代世界媒体（套装上下册）》的编写具有如下特点： 首先是项目规模庞大、收入媒体数量多、地区分布全、媒体形态广，超过了以前所有的境外媒体研究项目。在学术乃至业界范围，对世界媒体的研究都是一大重点课题。目前国内对于当代世界主流媒体的研究，主要集中在少数西方传媒大国的大型主流媒体上，对于其他国家地区的传媒产业以及媒体机构所知不多，存在资料不系统、信息大多较为陈旧等问题。现有相关研究多为简单检索式的资料汇编，而且大多是20世纪80年代汇编出版的手册资料等。而在这个项目中，共收集了世界五大洲75个国家的437家媒体机构。涵盖了包括报纸、杂志、广播、电视、通讯社和网络媒体在内的多种媒介形态，其中收入的媒体包括欧洲186家、亚太118家、北美75家、拉美19家、非洲39家。在这些媒体中，既有具有世界影响的

《孤山路31号》是浙江广电集团与杭州市委宣传部、西泠印社和浙江大学联合摄制的大型系列纪录片《西泠印社》的 部，以影像精美、解读文本新颖独到赢得业界一致好评。 本书收录了纪录片《孤山路31号》摄录的几百帧精美图片和通过高科技手段复原的孤山西泠印社建筑和湖山关系图，结合西泠印社珍藏的一些图片印谱，图文并茂，装帧精良，具有独特的文献价值和收藏阅读价值，是浙江文化的一张新名片， 是献给西泠印社创社115年的一件特殊礼物。

《MoMA亮点》的全新版本，展示了375张当代和现代无与伦比的馆藏，并新增了170个新收藏，包括 多的女性艺术家、色彩艺术家、以及 多来自世界各地的艺术家。本书体现了MoMA新展馆的包容主题。《MoMA亮点》展示回顾了过去150年的艺术史，从1867年左右拍摄的照片开始，到2017年，再加上奥斯卡提名的纪录片。在这里，读者将欣赏到馆藏中一些 的艺术品——克劳德·莫奈，文森特·凡高，弗里达·卡洛和安迪·沃霍尔等人的作品，并发现鲜为人知但同样引人入胜的艺术品以及来自世界各地的建筑和设计。每个作品都以图片加文字的形式展出，图片精美，文字简洁活泼且充满信息。许多新的介绍都是为本书特别创作的。

人文素质是一种内在的东西，正如孟子所说：“仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”（《尽心上》）人文素质是人对生活的看法，人内心的道德修养，以及由此而生的为人处世之道。它表现在人们的言谈举止之间，它于不知不觉之时流露于你的眼神、表情和姿态，甚至从背后看去也能充沛显现。 普及传播学知识，是作者的夙愿，而在研究层面，作者希望传播学研究不要过多地受功利目的影响；研究方法要尽可能兼顾经验——功能学派、技术主义控制论学派、结构主义批判学派的各种方法；研究话题要相对集中。课堂教学，要全面向学生介绍传播这各个学派、各个方面的知识，避免以大众传播学替代传播学。

本书是中国国际广播电台工作人员的论文集。全书包括传播理论、采编实践、品牌建设、网络节目、节目创新、海外落地、驻外记者、语言教学、受众研究、播音主持、翻译园地、新媒体、技术天地、他山之石及其他等内容。

这套丛书江苏古籍出版社两年前既已筹划约稿，此册《批校本》本是另一作者。交稿期限到斯时，因故未能践约，而此套丛书之子目已印出，社中临紧授命要求三个月内写出。笔者虽然藏书专题之一即为批校本，然感知大于条理，而批校本双无前人的现成著作可参照，其实“批校本”这个概念本身只是一种书界用语，而非学术观念，其内涵及外延都较为模糊，很多相关名词都需要首先给其下一明确定义，方可入手。要想在短期内完成此任，鄙陋如我者，其难度可想而知。即已应允，全力以赴，略延数日而交稿。其中错漏及周密之处，应不在少数，自然是贻笑大方这不成熟作品，还盼方家教我。 拙作之下篇批校家部分因时间匆忙，很多资料直接摘录、引用于郑伟章先生之大作《文献家通考》等书，为此在这里郑重铭谢！书中其他部分有些引文未及核原书，在此亦

该书主要考察11—17世纪福建建阳商业出版（刻书）的传承与变化，提出并回答了建阳这个地处偏远的小城何以能成为商业出版中心，且历时如此久远的问题。通过审慎考证及大量书籍版本印证，厘清了福建建阳书商从宋代兴起到18世纪初稍歇的历史演变过程。英文版出版以后，在海外书籍文化史研究领域产生巨大影响，是海外汉学研究的力作。

韩天衡的名字，在近半个世纪的中国艺坛上一直是响亮的。可以说，他的艺术视野遍及篆刻、书法、绘画、鉴赏、收藏、教育、公益等诸多领域。起步之早、范围之广、影响之远。 而且，作为一位德高望重的艺术大家，他的篆刻奇崛、瑰丽、多姿，早在20世纪70年代就被赞誉“为现代印学开辟一新境界”，是公认的当代印坛一面高举的旗帜。其书法、绘画皆能深入传统、相互融通、变化气质，又极见个性创新。他理性思考、精于思辨，对篆刻史、书法史、绘画史皆有自己的见地与发想，并将这些经验与心得转化为“传道授业”的教化能量，春风桃李，泽被四方。 韩先生从年轻时就致力于书画、杂件艺术品的收藏。非以“增值”想，只是出于热爱、学习的初衷。而这些当年用工资、津贴、稿费一点一点购得的“旧物”，在今天已成为难得一见的“国宝”。难

马歇尔·麦克卢汉是20世纪最富有原创性的媒介理论家之一。他那独特的人格魅力、非凡的感知能力将他推上了国际舞台，使他成为信息时代的先知。《机器新娘》是最早研究广告的学术专著，初版于1951年。有了这本书，麦克卢汉的现代大众传播、最风趣批评家的地位，就确立下来了。

《大众传播理论：基础、争鸣与未来（第五版）》是一部全面而的大众传播理论专著。也是一部对师生而言因独辟蹊径而值得细读的经典教材。书名虽然叫做“大众传播理论”．却并非我们常见的那种分门别类地介绍各种理论的集合体；而是采取历史视角，关注两大传播理论学派（社会／行为理论和批判／文化理论）的起源和演进的传播理论史。 丰富的名词解释、案例、理论思考、快速入门表格，以及联系实际进行批判性思考的话题，使《大众传播理论：基础、争鸣与未来（第五版）》成为一本教材，被国外多所高校用作传播学学生的读本。