《玛雅三千年》是美国玛雅文明研究代表人物西尔韦纳斯·莫利先生的经典之作。莫利先生通过自己在尤卡坦半岛 20 多年发掘与考察的经历，以专业的视角、流畅通俗的笔触，展现了玛雅文明的历史和面貌。可以说，本书是 部从地理、历史、天文、历法、习俗、艺术诸方面，融合考古学、历史学、人类学、民俗学、社会学等多领域的研究成果，全面、系统、深入呈现玛雅文明的作品，也是迄今为止研究玛雅文明的 著作之一。

本书回答的是这样一个核心问题：为什么科学革命发生在西方而不是中国？关于这个问题，前人的回答大都局限于“西方中心论”。文一用硬核的文献资料和逻辑推理作支撑，跳出文化与制度陷阱，采纳“ 竞争体系”这个框架，论证中国没有产生近代科学不是因为缺乏民主自由、理性思维，而是因为长期处于和平富足的大一统环境，缺乏参与 军备竞赛和商业竞争的意志及“困而知之”压力。

以24场战役，讲述两汉四百年的风云变幻！以24场交锋，揭露沙场之上庙堂之中那些被历史迷雾掩盖的真相！有明显优势的刘邦为何会被围困在白登山？汉武帝时代，汉军骑兵横扫匈奴的法宝是什么？为何汉武帝亲手选中的霍光，敢冒险废掉皇帝？为何上台前受万民拥护的王莽，上台后却遭万民唾弃？昆阳之战的真的有陨石帮刘秀杀敌吗？为何年轻时诛灭权臣的汉桓帝，却纵容宦官掌权？

1943年，不平等条约被废除；蒋介石写作并发表了《中国之命运》并且与罗斯福和丘吉尔在开罗会议上会晤；蒋夫人宋美龄在美国国会发表了历史性的演说；新疆脱离了苏联长达十年的控制回归中央；河南遭遇了灾难性的饥荒；中共正在经历延安整风中最后也是极左的“抢救运动”。 一旦把关注点集中在特定的一年，就能发现这一年发生的很多事件，都对后来的历史发展起了重要作用…… 通过研究上述和其他事件，从不同的角度来观察这一年，作者试图在本书中对一些特定时刻进行史实重建，在作者看来，这是比中美关系为核心的狭隘的抗战研究的更好的办法，由此得以理解那些决定中国命运的广泛的社会、政治、经济、军事和外交发展事务。

《恺撒:巨人的一生》盖乌斯·尤利乌斯·恺撒是目前很好的军事家和政治家，他获得了罗马共和国的最 高权力，尽管并没有得到国王的头衔。他浪漫多才，挥毫记录下自己的南征北战，文采鲜有出其右者。作为仁厚的统治者，凯撒对落败的敌人往往宽大为怀。然而却被两个经他赦免的人刺死。他的养子屋大维成为罗马的第一位皇帝，此后，罗马帝国的所有皇帝都采用“恺撒”之名，尽管他们与恺撒没有任何血缘或收养关系，但“恺撒”已经从一个家族的名号演变为最 高合法权力的象征。 在这部权威性传记中，阿德里安·戈兹沃西将恺撒置于地中海世界的广阔背景下，描绘了这个丰富但动荡不安的社会如何造就了历史记录 有名的罗马人、军事天才、极富魅力的领袖人物、很好的政治家和引诱女性的风流浪子——恺撒。

在这本带有丰富插图的历史书中，作者纠正了人们关于中世纪食物的普遍误解，使读者们认识到丰富的食物文化史，以及中世纪时期的风俗习惯和思想意识。作者带领我们穿越西欧和斯堪的纳维亚的中世纪厨房，重看中世纪的人们准备和保存食物的方法与用具。来自六百多年前的欧洲厨房的召唤，将会吸引每个对很久很久以前的食物、风俗和民俗感兴趣的人。

肖石忠主编的这部法国通史，上起高卢人，下迄马克龙当选法国总统，两千多年历史一气呵成。本书采用故事体，突出法国的重大历史事件，紧扣历史脉络。就像一部色彩斑斓的纪录片，随着镜头的移动，为读者演绎那古老和动荡的法国历史。

政治秩序的起源：从前人类时代到法国大革命为什么 的世界在政治上呈现出如此丰富的多样性？这种多样性的起源何在？整合人类学、生物学、历史学、政治学等不同领域，梳理世界各地的政治发展脉络。 大断裂：人类本性与社会秩序的重建即使面临技术、经济和社会的重大转型，社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免，但社会规范的重建也始终可期。 政治秩序与政治衰败：从工业革命到民主 化未来民主如何应对 中产阶级的崛起和西方世界根深蒂固的政治瘫痪。 信任：社会美德与创造经济繁荣信任影响产业结构和大规模组织的创建，决定 的经济繁荣和竞争力。对比不同 的历史、文化、制度和经济的特点探讨信任程度与经济绩效的关系。 我们的后人类未来：生物科技革命的后果随着生物、仿生和无机生命工程的发

盖乌斯·尤利乌斯·恺撒是 的军事家和政治家，他获得了罗马共和国的至高权力，尽管并没有得到国王的头衔。他浪漫多才，挥毫记录下自己的南征北战，文采鲜有出其右者。作为仁厚的统治者，凯撒对落败的敌人往往宽大为怀。然而却被两个经他赦免的人刺死。他的养子屋大维成为罗马的首位皇帝，此后，罗马帝国的所有皇帝都采用“恺撒”之名，尽管他们与恺撒没有任何血缘或收养关系，但“恺撒”已经从一个家族的名号演变为至高合法权力的象征。 在阿德里安·戈兹沃西著，陆大鹏译的《恺撒——巨人的一生(精)》中，阿德里安·戈兹沃西将恺撒置于地中海世界的广阔背景下，描绘了这个丰富但动荡不安的社会如何造就了 的罗马人、军事天才、极富魅力的 人物、 的政治家和引诱女性的风流浪子——恺撒。

诚如利希滕贝格所言，“我们整个历史仅仅是醒着的人的历史”，甚少有人研究夜晚。然而，古代的夜晚真是漆黑一片吗？古人又是如何度过漫漫长夜的呢？作为“夜间考古学”领域一部具有实验性质的文集，本书为我们呈现了北美20多位考古学家的研究成果，涉及旧石器时代的欧洲、古埃及文明、古印度文明、玛雅文明、古罗马文明等具有代表性的研究案例。书中阐述了古人的就寝方式，夜间仪式与照明，夜晚的文化意象，星座与建筑、夜间生产活动、神话故事之间的联系等内容，带领我们进入古代世界的“夜之国度”，点亮了一直被学者忽视的那片暗夜。

这本《看得见的世界史英国》从英国文明肇端的罗马人入侵不列颠讲起，到2016年英国退出欧盟为止，系统地介绍了不列颠的成长时期、日不落帝国的成型时期、两次世界大战时期和战后回归欧洲时期的重大历史事件、人物，串联起了一个完整的时间轴，展现了英国从古代到现代的发展和演变。除了重大史实，本书还涉及文学、艺术、科技及人民生活等方方面面，生动展示了英国从古到今的风貌，让读者对英国的历史和今天有一个立体生动的、全方位的了解。故事体的叙述风格串联起英国历史中具有代表性的事件，从整体上完成了对英国历史的宏观素描，逻辑清晰、叙述准确，让读者清晰了解其历史的发展脉络。同时，本书力图打造“看得见的历史”，在各种权威高清彩图的有力辅助下，实现图文的完美结合，让读者在知晓历史的同时，在图片中看见、领略历史的

中国历史上黄金时代的唐代，长安是全国的首都，东亚的政治中心，物质文明闪烁、外来文化交融；由于资料的缘故，学界对其研究远不及西陲边城敦煌、吐鲁番。近年来随着城市考古的进展，石刻墓志的刊布，唐人诗文中都市信息的再发现，长安城市社会的研究迎来了新契机，有“长安学”的诞生。 在中古中国，依据物理形态划分的城市（郭）与乡村（野）具有连续统一性（Urban-Rural Continuum）；就长安而言，城市与郊乡共同承担了帝国核心区的角色，作者将都城与周边乡村作为整体的“大长安”,从区域史的视角，展现既是唐帝国中枢所在，又具有地方立场的京畿区域（尤其是乡村区域）内，国家与社会力量的互动、融合及矛盾、冲突，各阶层民众生产生活、安守流动、思想信仰之全景。书中重点剖析韦、杜家族为代表的京畿士族，白居易为代表的文人官员的长

《两河文明三千年》（原名Ancient Iraq）是法国作家乔治？鲁（Georges Roux）写的有关两河文明的通史性著作。现由华东师大亚述学专家李海峰教授和陈艳丽副教授翻译。全书以位于现在伊拉克境内的两河流域为区域块，按照时间顺序梳理了在其基础上形成的一个个广阔、连贯、具有明确界限的地理、历史和文化单元，根据丰富详实的考古数据和文献资料，记述了两河流域居民——苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人，所创造的辉煌的文明，进而勾勒出了古代近东世界在社会、政治、经济、艺术、科学、哲学、 、文学，乃至精神和伦理道德诸方面。这部著作是一部区别于专著和百科全书的通俗性读物，它的翻译和出版将进一步填补 亚述学研究的空白，意义重大。

《中世纪的女巫》一书是19世纪法国历史学家米什莱的作品，米什莱在创作《法国史》时，发现了\\\\\\\\\\\\\\\"巫术的相关文献\\\\\\\\\\\\\\\"，他认为女巫并不是单一个体，而是一群受到迫害的女性。在纷繁复杂的史料中，米什莱梳理出\\\\\\\\\\\\\\\"女巫\\\\\\\\\\\\\\\"这一社会角色的发展历程以及其消亡，并以中世纪的“女巫审判”案例为基础，详细介绍了中世纪女性所遭遇的迫害。

万变 之长河， 不变 之中国。历史学家、复旦大学资深教授葛剑雄讲述中国历史的血脉精神，在兴衰、传承与变迁中，寻找中国历史的源与流。 如果我们把古代中国比作一个像人体一样精密庞大的协作系统，那么土地就是它的骨架，人就是它的血肉，而朝堂、政治就是它的神经中枢。漫长的中国历史就是在它们互相影响、互相磨合的过程中延续和发展，生生不息，成就了我们今日的中国。

印度河文明在繁荣之后，神秘地衰落，被人们遗忘。直到 20 世纪 20 年代，摩亨佐?达罗和哈拉帕的发掘，印度河文明才重新得以发现。城市布局合理的街道和带有浴室的考究房屋建筑给考古学家和社会公众惊喜和震撼，镌刻了神秘图符的印章也引起了广泛关注。对哈拉帕和摩亨佐?达罗的进一步考古工作，大大提升了人们对印度河文明的认识，但由于无法释读其文字，许多问题还有待学者破解。本书基于学界现有认识，对存疑的问题展开深入的研究和探讨，从不同方面得出可能的解释。

这是一部郁金香的历史。郁金香原产自风蚀贫瘠的中亚大草原，随着时间推移，郁金香进入了君士坦丁堡奢靡的帝国花园，在欧洲成为被人竞相追逐的、被人们认可为好看丽的花卉。

本书是李劼人“大河三部曲”第二部。小说以辛亥革命前后的四川成都为背景，其中既有以郝家为代表的封建贵族家庭，也有以伍家为代表的下层小市民家庭，中间穿插尤铁民、田老兄等革命积极分子，反映了革命思潮风起云涌的时代洪流中普通人的生活和选择。小说还细致全面地展现了近代四川的社会面貌和风土人情，对了解和研究当时的四川省情有重要作用。上自清末的维新改良运动，下至20世纪初的民间宗教运动，《暴风雨前》从相当深入的层面解释了近现代中国面临和正在发生的巨大历史变动，描绘了四川保路运动产生的根源。