在《三大师》中，《陀思妥耶夫斯基》是篇幅长的一篇，也是茨威格怀着强烈的激情写就的。一九一六年二月八日，他在致赫·黑塞的信中称，《世界建筑师（套装上下册）》凝聚着他三年的劳动和心血。比起巴尔扎克，特别是狄更斯，陀思妥耶夫斯基的生平更富戏剧性，经历更为坎坷，命运也更残酷。茨威格把他六十年的生活看做是一场与命运之间的无休止的斗争并把自己对命运的操纵权交还给了命运：茨威格把陀思妥耶夫斯基看成是一个性格分裂的人，是一个完善的矛盾产物，是人类中，也是艺术中的一个伟大的二元论者。“淫欲产生纯洁，罪行产生伟大，喜悦产生痛苦，而痛苦又产生喜悦。矛盾永远都是互相牵连的。他的世界横跨在天堂与地狱之间，在上帝和魔鬼之间。”茨威格用诗一样的语言对陀恩妥耶夫斯基的性格和命运进行了散文化而非学究式的
这本书通过演讲、论文和访谈等形式，强调了一些关于建筑的 重要的思考，而这些思考与瓦西利斯一斯古塔斯（Vassilis Sgoutas）自己在建筑领域的脚步是并行的。本书中还收录了一些日志，这些日志的重点并不在于作者说了什么或是写了什么，而在于他个人的经验与想法，而这些经验与想法全都来源于与建筑师以及建筑作品相关的事件。虽然这本书是由一个人编写的，但它同时也是映射出众多建筑师前行的一面镜子。通过这本书，读者朋友们可以了解到 建筑师协会（UIA）近代发展的历史。 建筑师协会是一个 的专业组织，汇聚了全世界的建筑师，他们都在追求着共同的理想和目标。 记忆是我们宝贵的财富。将这些文字和事件记录下来，有助于我们重新发现我们优先考虑的事项是如何随着时间而发生改变的。而且，这些优先事项在全世界不同的地方也是各有
