《宋朝果然很有料（第一卷）》黄袍加身成就一代枭雄，神秘离世遗留诸多疑点。本卷全景再现从宋太祖赵匡胤充满传奇和争议的一生。《宋朝果然很有料（第二卷）》“烛影斧声”“金匮之盟”质疑连连，定南方、战契丹战火不断。宋太宗赵光义上台后如何掌舵大宋王朝？《宋朝果然很有料（第三卷）》战契丹、斗西夏；除政敌、平叛乱。赵普、杨业、潘美退去，吕端、寇准崛起。宋太宗驾崩后，大宋王朝何去何从？《宋朝果然很有料（第四卷）》澶渊之盟、封禅泰山、溜须拍马、狸猫换太子、寇准斗奸臣、刘娥乱后宫……宋真宗执政那段历史有点料。《宋朝果然很有料（第五卷）》宋仁宗仁义治天下，范仲淹、欧阳修、苏轼、包拯陆续登上历史舞台，共同谱写帝国璀璨的史诗。《宋朝果然很有料（第六卷）》司马光、包拯、文彦博、欧阳修、苏轼光荣与落寞；
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《中国历朝通俗演义》原为旧白话，为便于今人阅读和品鉴，由众多专家学者编译为当代白话，是为《蔡东藩中华史》。此书为风靡海内外的一部通俗历史巨著，浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约600万字。该书在史料上遵循 以正史为经，务求确凿，以轶闻为纬，不尚虚诬的原则；在体裁上突出 义以载事，即以道情 的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。
《风雅宋(看得见的大宋文明)/吴钩说宋》是一部图文并茂、通俗有趣的宋代社会生活史作品。作者切入的角度很好独特，他认为宋画呈现了一个比文字记载更为生动的历史世界，让我们得以近距离观赏到一个别开生面、活色生香的“风雅”宋。书中精选了具有写实功能的宋代画作，展示了宋人起居饮食、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事等“风雅”生活图景，其间不乏对宋代风俗礼仪的细致考证，以及横向或纵向的比较，从而展现了宋代文明的独特性、颇为前卫的一面和对后世绵延不绝的影响力。
内容简介 本书作者较为系统地考证和研究了两宋三百余年的土地、房屋、矿产、服饰、家畜、家禽、文房四宝以及日杂用品等的交换价格，共计13大类283种，并在书中作了详尽地剖析。在这里读者可以很直观地了解到宋代同一物品由于质量差别、地区差别、时代差别而显示不同价格的动态变化，是读者深入了解宋代社会经济生活的一把钥匙。
萧启庆治元史的多篇论文在台湾先后不重复地结集收入三本著作中，即《元代史新探》、《蒙元史新研》、《元朝史新论》。此次将其中有价值的文章重新编排，汇为《内北国而外中国：蒙元史研究》。
本书分为上篇“辽金史”和下篇“西夏史”两部分，在50多万字的篇幅内，充分展现了公元10世纪至13世纪与宋朝并存的三个北方少数民族政权的历史，系统论述了辽、金、西夏王朝的建立、兴盛、衰败及其灭亡的历史过程、经验教训，并对三个王朝的政治制度、经济制度、军事制度、文化社会诸方面进行了详尽的阐释。本书对出土文献的整理和梳理取得了在史料方面的进展和突破，例如上篇引用了辽代碑刻《大王记结亲事碑》说明辽早期的私有制情况，利用《懂洲西会龙山碑铭》说明辽代头下军周的居民民族成分等。
本书为宋代史学名著，全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书汇集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。《三朝北盟会编》征引的文献材料达二百多种，而且所引用的全录原文，因此保存了文献材料的原貌。这种引用方法，在过去编年史著作中是不多见的。该书征引的史料，有许多后来散失，赖该书得以保存，为后来的研究者提供了方便。此外，有些史册，诸如《建炎通问录》《顺昌破贼录》《靖康小雅》《伪齐录》等，多与《会编》所载文字相同，当系从该书辑录出来的。《三朝北盟会编》史料丰富，记述详赡，为研究辽、宋、金史的基本史籍之一。
周良霄著的《元史(精)/中国断代史系列》从政治、经济、军事、文化、民族关系等方面对元朝进行全方位详细论述，内容充实，资料丰富，论述充分，语言简洁。
本书为“两宋烽烟录”丛书之一。作者依托翔实的史料，对公元十世纪北宋王朝完成中原统一之后，与北方民族契丹所建立的辽王朝相互间的关系变动，作全方位的观照。书稿共分《城头大王旗》《画策收南北》《呜咽高梁河》《拉锯战未休》《澶渊订和约》五章，加上一个追叙源流的“楔子”和一个总括大略的“尾声”。全书体例严谨，叙述流畅，形象可感，以其层次分明的叙述，独出机杼的见解，加上描绘清晰的地图配置，为历史爱好者提供了一本生动可读的通俗性学术著作。
宋仁宗究竟是平庸之主还是后世帝王效仿的对象？这个问题一直存在较大争议。本书以时间为线索，详细讲述了宋仁宗的一生，既包含他作为个体所经历的喜怒哀乐，更着力刻画他作为皇帝要面临的重重考验。在宋朝重文轻武的开国国策指导之下，宋仁宗以其对皇帝角色的深刻理解、温和包容的性格，与其治下宰辅大臣逐渐构筑出一套相对良性的王朝运作机制。在这一机制之下，皇帝并不独揽大权，而是与士大夫共治天下。他们平定叛乱，开展改革，次第推出选拔人才、改善民生、完善法制等诸多举措。故而，在仁宗统治中后期，宋朝的政治、经济、文化、科技都获得长足发展，整个时代呈现出一种朝气蓬勃的精神风貌，因而被冠名“嘉祐之治”，这段时期的治理方式也被后世士人认为是治国之楷模。从表面看，宋仁宗无论是作为个人还是皇帝，行事时总是处处受
