汉字是全世界文字体系中历史很悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。本书介绍了甲骨文如何被发现以及如何成为一门专业的学问，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记
董作宾、董敏所著的《甲骨文的故事（汉字的寻根探源之旅）》： 大师手稿重现：援引中外知名的甲骨学——董作宾先生的手稿论述，重新认识甲骨文和中国文字。 民国初年考古传奇：董作宾先生亲临殷墟考古现场，重现甲骨文出土的艰难历程和发现。 殷商文化考察：透过解读商人 的甲骨 文化，走入历史现场，看见殷商先民生活的样貌。 汉字寻根探源：从字形、字义的演变到文字背后的小故事，认识60个有趣的甲骨文，进而认识字里蕴藏的丰富文化。
《商周金文选》是商周时代青铜器铭文的选本，年代下限断至秦统一以前，共收入拓片二百六十六件。本书按年代、地域编次，即商代晚期，西周早（武王至昭王》、中（穆王至夷王》、晚《厉王至幽王》期，东周（春秋战国》
董作宾、董敏所著的《甲骨文的故事（汉字的寻根探源之旅）》： 大师手稿重现：援引中外知名的甲骨学——董作宾先生的手稿论述，重新认识甲骨文和中国文字。 民国初年考古传奇：董作宾先生亲临殷墟考古现场，重现甲骨文出土的艰难历程和发现。 殷商文化考察：透过解读商人**的甲骨占卜文化，走入历史现场，看见殷商先民生活的样貌。 汉字寻根探源：从字形、字义的演变到文字背后的小故事，认识60个有趣的甲骨文，进而认识字里蕴藏的丰富文化。
《中国历代文书》意在勾勒中国古代文书发展的大致脉络与轮廓，主要总结主宰中国两千年古代历史的封建王朝的文书的基本特点。这个时期的文书是中国古代文书的主体，也是现代文书的前身。正由于现代文书仍然具有古代文书的许多基本属性，在社会生活中发挥着不可替代的巨大作用，因此了解古代文书的特点，探索其发展变化规律及对现代文书的影响，就具有了重要的现实意义。
现存关于汉代的史书，对两汉基层如乡、亭、里的记述极其简略，因此相关问题的研究一直未能开展。二十世纪以来，河西地区大量汉代简牍的出土，保存了大量边塞和基层的资料，为我们进一步索解两汉基层社会提供了宝贵资料。关于两汉乡里的研究，自简牍发现之日起就已开始，但系统考索一郡乡里分布和构成、人物来源及身份的专书，迄今尚无。本书是一部依据出土的居延汉简文献，梳理两汉张掖郡范围内的乡里分布及人物姓名、身份等的学术著作，兼及乡里制度、乡里功能、基层职官的研究。全书由前言、乡里篇、人物篇及附录四部分组成。乡里篇依据简文叙述了和张掖相关的如居延县、觻得县、昭武县、屋兰县、氐池县、日勒县、番和县、骊靬县、显美县等县及所辖乡、亭、里等行政建构和地理信息。人物篇介绍张掖郡及居延都尉府的组织机构、属吏，
簡牘書法，風格各異、儀態萬千。有的自然率真、天趣盎然，有的渾厚樸茂、敦實古雅，有的風致灑脱、恣肆無忌，具有極高的藝術價值。 春秋戰國經秦漠後又至魏晉，國家分分合合，文化碰撞交融。這段歷史
《大足石刻之谜》作者章创生、范时勇以独特的视角，在大足石刻的史料、传说及佛经故事中选择了思想性、代表性、故事性的20个素材，通过整理、研究和艺术再创作；采取通俗易读、趣味生动的连环画的形式，呈现给读者一部爱不释手的故事读本。《大足石刻之谜》每个故事由三部分内容构成：故事导读、故事原型和作者的人文解读。我们通过作者所述的故事和分析当中，可以窥见许多历史的真实原貌，并能根据现代社会的要求提示我们应然的做法，对于广大读者朋友有很强的指导性。它是成人小孩、国人老外了解中国文化的的普及读本，也是大足石刻部以人文的角度、故事的体裁、绘画的形式去解读的作品。
本书收录了作者近五年来研究长沙走马楼三国吴简的16篇论文，是长沙吴简研究的成果。分上、下两编。上编以《嘉禾吏民田家莂》为中心，分别讨论了“馀力田”、“常限田”的含义，“士”、“复民”、“诸吏”、“州吏”等社会群体的性质以及与孙吴政权赋役制度的关系，长沙郡一带的民风民俗与社会经济状况等问题。下编以《长沙走马楼三国吴简·竹简[壹]》为中心，对简文中的“复民”问题，孙吴政权的丁中老小制、口钱、算赋等赋役制度，赐爵制度，屯田制度，孙权时期的商品经济状况等进行了深入的考察。
《无机化学》教材适用于非化学专业的院系使用，结合非化学专业的特点以及目前无机化学课程实际的学时数来编写的，在专业版无机化学教材的基础上，精简了教材内容，并添加了与无机化学相关的前沿研究材料，如纳米材料、有机-无机杂合材料等。全书分为化学反应基本原理、化学平衡、物质结构基础、元素化学、无机化学前沿研究等五个方面，既强调无机化学知识体系的基础理论、基本规律，也注重现代无机化学的新发展、特点及新的研究方法，并将尝试将一些学科发展的前沿知识贯穿在整个教材的各个章节，以激发和培养学生科学的思维方法、创新意识和创新能力。
中国书法历史悠久，书法宝库内容丰富，从商周甲骨文、青铜彝器款识，到周秦两汉魏晋简牍帛书、汉唐碑版铭志、宋元明清墨迹，琳琅满目。为了满足广大书法爱好者，特别是青少年学习临摹古代书法作品的迫切要求，更多地了解和欣赏中国传统书法艺术，我们在选编出版《历代碑帖法书选》之后，又精选地下出土的春秋战国至两汉魏晋时期的简牍帛书，推出新一套《简帛书法选》。
刘国忠编著的《走近清华简》以近年来在外受到高度关注的清华简整理研究工作为基础，结合中国自古以来有关竹简的各种发现，探讨了有关中国古代学术发展中的许多重要问题，如《尚书》的流变与古文《尚书》真伪的千古之谜、文王受命与周公居东的真相、《逸周书》中的新知等等。本书通过深入浅出的介绍，帮助读者了解竹简的历史、竹简的研究历程、清华简的整理保护工作及其对中国学术发展的巨大促进作用，并对目前已公布的九篇简文的内容进行了释读。 《走近清华简》的写作得到清华大学自主科研项目“清华简的文献学、古文字学研究”及清华大学文科振兴项目“清华简与中国古代学术”的资助，并得到清华大学教育基金会及清华大学科技——教育发展战略研究基金的大力支持，谨志谢忱。
《古籍研究》自1986年创刊以来，受到国内外学术界同仁大力支持，成为古籍整理与研究领域颇受欢迎的学术园地，刊载了大量学术品位高的文章。本刊坚持一贯的办刊宗旨，以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针，批判继承，古为今用，反映古籍整理研究成果，弘扬民族优秀的传统文化，为建设中国特色的社会主义精神文明和物质服务。
《2015年俄罗斯索契冬奥会启示录》对2015年冬季项目竞赛专业人员业务能力赴俄罗斯索契培训的课堂内容及学院的心得体会进行了记录和梳理，其中涉及很多培训时所学的俄罗斯索契举办冬奥会的办赛经验，如场馆设计、场馆赛后利用、门票策略、冬季项目发展等。同时，书中收录了学员们结合我国冬季项目现状对我国举办冬奥会的思考及冬季项目未来发展的分析。
《（害夫）簋》，本册为《盛世吉金》系列的《簋》。《盛世吉金》系列丛书以精美的图片展示了建国后新出土的铜器铭文书法。铭文书法书体风格多样，在中国古代书法艺术史上占有辉煌的一页。
为使广大书法爱好者学习、了解中国书法艺术发展史，文物出版社推出一批竹简、帛书书法精品，编辑成这套《简帛书法选》。此为郭店楚墓竹简书法系列，以十八篇先秦典籍文献编辑而成，本卷介绍“语丛四”篇。 本文前三章谈人们在言论方面应注意的问题。简文还运用大量社会生活中的事情或事物来作比喻，要当权者眼光开阔，任用贤人，广交朋友。这样的统治与被统治者之间就会像两个运转的车轮，各不妨害，正常向前行使。简文又讲了交友与谋臣的重要性，认为君有谋臣，则国土不会被侵掠。士有谋友，则言谈也会铿锵有力。文中还提以了人才、智谋、时机的重要性，其中以智谋最为可贵。
《无机化学》教材适用于非化学专业的院系使用，结合非化学专业的特点以及目前无机化学课程实际的学时数来编写的，在专业版无机化学教材的基础上，精简了教材内容，并添加了与无机化学相关的前沿研究材料，如纳米材料、有机-无机杂合材料等。全书分为化学反应基本原理、化学平衡、物质结构基础、元素化学、无机化学前沿研究等五个方面，既强调无机化学知识体系的基础理论、基本规律，也注重现代无机化学的新发展、特点及新的研究方法，并将尝试将一些学科发展的前沿知识贯穿在整个教材的各个章节，以激发和培养学生科学的思维方法、创新意识和创新能力。
刘国忠编著的《走近清华简》以近年来在外受到高度关注的清华简整理研究工作为基础，结合中国自古以来有关竹简的各种发现，探讨了有关中国古代学术发展中的许多重要问题，如《尚书》的流变与古文《尚书》真伪的千古之谜、文王受命与周公居东的真相、《逸周书》中的新知等等。本书通过深入浅出的介绍，帮助读者了解竹简的历史、竹简的研究历程、清华简的整理保护工作及其对中国学术发展的巨大促进作用，并对目前已公布的九篇简文的内容进行了释读。 《走近清华简》的写作得到清华大学自主科研项目“清华简的文献学、古文字学研究”及清华大学文科振兴项目“清华简与中国古代学术”的资助，并得到清华大学教育基金会及清华大学科技——教育发展战略研究基金的大力支持，谨志谢忱。
本书紧紧围绕帛书原物对其出土、流传、整理、研究的历史作了细致的回顾和描述。全书共分为三部分，主要内容包括：帛书概说；帛书的发现、流传经过；帛书研究综述等。%26nbsp;
这本《后世甲骨文简明字典》，是依据学者李圃著的《甲骨文文学》而定名创作的。在此著作中，他熟谙甲骨文造字的发展趋势，指出：“加素造字法的能产性，在甲骨文的造字过程中已初见端倪，而通过这种造字法创造大量的新字，那还是后世的事情。”笔者领会这“后世”是相对于殷商时期，中华民族的祖先们创造甲骨文而言。笔者又从谷衍奎编的《汉字源流字典》中，具体地看到了这种创造后世甲骨文的方法，并且依此字典对绝大多数的现代汉字，进行了后世甲骨文的创作。 创造这本甲骨文字典，笔者的动机是希望中华民族的祖先创造的甲骨文，能被广大人民群众认读，并在现实生活中使用。因为原生态甲骨文只有一千多个字，按王本兴新编《甲骨文字典》虽已增加到1603字计，也还是不敷应用。但以此为基础，已分化、蕴藏着大量的后世甲骨文。事实证明
