......

南京博物院是我国 座由 兴建的大型综合性博物馆，由我国近代民主革命家、教育家蔡元培先生于1933年倡议建立。作为中央地方共建的 博物馆、 一级博物馆、 4A级旅游景区，在近90年的发展历程中，经过几代人耕耘与奉献，南京博物院形成了 “一院六馆”展馆布局：历史馆展示“江苏古代文明”；特展馆举办清宫文物特展和文化交流临展；艺术馆分类展览历代绘画、书法、雕塑；民国馆呈现民国一条街，重点展示南京地区民国社会风情；非遗馆通过小剧场、老茶馆等动态方式展示江苏非遗项目；数字馆以数字技术呈现中华文化的28个片段，带给观众全新体验。“一院六馆”奉献给观众的不仅是文物与展览，而是由众多不同主题的文化空间组成的文化休闲场所，呈现给观众的是全新的博物馆文化与旅游相结合的体验和感受。 这本书是我们实践理想的一个细节，

朴实而优美的文笔，纪实且珍贵的图片，新的研究成果汇总，一次系统完整的展示。《发现霸国：讲述大河口墓地考古发掘的故事》为我们揭开了大约3000年前，一个西周诸侯王国的神秘面纱。

......

《希腊艺术与考古学》探索了横跨三千年的希腊艺术和文明的发展，从青铜时代那充满神秘色彩又无比美丽的基克拉泽斯人像和克里特陶罐，一直说到希腊化时期巴洛克风格的雕塑、马赛克镶嵌画和房屋，并将考古学上的发现纳入其中。书中颇具特色的论题式方框，也使读者得以看到希腊文化更生动的方方面面。通观全书，作者将他的叙述与极富洞察力的解说融为一体，配合大量精心选配的插图，以及清晰的平面图和图表，向初学者展现出希腊艺术中心最为辉煌的片段。

《换个姿势看敦煌：川报观察“敦煌100讲”精选》是从川报观察“敦煌100讲”中精选出四十篇，以图文结合的方式带领读者欣赏丝绸之路上的瑰宝——敦煌莫高窟及瓜州县榆林窟的壁画、雕塑等珍贵文物。本书文字通俗易懂，结合中国古代文史哲知识，穿插故事，以流畅的语言讲解两窟壁画和雕塑的寓意、内涵、技法、中西交流、历史价值等，能够使读者在愉悦的阅读过程中充分欣赏到这些丝绸之路上的艺术瑰宝，增加对中国古代传统文化的兴趣与热爱之情。

《中国青铜器论著索引》是一部检索中国青铜器文献的工具书。遴选、收录了从魏晋南北朝时期至2011年，时间跨度约为1700年的关于中国青铜器研究的专著、论文等文献共19000余条。其中以夏、商、周青铜器研究文献为主，兼有对秦汉至明朝部分青铜器研究的成果，收集篇目比较齐全，反映了我国青铜器研究的主要成果。全书编制了以大时代——青铜时代，小学科——青铜器为对象的学科分类主题目录，根据文献资料的特点，按照从总到分，从一般到具体的原则编排选择文献，便于族性检索。书后附有者索引，检索功能比较完备。 《中国青铜器论著索引》适用于文物考古、历史研究人员及青铜器爱好者阅读参考。

敦煌图案是敦煌石窟艺术的一个重要组成部分，它装饰于建筑、塑像与壁画。敦煌石窟艺术以注重装饰为其大特点，故图案的创作与运用，极为普遍，几乎窟窟有意匠，壁壁有创新。492个石窟，就图案而言，就是一个装饰艺术博物馆。《敦煌图案集》是敦煌图案纹样集萃，对于美术爱好者和研究者具有重要的参考价值。

陕西历史博物馆是我国改革开放后建成的 座现代化 博物馆。其雄伟庄重的唐风建筑、丰富精美的藏品和博大雄浑的历史陈列，代表了20世纪90年代中国博物馆事业发展的 水平，在中国博物馆事业发展进程中具有重要的里程碑意义。 馆藏的170余万件文物，不仅反映了陕西历史文化的概貌，而且还充分体现了中国古代文明的博大精深。本书荟萃了3000余件组馆藏精品的基本陈列完整勾勒了陕西乃至中国古代文明孕育、发展、鼎盛的过程，凸显了周、秦、汉、唐几个盛世王朝的文明成就，是公众了解陕西历史文化以及中华优秀传统文化的 载体，长期受到社会各界的热捧。 大唐遗宝：何家村窖藏文物 展览和 唐代壁画 等专题陈列集中体现了陕西历史博物馆的藏品特色，突出反映了中国古代社会 为辉煌的大唐王朝的盛世繁华和恢弘气象。

扇子的产生、发展，和人类生活上的需要密切相关。为招风取凉，拂灰去尘，引火加热，驱赶虫蚁，人类因之发明了扇子。它必然较早出现于天气炎热的南方，取材于随手可得的棕榈科植物叶片，和各种禽鸟的翅膀。较后需要日多，才进一步利用竹蔑蒲草编织而成。材料既轻便耐久，又容易加工，造型因此还不免从棕榈科叶片和禽鸟翅膀取法，或受其一定影响，情形十分自然（而且原始的形象，说不定在某些地区，始终还在使用）。扇子的应用必然极古，至少也不会晚于新石器时代陶器出现以后。从原始的制陶业、冶炼业，进展而为征服自然促进生产的风扇、风箱，以至于现代大工业厂矿离不开的大型鼓风通风设备，经历了它自己一系列发展历史，这是一件十分显明的事情。它真正的发明权，或应由棕榈科植物和各种鸟类分享。原始人不过是触景生情，得到一

《周汉音乐转型实证解析/中国音乐考古丛书》以音乐考古的视角，对中国音乐史上一次重大的音乐转型——周汉音乐转型进行了由微观至宏观的考察。本文考察分析了从周代到汉代各种乐器的演变，发现金、石、丝、竹等主要乐器种类都在这个时段发生了重要变革。接而在周汉的乐队演变方面，从钟磬乐的衰落、丝竹乐的兴盛和鼓吹乐队的兴起这三方面做了对比和转型观察，并对其发生过程有了基本认识。《周汉音乐转型实证解析/中国音乐考古丛书》首次对战国中期到汉代的音乐考古资料做了系统的梳理和研究，并以实证、微观的方法对音乐转型和分期依据问题进行分析论证，以期对历史分期研究提供新的视角和成果。

在本书中，杜齐先生对几十年来在西藏考古以及西藏文化起源等方面的研究进行了概括和总结。由于作者本人在20世纪40年化曾多次到西藏各地进行实地考察、收集和拍摄了大量的实物和遗址。因此，他在书中提出的一些问题及得出的某些结论对我们当前从事的西藏考古、西藏文化及其起源的研究都具有的学术和参考价值。

萧湘编著的《中华彩瓷窑》内容介绍：唐代长沙铜官窑是我国陶瓷发展史上具有重要里程碑意义的窑场。它首先广泛采用了釉下多彩的装饰技艺，打破当时瓷器生产“南青北白”的格局，开创了中国瓷器的彩瓷时代。它最早将诗词、书法、绘画等中国传统艺术运用到瓷器装饰上，做到了诗、书、画与瓷器装饰的结合，把瓷器的装饰艺术推向一个新的高度。

本书以介绍考古学的目标为开端，之后探究了文化、时间与空间的概念，讨论了考古遗址的发现与发掘，并简要叙述了考古学理论方法与基本原则，总结了考古学家规划和研究考古发现并为子孙后代管理这份财富的一些方法。本书专为初学者设计，所以尽可能地降低了专业术语的使用率，适合广大有兴趣的读者将此作为人类学课程或是广义考古学的入门参考读物。

本书以介绍考古学的目标为开端，之后探究了文化、时间与空间的概念，讨论了考古遗址的发现与发掘，并简要叙述了考古学理论方法与基本原则，总结了考古学家规划和研究考古发现并为子孙后代管理这份财富的一些方法。本书专为初学者设计，所以尽可能地降低了专业术语的使用率，适合广大有兴趣的读者将此作为人类学课程或是广义考古学的入门参考读物。

银饰是明清至民国时期中国妇女最常用的饰物之一，种类繁多，数量巨大。民国以后，随着生活方式的激变及女性妆饰的日渐西化，城市妇女不再佩戴传统银饰，但在一个相当长的时期，佩戴银饰的旧俗仍然遗存于中国的乡村生活之中。近年来，随着史无前例的大规模的城市化进程，中国乡村的自然及人文环境已发生了剧烈的改变，传统的习俗日渐淡化，甚至濒临消亡。伫立百年的民居被推倒，精美的窗花被卖掉，祖上的遗物被文物贩子以低价洗劫一空，银饰自然也不能幸免，越来越多的银饰散落干各地的古玩市场。随着老一辈的离世，今天我们已越来越难分清它的原产地、种类及用途。 ????《妆匣遗珍》主要讲述了明清至民国期间女性配戴的传统银饰，让你深深地领略到中国女性曾独有的风姿与遗韵。 ???? 《妆匣遗珍》由杭海著。 ????

本书所说的敦煌图像研究，含两层意思：一是敦煌石窟中绘塑些什么题材？二是为什么要绘塑这些题材？ 本书、二章本可以合二为一，但考虑到北凉石窟的性，最终还是决定分开写。这两章的节都是写窟产生的历史背景，但在写法上不是从泛论经济、政治、文化背景着手，而是通过摘录河西走廊大量禅僧习禅的文献记载，对照现存禅窟贵例，来证明“凿仙窟以居禅”，或“入定窟以澄神”的历史必然性。第二章以大量的文字论述“入塔观像”。“塔”即窟内的中心塔柱，“像”指中心塔柱龛内的造像。第三章许千佛图像，研究对象由中心塔柱转向四壁。千佛图像系中国僧人的新，现存实物景最见于靖炳灵寺69窟，西秦绘，然后向东见于天水麦积山、大同云冈、洛阳龙门等石窟，向西见于武威天梯山、张掖金塔寺、酒泉文殊山、族煌莫高窟以及新疆地区诸石窟，

本书为苏州博物馆推出的苏博体验攻略和城市旅行参考口袋书。随着近年来文博热持续“破圈”，博物馆逐渐成为了解城市历史、启发旅行灵感的“ 站”。本书分为苏博全攻略、苏博打卡圈、苏博下一站三个部分，涵盖博物馆、园林、街巷、古城、建筑、古镇、美食、都市、夜游等细分主题，注重 的深度体验，注重博物馆的概念外延，融入时下流行的旅行新观念，充分体现人文内涵。形式设计上包含路标、景观、美食等手绘元素，高质量的摄影作品等，深受爱好文史及文艺体验的年轻人喜爱。

本图册《南越国宫署遗址(岭南两千年中心地)》是为配合南越王宫博物馆建成开放而专门编辑出版的。内含南越王宫、南汉王宫、名城广州两千年、广州古代水井四方面的馆藏、考古挖掘内容。图文并茂，中英文对照。适合广大考古爱好者以及对古代文化有兴趣者阅读。

《秦始皇帝陵珍宝》的诞生，是秦始皇帝陵博物院众多文化主题丛书之中新的里程碑。它以秦始皇帝陵博物院“文化驿站”为推广概念，采用图文并茂的编排形式，为广大观众精心制作、倾心打造。先期获赠《秦始皇帝陵珍宝》的国外友人无不赞叹：“一俑一世界，一书一传奇。”

《秦岭碑刻经眼录》系2011年度国家社会科学基金项目“秦岭碑刻的田野调查与价值研究”的阶段性成果。课题组利用近两年时间，走访秦岭南北麓及其延伸段，对所存藏碑刻进行全方位的调研，比较全面系统地掌握了秦岭碑刻的分布情况、类型形制，大体了解了秦岭碑刻的内容与特点，最终形成此成果。《秦岭碑刻经眼录》著录的地理范围自西向东依次为西秦岭、太白山、终南山和华山四个区域内的秦岭及其延伸地区。在行政区划上，西秦岭区域包括甘肃天水市、成县、徽县和两当县；太白山区域包括陕西宝鸡市、凤县、太白县、岐山县、眉县和汉中市、略阳县、勉县、留坝县、城固县、洋县；终南山区域包括陕西周至县、户县、长安区、蓝田县、临潼区和西乡县、佛坪县、宁陕县、石泉县、汉阴县、柞水县、镇安县、旬阳县；华山区域包括陕西渭南市、华阴市、