《论死亡和濒临死亡》是一部拓荒性的作品，作者伊丽莎白·库伯勒——罗斯是心理分析医生，长期研究病人临死前的状况和心理活动。她说，临死之际的病人“常常被人回避，没有人对他们诚心诚意。”她主张坐在病人身边，倾听病人诉说他们的心理话。她说，“我的目的是要打破职业偏见，让病人说出他们内心深处的东西。”该书把死亡过程分成五个心理阶段：拒绝，愤怒，挣扎，沮丧，接受。她的观点虽然现在已被广为接受，甚至变成了常识，但在该书出版之际却是革命性的。《时代》杂志曾称她是“20世纪伟大的思想家之一”。正是由于她的著作和她的教学与实践活动，人们才改变了对死亡的看法，促进了人们对弥留之际的病人的关怀。
《浅近录》用“浅近”的语录体，向我们揭示了深刻的人生哲理，全书共分为：敦伦总——讲述传统的伦理思想；居心总——讲述如何修身养性、加强自身道德修养；持身总——讲述安身立命之道；处世总——讲述如何与人交往、和谐共处；格言总——汇集了许多精练的关于行为准则的箴言；读书总——讲述如何读书、读什么书，从而认识世界。这些内容就像一叶叶扁舟，能帮你看透迷雾，带你驶入智慧、和谐人生的彼岸。
本丛书将包括西方人文与社会科学的各个主要领域，选题以近代以前的名著为主，适当选取入若干已有学术界评的当代学术名著。导读的内容力求客观、准确、深入浅出，注重可读性。第本导读除了介绍原著者的时候背景、生平、活动和思想外，着重对原著本身的基本内容主和主要论点作简明扼要的叙述，并对该著作的历史价值和理论意义进行评价。为了使读者能直接领略原著的风貌，还摘录了其中一些精彩的重要段落。这样，通过导读的介绍，读者们将能对原著有一个较全面的概括的了解。当然，导读绝不能代表替原著，它的作用只是帮助读者去阅读和理解原著。在学习和学术研究上没有什么捷径可走，如果这套导读丛书的出版能提高广大读者对西方学术名著的兴趣，从而进一步去深入钻研原著，那我们的目的也就达到了。
高校思想政治教育课是对大学生系统进行思想政治教育的主渠道和主阵地，在培养青年学生具有正确的世界观、人生观和价值观方面起着重要的作用。根据中央和省委关于高校要系统讲授“三个代表”重要思想，积极推进“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进学生头脑的指示，我们于2002年初启动了新一轮我省高校思想政治教育课教材的编写工作。 在组织编写这套教材的过程中，我们按照中央和省委关于用“三个代表”重要思想教育青年学生，构筑大学生强大的精神支柱的要求，全面推进“三个代表”重要思想进教材。一是贯彻*新颁布的高校思想政治教育课教学基本要求，根据各门学科的特点，有机贯穿和渗透邓小平理论和“三个代表”重要思想；二是坚持理论联系实际，体现时代感和广东特色；三是坚持“精”和“管用”原则，教材内容简明扼要，尽量
此书是中国本伦理学史著作。作者先在绪论中将伦理学与修身书、伦理学史与伦理学进行区分，正文中又把中国伦理学史分为先秦创始时代、汉唐继承时代和宋明理学时代三个时期，对各个时期伦理学说之渊源进行考察，而后分别论述伦理学家之思想，实为中国伦理学史的奠基之作。
*对杨昌济评价极高，称他是一个道德高尚的人，对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。他一生以发展教育为己任，“强避桃源作太古，欲栽大木拄长天”。他钟爱的两个学生是蔡和森、*。 在1915年4月的日记中，他对*的出身、经历，专门作过一段详尽的记载：毛生泽东，言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，仅隔一山，而两地之语言各异。其地在高山之中，聚族而居，人多务农，易于致富，富则往湘乡买田。风俗纯朴，烟赌甚稀。渠之父先亦务农，现业转贩，其弟亦务农。其外家为湘乡人，亦农家也。而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异才，引曾涤生、梁任公之例以勉之。毛生曾务农：二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。 胡适评价：杨先生他是一个勤奋的学者，他临死之前不多时还有信托
