1982年新加坡教育发展总署邀请了杜维明、、许倬云等八位教授,就新加波中学的“儒家伦理”课程进行讨论,发表演讲,以期拟定一个观念性的纲领。本书就是这次“极富吸引力的思想探索”的记录,由三部分组成,部分包括杜维明的四次公开演讲,主题是有关儒家思想的核心价值、儒家对于“学”的理解、儒家伦理与东亚企业精神,以及儒家伦理在东亚的现实意义;第二部分是作者与新加坡国会议员和几位部长们的讨论的记录审定稿;第三部分是作者对新加坡开设中学儒家伦理课程方法提出的一些建议。
《切问近思益心启智——悟解 近思录》为国学普及读本 “华夏文库 经典解读系列”系列其中一册,本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作,邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读,使其能够在不改变原有思想主题的前提下,成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。 《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的,全面阐述理学思想主要内容的一部著作,囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。本书稿深入浅出的讲解分析了《近思录》的思想主旨,可以作为对于古典文化、国学名作有兴趣的广大读者和历史爱好者难得的参考资料
礼乐制度,世界上第一套融合了民主思想与精英治国理念的政治制度,在礼乐制度基础上发展而成的礼乐文化,蕴含了最早的人文思想和即便放在今天依然熠熠生辉的普世价值的理念;孔子,中国文化传承中一个承上启下的人物,他曾经是中国文人的信仰,中国文化的符号,他一边被崇拜,一边被曲解,他的思想酝酿发酵成了后世的儒家文化,但现在大众接触到的儒家文化却又与孔子的思想在诸多方面相冲突,在近代他因此背上了无数的骂名。 尊重历史,寻求文化的真相,这就是本书试图告诉诸位的故事。
《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写而成。全书分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,《世说新语( 无障碍阅读)/中华传统文化经典》精选适合学生阅读的部分内容,记述了自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。详细准确的注释,直译与意译相结合的译文,不仅能帮助学生快速了解魏晋时期的风流人物、时代精神以及各种历史知识,也能培养学生阅读古文的兴趣,提高学生的文言文阅读水平。
本书是韩国国师金容沃解读中国儒家经典《中庸》的思索感想。金容沃认为,《中庸》是先秦思想之集大成者,是理解东方文明的钥匙。作为现代人,尤其是现代中国人,不能不读《中庸》。金容沃不仅逐字逐句解读了《中庸》,并且相应比较了西方及现代的各种哲学思潮与中庸思想的优劣,如亚里士多德的中庸与儒家的中庸的本质区别,孔子的“己所不欲,勿施于人”与耶稣的“无论什么,你们希望人怎样待你们,你们也要怎样待人”(己所欲,施于人)的根本差异等。
本书作者周予同(1898—1981),中国经学史家,原名毓懋,又名周蘧,学名豫桐,笔名天行,字予同。浙江瑞安人,称“瑞安十大才子”之一,早年研究教育学,后专治经学,是当代中国研究经学的权威。 《群经概论》是周予同的主要著作之一,全书对中国传统十三部经书逐一剖析,从作者、篇第、种类、内容、渊源、沿革及其派别均作简明扼要且深入浅出的论述,为了解十三经的最好入门书。