在中华文明史的发展过程中，有一种特殊的书写材料曾经被作为重要的古代文化载体，这种特殊的文化载体就是简牍。在中国文书史的简牍时代，所有的文明创造和所有的文明积累，都曾经由这种竹木材料所记录，所传承，所反映。通过这些简犊，我们可以更深入地认识当时社会的政治形式、军事制度、经济条件、社会构成、生活实况、文化形态乃至时代的精神风貌。所以说对简牍资料进行研究是有着重要的意义的。近世大批简犊资料的发现，特别是以现代科学考古发掘方法所得到的大量简牍，不仅为简犊的研究提供了更为便利的条件，而且我们能够通过这些宝贵的出土文献更深入、更全面地了解古代社会。《简牍史话》便是介绍了简牍的形制、文化内涵、历代简牍发现、简牍研究的历史进步等内容。
帛书是中国古代书籍的一种特殊形式，它常与简牍并列而称为“竹帛”。迄今为止，经考古发现出土的帛书原物主要有三批：英国人斯坦因于1908年在敦煌发现的两件帛书；长沙蔡季襄于1942年在长沙获得的著名的楚帛书；湖南省博物馆经科学考古发掘，于1973年在长沙马王堆三号汉墓中发现的大批西汉帛书。《帛书史话》全书紧紧围绕帛书原物对其出土、流传、整理、研究的历史作了细致的回顾和描述。全书共分为三部分，部分“帛书概说”，主要介绍帛书的名义、撰抄年代、形制、内容、性质等，其中以马王堆帛书的内容介绍为重点；第二部分“帛书的发现、流传经过”，主要介绍楚帛书的发现与流传始末；第三部分“帛书研究综述”，重点概述楚帛书和马王堆帛书的研究成果和研究动态。《帛书史话》作者陈松长。
《簠斋金文题识》乃余往年集记绿。题识内容丰富，考定铭文，判断时代，很有价值。特别是记绿器物出土地点及流传经过乃本书特长。除秦始皇诏版一三一器因李斯篆书为借拓者外，书内各器均为簠斋自藏。 题识资料来源，余已不能全然记得。除少数取自《簠斋藏古目》，多抄自金文拓本之包装纸上。簋斋考辨鉴定器物，决心收藏以后，为赠友好及传世之用，乃令传古助手拓成若干纸，用毛头纸包装起来，随手将考释及各事题于包装纸上。时经百余年，中间更换包装纸，簋斋题识又转抄于新纸上。拓片与稿本自来由陈氏长房长支保管。余乃篮斋六世长孙，自年轻即保管并服务于拓片箱。所见拓片包装已为民国初年由祖父礼丞遣人换包抄绿，已非簋斋手笔。惟其如此，后日抄读者即遇到许多困难。 部分绿自别处者，如《铜镂鞠》题试。今余书箧中另有一份
中国书法早期的两种典型字体：篆书和隶书，基本是在简牍上完成其演变的。篆体字是竖长型的，写在外形同样竖长的竹简上，会有种被束缚的感觉，视觉上觉得是因为竹简的“瘦长”而限制了字的横向舒展，从审美角度来看也不符合对比协调的艺术规律。随后在长期的书写实践中字形慢慢由竖长型演变为方扁型，于是有了竹简的竖势和字形的横势的对比关系；有了字的横向张力，从而出现了汉代隶书横式扁方的特色。这是书法艺术自身根据书写条件的改变而自然演化的一种艺术流变现象。从这套简牍丛书中可以很清楚地看到这种变化过程的呈现。 图书的编排以朝代为背景，概分为《楚简精选字帖》、《秦简精选字帖》和《汉简精选字帖》。每册篇首拿出本册具有代表性的一两个单字来作笔画运笔分解，使读者能尽快掌握该册同类风格字的用笔特点和写法。 本套
本书是王国维的名著，它对中国简牍学的形式与发展起了十分重要的作用。全书对王国维著作进行了校勘、注释与串讲，多处附有实物图片。书前并有导言，介绍王国维写作背景，学术成就，又结合资料对简牍制度作了再研究，适合关注考古文物的年青学子阅读。 《简牍检署考校注》这部书的长处，首先在于对王国维原著进行了详尽准确的校雠和注解，使之成为《简牍检署考》的善本，便利于读者。 本书开首的导言，实际是一篇内容丰富的学术论文，特别应当注意的有其中两点：一点是对《简牍检署考》著作背景的叙述。二点是对《简牍检署考》的内容，根据近年新发现的大量简牍，作了重要的补充。
一个穷书生引发了一桩血雨腥风的文字狱，而其背后却是清朝历大的疑案：雍正登基之谜。在康熙晚年诸皇子的储位斗争中，有太多的疑点和秘闻，譬如康熙是否被谋害，雍正是否篡位，康熙的那阿哥们是否藏有惊天的密谋等，这一切都扑朔迷离。众所周知雍正是这场储位斗争的最终赢家。这场持续了几十年的斗争，既包含古代权力斗争中最典型的故事情节，也荟萃了残酷无情的政治权术精华。由此，《历史不曾心软：向康熙学习》以抽丝剥茧的手法，走近康熙和他的子嗣们，逐一揭开雍正登基的重重谜团，探寻封建皇权的承续脉络，全景再现了康熙末年那场血与泪的权力之争。
本书收录了作者近五年来研究长沙走马楼三国吴简的16篇论文，是长沙吴简研究的*成果。分上、下两编。上编以《嘉禾吏民田家莂》为中心，分别讨论了“馀力田”、“常限田”的含义，“士”、“复民”、“诸吏”、“州吏”等社会群体的性质以及与孙吴政权赋役制度的关系，长沙郡一带的民风民俗与社会经济状况等问题。下编以《长沙走马楼三国吴简·竹简[壹]》为中心，对简文中的“复民”问题，孙吴政权的丁中老小制、口钱、算赋等赋役制度，赐爵制度，屯田制度，孙权时期的商品经济状况等进行了深入的考察。
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的雏形，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代成熟的一种文字。甲骨文是我国发现的早的文献纪录，对甲骨文的研究在学术上已成为一门世界性的学科。目前，从事研究甲骨文的中外学者已近600人，发表的专著、论文已达4000多种。甲骨文在历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义，是出土的可信实物资料。《甲骨文》由于元著。
考古是探索文明的一盏灯，考古者就是持灯的人。本书收录了25位考古专家的访谈录，这些访谈录涉及面广，具有一定的科学性及可读性，让我们随着书中的25位持灯者去穿越历史的隧道，探索那神秘而未知的世界。
甲骨文字是商后期（公元前14世纪——公元前11世纪）用龟甲曾骨进行占卜和词的文字，是中国迄今发现的早的成系统的文字，是汉字的源头。 本书为《汉字构形史丛书》的一种，对甲骨文构形系统进行了全面的研究。 本课题研究的工作程序分为提取字样、字样整理、字形拆分与归纳、构形分析和甲骨文字构形系统特点分析等几个步骤。 本课题提取字样以徐中舒《甲骨文字典》为主，同时复核郭沫若主编的《甲骨文合集》、姚孝遂主编《殷墟甲骨刻辞类纂》、李孝定《甲骨文字集释》、中国科学院考古所《甲骨文编》、赵诚《甲骨文简明词典》等予以补充和修正。
公元前500年左右的中国是个“礼坏乐崩”的时代。当时出了两个著名的思想家，一个是老子，一个是孔子。他们的後学对他们做了很多解释，也留下很多疑惑，成为咱们反覆认识的传统。郭店楚简的重要性在於，它不但出土了战国写本的《老子》，还出土了多种记载孔子和孔门弟子言行的简文，把我们和这两大圣人的距离拉得很近。如果我们把古书比作一条藏在云端的龙，宋元以来的古书是它的尾巴，敦煌的发现是它的身子，那麽，现在的发现就是它的脖子，我们离看到龙头的日子已不太远了。
《甲骨文版百家姓之家训格言》中收集了古往今来在民间家喻户晓的家风家训名言，以甲骨文书体写出，既美观可赏鉴，又是甲骨文书法爱好者临摹学习的工具书。
本书是作者研究中国出土古文献有关专论文章的结集。作者致力于用出土古文献及其他古文字资料和传世古文献相互比勘印证，并指出我们既不能轻率疑古，又要很好地继承包括古书辨伪在内的有关学术成果，只有这样才能做好中国古典学和第二次重建工作。
一、本书著录文献一般按著者生年或成书时间顺序先后排列。对于著者生卒年不详者，根据其进士及第或中举时间先后排列。成书时间和著者生卒年均不详者，则按照著者生活的大致时代，排列于相应卷末，生平事迹难以考证者，则排列于末卷。 二、有些文献的著者生年较早，而其著述则于后代刊刻，对于这种情况，依然按照著者生年次序进行编排。 三、有些文献之间的关系较为紧密，成书于同时，但或存或佚，对于这种情况，则打破常例，将其编排在一起，以便查检。 四、有些文献系后人对前代著述进行增补参定后刊刻，则仍以早著者的时代进行编排；清人对前代杜诗学文献进行增补参定者，则正常列目。 五、对存佚情况不明的文献，为慎重起见，仍归入“散佚书目”之中备考。 六、疑为同书异名的文献，为使读者便于比较研究，将其
近日，程燕博士送来其《望山楚简文字编》书稿请我審定，并向我徵序。 一九九九年，程燕始从我为师学习古文字。二00一年下学期，她就其硕士论文《望山楚简文字研究》一事，徵求我的意见。考虑到当时几批重要的楚简多有研究论著行世，而望山楚简少有问津者，况且资料数量適中，容易把握，于是就同意她的擬题。同时提出總体布局和要求：一、“字表”務必详尽。二、“集釋”应反映*的研究成果。三、“文字研究”要有若士新意。另外，还叮嘱她：《望山楚简》的“釋文”出自名家之手，若有订正，必须要有十二分的把握。
20世纪90年代，是筒帛古书大发现的时代，1993年于湖北荆门郭店出土的郭店楚简即当时的两大发现之一。 《郭店楚简校读记》，是作者阅读《郭店楚墓竹简》一书的读书笔记。作者在对竹简释文重新排比，重新考订，多所订正的基础上，对其在思想史上的意义多所抉发，对道家、儒家研究提出了很多富于创建性的意见。他指出，这批简文并不简单就是于思学派的作品，也不能证明思孟之学独得孔学真传，从而在儒学界提出重新关注“七十子”的问题，对推进“ 七十子”研究、弥补思想史研究中的“漏洞”，具有巨大的价值。
本书分为“比较研究”和“释析”两部分 。比较研究部分收入十余篇论文，曾分别发表于《哲学研究》、《光明日报》、《中国文化研究》、《学术月刊》、《文献》、《新华文摘》等刊物。释析部分包括图板、释文比较、校注、辨析等。本书通过对简本、帛书《老子》文字、篇章结构、思想内容等方面的比较研究，认为简本《老子》乃春秋时期李耳老聃所著，而帛书《老子》则是战国时太史儋的作品，两书存在着较大的思想差异。本书多发前人所未发，且持之有故，言之成理。同时，也为广大读者提供了一个简明而且准确的简本《老子》读本。
1972年春天，在山东省临沂市城南的银雀山上，兵学圣典《孙子兵法》和湮没遁失千余年的《孙膑兵法》真本同时出土，使争论了一千多年的学术悬案顿然冰释，并为这两部兵书的研究开启了划时代的一页。本书用纪实文学的手法，叙述了银雀山汉墓发现、发掘以及学者们对出土竹书研究考释破译的全过程，对所涉及的著名历史人物如姜子牙、管仲、晏婴、司马穰苴、孙武、伍子胥、越王勾践、西施、鬼谷子、孙膑、庞涓等人的人生轨迹，作了不同程度的描绘，展现了中国商周春秋时期那风起云涌、波澜壮阔的历史场景，读来令人耳目一新，嗟叹不已。
