是否要停止父亲的化疗？他能不能再进行一次手术？母亲应该在养老院度过人生 一程，还是应该回到家中，在家人和爱的陪伴中过世？在生命终期，还需要插喂食管或做肾透析来维持生命吗？奶奶成了植物人，是要一直上呼吸机还是选择放弃？我们是不是可以用吗啡来止痛？为临终病人用药，是考虑用药的副作用重要，还是缓解疼痛重要？在爷爷昏迷的时候，谁来替他做决定？怎么样选择要不要做心肺复苏？看着亲人如此痛苦，我们能为他们做些什么？……在需要做出生死抉择时，你都可以在本书中找到答案。
生命的 一段时间，你想在哪里度过？越来越多的人希望能回到家里，在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士，为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务，他用亲身经历的46个居家临终故事，为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方，按照自己的方式从容开心地离开，让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念：如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂，即便离别是伤感的，家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
亲人临终，留还是放？什么是生前预嘱？如何避免痛苦的死亡？面对疾病和临终，医生自己会如何选择？ 本书在丰富的案例和亲切的叙述中，讲述了一个个涉及尊严死亡、安宁疗护、医疗决策、精神情感抚慰等的生动故事，以温暖的笔触探讨了死亡的定义、死亡观、临终过程、丧亲悲伤等问题，引导大家正视，临终并不仅是一个医疗过程、身体事件， 是一个精神过程和情感事件，我们应当理性看待疾病和死亡，提前决定、掌控医疗方式，提高生活和死亡的质量。 书中有如何应对亲人临终的问题，有为自己做准备的问题，这些议题紧密结合我们身边的实际，解答了由死亡带来的现实与精神上的纠葛与困惑，是引发万千读者共鸣的实用和心理疗愈指南。
生命的 一段时间，你想在哪里度过？越来越多的人希望能回到家里，在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士，为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务，他用亲身经历的46个居家临终故事，为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方，按照自己的方式从容开心地离开，让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念：如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂，即便离别是伤感的，家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
生命的 一段时间，你想在哪里度过？越来越多的人希望能回到家里，在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士，为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务，他用亲身经历的46个居家临终故事，为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方，按照自己的方式从容开心地离开，让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念：如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂，即便离别是伤感的，家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
一位专业教授提出的质疑：为什么这么多的老人在临终前虽然想要在自己家里，身边围绕着所爱之人安然地死去，却必须待在加护病房里忍受痛苦的折磨？作者振臂疾呼，讲述关于人权，以及如何从容迎接生命的终点。 我们中的大多数人都有过身边的至亲长者在医院去世的经验，很可能受到过多的治疗、被当作婴孩对待，死前毫无尊严可言，几乎所有的老人都想在家里离开人世，却很少人能得到这样的机会。作者肯·修曼教授对这样的现况 反感——加护病房不理会孱弱的将死之人的意愿，一味施以不必要的手术来来延长患者的性命。而我们每个人都应该认真考虑这件事情。
《中英临终关怀比较研究》首先介绍了临终关怀的概念、来源及研究历史与现状，然后通过比较中英临终关怀的兴起及背景、纳入标准、服务内容以及运营模式等，分析中国临终关怀面临的困境及英国等发达国家临终关怀模式对我国的启示，最终提出“立体化人文关怀模式”，给我国临终关怀事业提供一些借鉴。其中，《中英临终关怀比较研究》还对英国儿童临终关怀进行了介绍，这也是亮点之一。通过文献检索，目前外有关中英临终关怀比较研究的文献极少，本研究应该属于最早对中英临终关怀进行比较研究的作品。
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一位专业教授提出的质疑：为什么这么多的老人在临终前虽然想要在自己家里，身边围绕着所爱之人安然地死去，却必须待在加护病房里忍受痛苦的折磨？作者振臂疾呼，讲述关于人权，以及如何从容迎接生命的终点。 我们中的大多数人都有过身边的至亲长者在医院去世的经验，很可能受到过多的治疗、被当作婴孩对待，死前毫无尊严可言，几乎所有的老人都想在家里离开人世，却很少人能得到这样的机会。作者肯·修曼教授对这样的现况 反感——加护病房不理会孱弱的将死之人的意愿，一味施以不必要的手术来来延长患者的性命。而我们每个人都应该认真考虑这件事情。
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