《神农本草经百种录(中医传世经典诵读本)》为清代名医徐灵胎所著,初刊于清·乾隆元年(1736年)。此本共一卷。书前有徐氏自序,次列《凡例》,后接目录及正文。其中正文收录一百种药物,依目次分上、中、下三品。其中上品63种,中品25种,下品12种。各品级下,录载该品所收药物经文(《本经》条文取自《大观本草》),每句经文下为徐氏注文,并在各药后另加按语,详析每味药之性味、主治、功效、药理。 本书可视为阐述本草药用机制与用药规律之著作。《四库全书总录提要》对此书评价为:“凡所笺释,多有精意,较李时珍《本草纲目》所载发明诸条,颇为简要”。
姜德友、常佳怡主编的《金匮要略速记/应考掌中宝》紧扣全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材《金匮要略》内容设置和教学大纲,采用“绪论”“脏腑经络先后病脉证 ”“痉湿喝病脉证治第二”等篇名形式,每篇章选取《金匮要略》原文及理论之重点、难点、疑点、考点,除绪论部分包含【重点考点】【释难解惑】两部分外,其后《金匮要略》 至第二十二篇解析内容均分为【重点原文】【重点考点】【释难解惑】三个模块编写,第二十三至第二十五篇原文内容略去未录。其中,【重点原文】涵盖了所有包含证治的条文、方药、方后注,以及对临床有重要指导意义的理、法、辨证条文,突出了《金匮要略》在中医临床实践方面的重要价值,同时参考了“全国中医经典理论等级考试”中金匮要略大纲设置的一级条文,力求在简明的基础上与各级各类《金匮
《难经 神农本草经》是《用耳朵学中医系列丛书(医典卷)》的一个分册。由丛书编委会精选确定文本后,再由著名的朗诵家白云出岫先生朗读,以书配盘的形式出版,小64开的袖珍版本,附带MP3格式的小DVD盘,让读者能边听边看,边听边读,边听边背。让磁性的声音、优美的文笔、深邃的经义结合在一起,从多个角度帮助读者更好地学习和理解原汁原味的中医经典。
《外经微言》是“中医非物质文化遗产临床经典读本”系列之一。 《外经微言》全书九卷,卷各九篇,共八十一篇,清·陈士铎著。第一卷论述养生、天癸、月经、子嗣、寿夭等;第二卷论述经络终始、标本顺逆;第三、四、五卷论述五行生克、脏腑气化;第六、七卷论述五运六气、四时八风;第八卷论述伤寒、温疫;第九卷论述阴阳寒热等。重点对养生和五行理论以及临证应用进行了阐发,从安心、守神、保精等方面论述了养生之道。肺金篇、肝木篇、肾水篇、心火篇、脾土篇、胃土篇等十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理以及脏腑病变的治疗原则,发展了《内经》的五行生克思想,将《内经》的理论与临床辨证密切结合起来,对《内经》的经络学说、六气学说均有独特阐发。
《串雅内外编》,汉族民间走方医(亦称串医、铃医)医疗经验汇编。赵学敏纂辑,吴庚生补注。作者记录中国走方医柏云口授医技,广摭民间治疗经验,并结合自己丰富的医药知识与临床经验,“删其眩异繁缛,参以秘笈所藏,归之雅正,勒为成书”。
《望诊遵经》继承《内经》揣外知内的诊法理论,对其望诊理论有所发挥,使之和临床实践相结合。上卷叙述望诊在辨证论治方面的重要性,及其掌握运用的基本原则,并根据“有诸内必形诸外”的理论,结合周身部位、四时、五方、气质等因素,说明气色与疾病的关系;下卷叙述体表各部位的望诊提纲,从眼睑、口、舌、唇、齿、须发、腹背、手足等部位的形容色泽和汗、血、便、溺、痰、月经等的变化情况,通过分析、比较,以辨析病证之表里虚实寒热阴阳,对疾病的顺逆安危做出判断。此外,还叙及行止坐卧和身容意态的望法大纲。书中辨色之精、观形之确,后人鲜有出其右者。全书既有前人论述,又有个人经验,对临床医生极具参考价值。
《鲁府禁方》为明代著名医家龚廷贤编著。龚廷贤字子才,号云林,江西金溪人。世医出身,幼随父学医,穷研《内》《难》经典,取法金元诸家,求教医学名流,遂成一代名医,曾任鲁王府御医,有“医林状元”之誉。著有《种杏仙方》、《万病回春》、《鲁府禁方》、《寿世保元》、《小儿推拿秘旨》等书。 《鲁府禁方》乃龚氏收集鲁府所藏秘方,结合个人治病经验汇集而成。书凡四卷,共列病症治法113类,选方600余首,包括内、外、妇、儿、五官、急救等临床各科病症,间有医论歌诀及临症治验,不仅可窥王府用药概况,亦能反映龚氏治病经验,故具有较高的学术价值和临床借鉴作用。 本次点校,以日本庆安元年(1648年)小坞弥左卫门刻本为底本,以1936年裘吉生先生《珍本医书集成》本为对校本,以龚氏本人著作《万病回春》、《寿世保元》
本书凡二十一门,计方三百七十九首。全书以方带病,略于议论与症脉,详于制方与施用,文句朴实,通俗易懂。述方皆外科不传之秘,切合实用。
《医学三字经(中医传世经典诵读本)》一书为清代医家陈修园所著。全书共分为四卷。卷一、卷二简要介绍了从医学源流至临床内、妇、儿各科三十五种常见病的症状、诊断与治疗等方面的内容,采用三言歌诀的形式书写,附以注释,语言凝练,便于诵读记忆。卷三、卷四载临床常用方一百首,分析各方疗效与配伍,末附脏腑诸说及四诊应用。其小引云:“学医之始,未定先授何书,如人海茫茫,错认半字罗经,便入牛鬼蛇神之域,余所以有《三字经》之刻也。”本书是一部较好的启蒙性、普及性医学著作,一经问世,便不胫而走,对后世影响颇大,被尊为启蒙“四小经典”之一。
《明医杂著》为明代医家王纶所撰的一部综合性医著。全书共六卷,卷一至卷三主要为医论及杂病证治,包括发热、劳瘵、泄泻、痢疾、咳嗽、痰饮、头痛等内科病证及妇产科和五官科疾病的辨治,并分析了李东垣、朱丹溪等名医的治法、方论等;卷四专论风证;卷五论述小儿诸病的证治;卷六为附方。全书以论述内科杂病为主,兼及妇人、小儿疾病。证治方剂俱备,理论与实践密切结合。是一部很好的临床参考书。 此次校注以明·嘉靖三十年辛亥(1551)宋阳山刻本为底本,精校而成。可供中医临床、中西医结合工作者及广大中医爱好者参考。
成无己,宋代山东聊摄人,后来聊摄并于金,晚年遂为金人。他本《内经》之意释仲景之书,以经注论,以论证经,撰成《注解伤寒论》10卷,开创以注解方法研究《伤寒论》之先河。《注解伤寒论(中医传世经典诵读本)》一书约成书于1144年,是现存 早的《伤寒论》全注本。 全书悉遵宋代林亿等校订张仲景《伤寒论》十卷本,列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经证候,计397法,113方。成氏在每条之下结合自己临证心得,本《内经》之旨,进行注释。注解本既保持了仲景《伤寒论》之原貌,又通俗易懂,清晰明了。因此,本书是学习中医的重要读本。
由清朝陈士铎所著的《外经微言(中医传世经典诵读本)》一书全书九卷,卷各九篇,共八十一篇,清·陈士铎著。 卷论述养生、天癸、月经、子嗣、寿夭等;第二卷论述经络终始、标本顺逆;第三、四、五卷论述五行生克、脏腑气化;第六、七卷论述五运六气、四时八风;第八卷论述伤寒、温疫;第九卷论述阴阳寒热等。重点对养生和五行理论以及临证应用进行了阐发,从安心、守神、保精等方面论述了养生之道。肺金篇、肝木篇、肾水篇、心火篇、脾土篇、胃土篇等十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理以及脏腑病变的治疗原则,发展了《内经》的五行生克思想,将《内经》的理论与临床辨证密切结合起来。对《内经》的经络学说、六气学说均有独特阐发。
。。。
《明医杂著》为明代医家王纶所撰的一部综合性医著。全书共六卷,卷一至卷三主要为医论及杂病证治,包括发热、劳瘵、泄泻、痢疾、咳嗽、痰饮、头痛等内科病证及妇产科和五官科疾病的辨治,并分析了李东垣、朱丹溪等名医的治法、方论等;卷四专论风证;卷五论述小儿诸病的证治;卷六为附方。全书以论述内科杂病为主,兼及妇人、小儿疾病。证治方剂俱备,理论与实践密切结合。是一部很好的临床参考书。 此次校注以明·嘉靖三十年辛亥(1551)宋阳山刻本为底本,精校而成。可供中医临床、中西医结合工作者及广大中医爱好者参考。
《医学三字经(中医传世经典诵读本)》一书为清代医家陈修园所著。全书共分为四卷。卷一、卷二简要介绍了从医学源流至临床内、妇、儿各科三十五种常见病的症状、诊断与治疗等方面的内容,采用三言歌诀的形式书写,附以注释,语言凝练,便于诵读记忆。卷三、卷四载临床常用方一百首,分析各方疗效与配伍,末附脏腑诸说及四诊应用。其小引云:“学医之始,未定先授何书,如人海茫茫,错认半字罗经,便入牛鬼蛇神之域,余所以有《三字经》之刻也。”本书是一部较好的启蒙性、普及性医学著作,一经问世,便不胫而走,对后世影响颇大,被尊为启蒙“四小经典”之一。
《医学三字经》系清代医家陈修园所著,是一部通俗易懂的中医入门读物。全书用三字韵语文体写成,朗朗上口,便于诵读记忆,被誉为“中医四小经典”之一。 全书按照原著者陈修园的顺序分为四卷,其中卷一、卷二部分以病证分门别类,共有24篇,每一篇从原文、白话解两个方面对《医学三字经》进行论述;卷三、卷四部分则详论书中所列各种病症的治疗方药,并在书后简明扼要地论述了阴阳、脏腑、经络、运气之说,语言精练。 本书内容全面,通俗易懂,易记好学,适合中医药院校学生、中医药从业者及广大中医药爱好者阅读。
《内经知要》,为明代李中梓著。李中梓(1588—1655),字士材,号念莪,又号尽凡,明末华亭(今江苏松江)人。李中梓青年时曾应科举,后因痛感亲人被庸医误治致死,加之自己体弱多病,转而习医。李中梓对中医理论的研究十分重视,其学宗《内经》,兼取众家之长,著有《内经知要》2卷、《医宗 》10卷、《药性解》6卷、《伤寒括要》2卷、《本草通玄》2卷、《病机沙篆》2卷、《诊家正眼》2卷、《删补颐生微论》4卷、《李中梓医案》等,其中以《内经知要》 为 。《内经知要》一书,为李中梓基于《黄帝内经》的核心内容,选择性地摘录《黄帝内经》的部分条目并进行分类、批注,使《黄帝内经》的内容 加精实简要。《内经知要》共有上、下两卷,分为道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象、经络、治则、病能八类,将中医学的基础理论概括无遗。《内经知要》内容通
。。。
《内伤外辨惑论》共三卷,二十六论,对内伤、外感的各个方面,诸如病因、症状、脉象、疑似证及治法进行了辨析;对内伤饮食劳倦,从理论上进行了探讨。并创立了培补脾胃、升阳补气之治法及方药。
傅山(1607~1684年),山西阳曲(今山西太原)人,是我国明末清初 的医学家,也是杰出的爱国思想家、反清活动家和文学艺术家。傅山,初名鼎臣,改名山;原字青竹,后改青主;自号朱衣道人,别号石道人,亦号松侨、侨黄、公它、公之它。 《傅青主女科(中医传世经典诵读本)》内容包括“女科”和“产后编”两部分,以“女科”病症为主。“女科”分上下两卷,上卷以妇科病症为主,列带下、血崩、鬼胎、调经和种子五门,每门分若干病症,共三十八条,三十九症,四十一方。其中的“种子”门,反映了他对妇女繁衍后代的重视;下卷是产科部分,分妊娠、小产、难产、正产和产后五门,每门下亦分若干病症,共三十九条,四十一症,四十二方。“产后编”亦分上下两卷,包括产后总论、产前后方证宜忌及产后诸证治法三部分,共列四十三证,编末