办好中国的事情，关键在党。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。如何结合百年党史以及马克思主义中国化的逻辑看待我们当今所处的时代，如何解读党和国家间的多维度的复杂关系，如何理解党的使命性特质以及党在当代中国经济制度变迁中的作用，如何认识党的领导在中国国家治理体系中的核心地位等，构成了本书作者思考的主题。

本书是卢梭专门为波兰问题所著的政治专著。卢梭为某一特定国家的人民撰写的作品只有三部：1764年为日内瓦人民撰写的《山中来信》，1765年为科西嘉人民写的《科西嘉制宪意见书》及1770年所著的本书。本书作为卢梭晚年的著作，继承了他一贯的思想精髓，在书中他主要论述的其实是《社会契约论》在波兰的应用模式。

法国人似乎向来就有写作短小精悍之作的传统，但是布鲁诺 卡尔桑提于1994年出版的这本《莫斯与总体性社会事实》简练到足以让人产生一种错觉：这只是一本研究马塞尔 莫斯学术思想的著作。事实上，这本小书在出版伊始便奠定了其作为莫斯研究经典之作的地位。因为在所有人都在诉说莫斯的思想缺乏体系又与涂尔干的思想有着难以厘清的关系之时，卡尔桑提却在此书中以《礼物》一书提出的 总体性社会事实 概念为切入点，令人信服地论证了莫斯在哪些方面以及在何种程度上克服了涂尔干社会学传统的内在困难，推进了该学派的发展。仅凭这一点，就足以让此书从众多莫斯研究中脱颖而出。

2014年，总书记作出农村公路要“建好、管好、护好、运营好”的重要指示。2024年5月，总书记对进一步做好“四好农村路”建设作出重要指示，充分肯定了农村公路发展成就，从党和国家事业全局高度，对下一步工作提出了明确要求，为新时代新征程推动“四好农村路”高质量发展注入了强大动力。党的二十届三中全会提出“在发展中保障和改善民生是中国式现代化的重大任务”，强调要“加强普惠性、基础性、兜底性民生建设，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，不断满足人民对美好生活的向往”。

01-04 基于日常、超越遗产：AI 时代的民俗学 / 岳永逸 05-09 英国民俗学的式微及其未来 专访剑桥大学东亚研究系教授周越 / 苏筱 10-13 美国民俗学的多元之路 专访佐治亚大学副教授游自荧 / 周勇庚、王元 14-16 民俗学应该回应更多时代之问 专访日本民俗学者菅丰 / 高鹏程 17-20 日常的镜与灯: 德国民俗学之叙说 / 曹雅楠 21-23 失落的影像：约瑟夫 洛克的纳藏之旅 / 谢子龙影像艺术馆 24 书单：民俗学

本书就像康德的《从世界公民的观点来看普遍历史的观念》（ 1784年）和黑格尔的《历史哲学演讲录》（1822 1831）一样，是从先进文明的全球化角度来考察人类历史发展的逻辑的。在本书中，作者指明，每个民族的历史既有其必然的发展趋势，也有其偶然的变化形态，因此每个民族的成员应该既以世界公民的意识，也以爱国主义的态度看待和参与历史进程。由此，本书不仅上继了康德的传统，而且下开了黑格尔的先河。费希特的历史哲学在德国古典哲学的历史观的发展中是一个重要的阶段。

《生活进化史ABC》是一部以马克思主义为指导的人类社会学著作，强调生产力在历史发展中的决定作用，以辩证法的原则分析历史。作者将人类发展分为野蛮人、半开化人、文明人和文化人四个阶段，根据历史发展的实际，本书着重阐述前三个阶段的进化之路，指出人类从野蛮走向文明的两大主因 经济 的和 机械 的。这是中国学界用科学方法指导和研究人类发展史的难得的普及之作，对于今天的读者认识人类发展史仍然具有一定的指导意义。

全球变暖、资源短缺、人口爆炸——难怪整个人类社会都在酝酿世界末日的情绪。以往似乎离我们非常遥远的各种灾难，如今已越来越频繁地出现在我们生活中。这是因为灾难发生的频率比过去高吗?还是环境越来越糟？自然灾难与人为灾害间的界线，彷佛越来越模糊。 面对层出不穷的对于人类未来的沮丧预测，我们更需要一点点启示、一点点做出改变的具体设想。在《人类的出路》这本书中，人类面临的紧迫全球性挑战，次被视为大型危机管理的一个方面。 作者首次提出：尽管许多危机互为因果，但解决方案也能发挥连锁效应。在世界许多地区，人们通过许多细微的方式，已经开始向着可持续发展做出改变。《人类的出路》展示了如何巩固已有的努力，并实现更有意义、更持久的改变。 这不是一本关于气候变化、资源短缺或其他任何单一问题

知识分子问题，是世界各国普遍关注的问题。自有文字历史以来，任何国家的社会发展，都不可没有知识分子的重要促进作用。当前，中国的经济体制改革已取得了令世人瞩目的突出成果，在党中央“科教不国”的战略方针指导下，知识分子的作用必将大大发挥。然而，中国知识分子在当前和未来的国家与社会发展中，其所能发挥的作用究竟如何？在发挥作用方面，中国知识分子是否存在一定的主观和客观局限性？历史的经验教训需要总结，现实的形势条件需要研究、回应。对这些问题进行实事求是的学术研讨，做出比较确切的评估，不但是现实的迫切需要，而且也具有理论和实践上的重要意义。

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广告恶俗？追随名流恶俗？带手机参加聚会也恶俗？到底什么是恶俗？恶俗与糟糕有何区别？跟愚蠢又有什么关系？如本书所说，恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻；是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知；是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。 本书延续了《格调》的毒舌写法，通过无情的揭露和入骨的批判，展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象，敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代*的特点——恶俗，并剖析了恶俗的本质、根源和未来，尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事，作者之意却不在于讽刺挖苦，而是希望借此唤醒大众、反省大众文化，本书因此称得上是一部警世诤言。

本书以普通人的身份，从大众的视野，用通俗的语言来研究网络，分析网络的各种现象——包括网络的文学现象、网络的社交现象、青少年的网络成瘾现象，理性地比较网络道德与传统道德，提出网络时代的传统道德的转型问题，并从实践的经验中总结网络思想政治教学与教育的途径和实效。

陈柳编著的《永宁摩梭人婚姻家庭变迁研究》是反映云南民族大学学科建设成果的重要平台和汇集科学研究成果的精品库，体现了科学研究为经济社会发展服务的宗旨。随着本书《永宁摩梭人婚姻家庭变迁研究》的陆续出版，云南民族大学致力于为边疆民族地区经济社会发展服务及促进民族团结与进步、社会和谐与稳定的优良传统将进一步得到发扬，学校作为社会思想库与政府智库的作用将得到进一步的增强。

10层楼的樟树公寓，高高地耸立在原野上，沐浴着风和光。公寓里住着鼹鼠管理员、狐狸音乐家、兔子护士、猴子木匠、松鼠厨师……他们一起享受大自然的美好，迎接松鸦宝宝的诞生，赶走危险的入侵者……用爱和包容把公寓变成一个温暖的家。 《下雪天的秘密》沙沙！沙沙！樟树公寓被雪裹住了。兔子护士冒着大雪去上班，猴子木匠神秘地忙个不停，松鼠厨师正用一个大锅咕嘟咕嘟地煮汤。夜深了，是谁悄悄地走到了外面……

本书共分三篇，介绍了战略机遇期妇女发展理论探索；妇联组织体系及工作方式创新；妇女工作领域拓展。 20世纪的头20年，被称为中国发展的重要战略机遇期，被经济学家、战略学家和社会学家们反复研讨着。其实，对中国的妇女而言，何尝不是一个重要机遇期呢。综观全球，全球化、社会转型，每一个变化都将对社会产生震荡，使利益格局发生新的调整，从而对原来处于相对弱势的妇女群体形成更大的冲击、更严峻的挑战。但与此同时，也是一个提供多种机遇的时期，只是机遇稍纵即逝，机遇伴随着风险和危机。妇女工作者如何抓住机遇开展妇女工作，以赢得妇女群体和经济社会的同步发展，是时代提出的一个新鲜且重要课题。抓住这一课题，就是抓住妇女发展的核心问题。这本书抓住这样一个非常有意义的题目，围绕着什么是社会主义初级阶段妇女发展的