《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息， 其结果是我们成了一个娱乐至死的物种 。
本书以当代技术图像为切入点，作者发现世界两种不同的发展趋势。一个是走向由图像接收者和管理员组成的、程序化的极权社会；另一个是走向由图像制作者和图像收集者组成的、对话式的通信社会。基于此，作者对技术图像所构成的世界及其引发的问题展开观察、分析和批评。全书内容围绕十九个具体问题展开，分析技术图像的生产、表意、分布、运作、实质等问题，推断了对话式 通信社会 （Telematic society）的结构、运行机制及其对人类生活状态与生命意义的影响。
本书根据威廉 弗卢塞尔生前的手稿整理而成，收录其三十三篇文章，具体分为 表象的礼赞 符号化的世界 基于新媒介的图像的后历史 新的想象力 四个部分，对应着他赞扬生活世界、肯定虚拟性、鼓励超越历史和推动意识维度转向四个层面的数字媒介思想。 基于对虚拟化数字世界的肯定，弗卢塞尔尝试为人类传播赋予新的意义，并形成了其两大基本理论 数字本体论与数字人类学。一方面，弗卢塞尔指明，人类已从异化了的文字符号世界跃入数字符号世界；另一方面，他强调人类本身的扩张，即从所谓的 自然人 （Human-being）转变为 数字人 （Digita-being），进而成为 游戏的人 （Homo Ludens）。 弗卢塞尔颇具预见性地洞察了人类的 数字化生存 图景，呼吁人们警惕技术发展过程中的陷阱，其理论为我们反思当今的技术图像世界、廓清数字迷雾提供了一个崭新的方法论
何为地理媒介？麦夸尔说：地理媒介是 在现代城市中与不同媒介平台的空间化过程紧密相关的新技术条件 ，，表现为四个交叉关联的维度：融合、无处不在、位置感知和实时反馈。地理媒介带来了什么？麦夸尔又说：网络数字媒介在城市空间中扩张，成为强大的时空机器，极大的扩展了人类的感官、社会组织和文化规范。
《新媒体概论》（第三版）对新媒体的理论与技术进行了全面的*研究，探讨了新媒体的优势、类型，用户特征，新媒体的宏观管理、微观经营，网络谣言及其管理、新媒体舆论及其应对原则等。第三版对数据、案例等做了更新，反映了国内外新媒体研究的*成果。本书适用于新媒体研究者、教育者、从业人员及新闻传播专业各类各级学生，亦可用作在职培训教材。
2011年3月，伊莱?帕里泽在TED的一次演讲中提出了 过滤泡 的概念，用来指认一种 智能隔离状态 ：受技术媒介的影响，用户与不同的意见信息分离，被隔离在自己的文化或思想泡沫中。帕里泽呼吁那些可以形塑互联网功能的巨头公司，要正视这种信息过滤形式，仔细考虑其可能给社会带来的负面效应。该演讲虽然只有不到10分钟，但在YouTube网站上点击量累积超过400万次。之后在此基础上出版的《过滤泡》一书，引发了轰动式的反响。 本书虽然成书于2011年，中间互联网历经天翻地覆的变化，书中提到的一些互联网公司和应用甚至已经成为 互联网历史 ，但另一方面，书中的观点和结论不仅没有过时，反而是更多后来的现实案例完全印证和支持了作者当时的预言。当我们满怀期望即将进入一个高速互联、线上线下无缝对接、全景式沉浸传播的时代时，多年前作者对于互
本书是针对农民工家庭的传播研究，重点考察家庭的流动与变迁，既有理论张力，也有充分的经验材料为证据。作者从家庭的策略传播、代际传播、仪式传播、时空传播、媒介传播等分别进行论述，并将落脚点放在农民工家庭的阶层再生产或者循环上。作者研究发现：家庭生命周期呈现出伸缩性与延展性的特征；家庭团结与家庭个人主义的内在冲突与妥协构成了家庭传播的核心；家庭内部的劳动分工，改变了家庭原有的权力结构；媒介承诺成为重塑新的家庭文化的形式之一；家庭出身与教育获得之间逐渐形成了阶层再生产的逆循环模式。
《人工智能如何改变新闻》探讨的是智能新技术给新闻业带来的深刻变革。身处智能数字化时代，这一探讨具有现实意义和创新价值。 本书从理论与实践两条线索出发。理论方面，作者融合了当下较为前沿的媒介平台化与平台社会研究、媒介与技术研究、媒介的物质性研究的最新成果，在国际学术界范围内，这些理论成果在新闻学研究领域的运用也属于较为新颖和前沿的，突破了国内现有研究的薄弱环节，极大地丰富了我国相关研究领域的理论资源。实践方面，作者结合当前我国新闻行业的实践成果，对多家媒体（含传统媒体与新媒体，中央媒体与地方媒体、商业化平台）如何应对新技术带来的挑战并创新发展进行调研访谈，前沿理论与中国实践的有机结合，进一步深化了中国特色新闻学研究。
本书在初版的基础上做了增删修订，结合语文统编教材的编写与使用，展现语文课程改革“读书为要”的核心理念。全书分三辑：“语文教学读书为本”，谈读书兴趣培养、方法掌握等；“网络时代的经典阅读”，围绕网络时代阅读现象展开分析讨论；“经典名作选读”，探索如何解读与欣赏作品，提供方法示例。本书大都是面对教师、学生和家长的讲演或访谈，对教学中的通病以及社会上比较关心的某些读书的热点问题进行分析，力求切合实际，深入浅出，有趣有料。
本书由威廉 弗卢塞尔的二十篇演讲稿和一种 使用方法 组成。弗卢塞尔从政治、经济、文化、宗教、科学、教育等各个领域的细微之处，洞察到装置 化人为物 的机制及其引发的事关人类存在的空前危机。他提醒人们警惕装置对社会生活的入侵，并探索了人类在装置化的后工业社会中获得解放的可能性。 与此同时，弗卢塞尔呼吁人们停下匆忙迈向文明之深渊的脚步，重识爱、艺术与共在的力量，绕过行将失控的装置化体系，打破异化的象征符号，最终回归人类自身。
在数字时代，当我们在云端漫步、在虚拟世界中穿梭时，是否曾想过，那些看似无形的数字信息，其实深嵌于物质之中? 作者保罗·杜里什以探索者的姿态，带领我们穿越计算机科学、人机交互和社会文化研究的广阔领域，深入数字技术的核心地带，探索那些被我们忽视的“比特”背后的物质根基。从数据中心的电缆森林到网络协议的复杂架构，从电子表格的微观逻辑到互联网的宏观布局，作者用细腻的笔触勾勒出数字世界的物质轮廓。他告诉我们，数字并非纯粹的虚拟幻影，而是拥有实实在在的物质属性，它们在无形中塑造着我们的感知，也在有形中构建着我们的世界。因此，《比特之物》的研究不仅仅关于技术，更关于我们自身。 这是一本充满智慧与启示的书，它不仅为我们打开了数字世界的“黑箱”，更让我们在物质与虚拟的交织中，重新审视自己的数字生
数字文化是存在于数字平台的所有文化现象及其所传达的意义的总和，涵盖传统的文化资源数字化和原生的数字化文化资源，是文化的数字化共享。数字文化的兴起从根本上改变了人类社会文化的形态及其传播方式。数字传播时代的文化传播媒介形态、文化传播方式及文化传承方式都发生了根本性的变化。本书以数字时代的文化形态变迁为起点，探讨了数字技术、数字媒体与文化传播的关系，在此基础上系统论述了数字文化的内涵及其特征、数字文化的基本传播形态、数字文化的传播者与受众等方面内容。此外，还结合相关案例分析了数字文化传播的负效应及其消解，数字文化传播实践中涉及的伦理与法规等方面的问题。*后结合当前*的数字技术，分析了数字文化传播的发展趋势。
在高风险社会，危机是社会组织和个体都无法逃脱的恶疾。通过阅读《现代沟通力系列·危机传播：基于经典案例的观点（第4版）》——对10类危机、50项案例、3种传播预案的详细剖析——后，相信您一定能笑对危机。《现代沟通力系列·危机传播：基于经典案例的观点（第4版）》可以充当三种角色—— ◆一本指导性很强的理论手册，提供简明、有效的分析框架与理论工具，帮助读者厘清思路、对危机状态作出更迅速的判断。 ◆一本实用性很强的案例集锦，10类危机——社会化媒体危机、网络危机、品牌危机、文化危机、环境危机、自然灾害、交通事故、产品故障、死亡事故以及公众人物危机——的处理在50个经典案例中得到细致呈现。 ◆一本操作性很强的应对指南，各类危机清单，3种危机预案模版，提供了防患未然的范式与高效的处理措施。
在数字时代，当我们在云端漫步、在虚拟世界中穿梭时，是否曾想过，那些看似无形的数字信息，其实深嵌于物质之中? 作者保罗·杜里什以探索者的姿态，带领我们穿越计算机科学、人机交互和社会文化研究的广阔领域，深入数字技术的核心地带，探索那些被我们忽视的“比特”背后的物质根基。从数据中心的电缆森林到网络协议的复杂架构，从电子表格的微观逻辑到互联网的宏观布局，作者用细腻的笔触勾勒出数字世界的物质轮廓。他告诉我们，数字并非纯粹的虚拟幻影，而是拥有实实在在的物质属性，它们在无形中塑造着我们的感知，也在有形中构建着我们的世界。因此，《比特之物》的研究不仅仅关于技术，更关于我们自身。 这是一本充满智慧与启示的书，它不仅为我们打开了数字世界的“黑箱”，更让我们在物质与虚拟的交织中，重新审视自己的数字生
本书系浙江省社科规划课题成果（立项号：21NDJC070YB）。本书基于评价理论的态度系统，结合语类结构潜势，探讨中国 一带一路 官方话语特征和对外传播策略。本书从情感、判断和鉴赏三个维度，对不同语类的态度资源进行定量和定性分析，旨在揭示不同的语类结构潜势，以及态度资源在语类结构中的分布特征及其人际意义。本书不仅能够扩展 一带一路 官方话语对外传播的研究维度，同时有助于读者了解 一带一路 相关语类的态度评价策略和语篇人际意义。
本书是南京大学杜骏飞教授关于“新闻人本主义”研究的一个全面总结，囊括了在这一命题下六年来的思想成果。作为一个长期研究的总结，本次出版对曾作为期刊文章发表的篇章作了系统性的修订。本书指出新闻学应保持批判精神,努力促进新闻价值观向人本主义转向，围绕“公正传播”“数字交往”“价值算法”“新闻专业主义”“新闻人本主义”等概念，解析这个新闻学在当下所面临的问题，强调以新闻人本主义熔铸新闻的专业性。本书还附录杜骏飞教授与史剑辉、宗益祥的两篇谈话，重申只有回归创造、批判和关怀的知识分子秉性，新闻业才能够保持它存在的理由，尤其在当下的数字交往时代，更要重视人文取向、强调“人的法则”，在规范与自由之间执两用中，力图全面实现技术向善、社会进步与文明发展。
作为国家治理体系和治理能力现代化的重要组成部分、党和政府舆论治理体系的关键力量，我国的新闻发布制度在服务改革发展大局、营造明晰的舆论环境等方面发挥着重要的作用。 本书以历史经验为立足点，通过对我国新闻发布制度建设理念嬗变的梳理和实践探索的研究，聚焦新闻发布制度建设的历史沿革、现实图景、社会职能、完善路径和效果评估五个方面，尝试为新时代我国新闻发布制度的建设提出建议，以期限度地激发新闻舆论的传播力、引导力、影响力、公信力。
《中国近现代出版产业化进程中的马克思主义著作传播（1899 1945）》这本书是河南大学新闻与传播学院张国伟老师精心撰写的论文集，它集合了《清末民初的出版传媒形态与社会思潮》《出版变迁下马克思主义思想的早期传播》《出版产业中的马克思主义著作（1927－1937）》《走向民众：马克思主义著作的销行》《传播博弈：马克思主义图书的禁与反禁》《马克思主义著作的出版传播：物质文化的双重变奏》这六篇论文，主要着眼于从传播的物质载体的发展和变化进行考察，重点突出地分析了不同时期的社会背景、出版规模和呈现特点下的马克思义著作及内容在中国的传播。
《科学传播伦理学》首次为科学传播伦理呈现了一套全面的原则。我们都希望合乎伦理地传播科学，但是该如何做呢？在传播科学时要合乎伦理意味着什么呢？作者们认为，伦理推理对于科学传播者来说是必要的一种培训。《科学传播伦理学》对价值观、科学和传播之间的关系提供了一种概览。《科学传播伦理学》对伦理问题进行了考察，以便思考如何为科学传播建立一种伦理。这些议题的范围广泛，从传播的时机、叙事、精确性和说服，到经费资助以及客户-公众之间的张力。《科学传播伦理学》在原则主义的基础上提供了一种 定制的 科学传播伦理。《科学传播伦理学》还用案例研究来展现了这些定制的伦理如何在实践中加以利用。
《视听节目创意与策划》力求打破传统视听节目创意与策划的思维定式，强调创新和跨界融合的重要性，不仅从理论层面进行了系统的探讨， 从实际操作的角度出发，为读者提供了丰富的实践指导。 本书采用了理论与实践相结合的模式，分为上篇和下篇，全面系统地介绍视听节目创意与策划的基本原理及分类创意与策划方法。上篇阐述了视听节目创意与策划的理论基础，包括节目的选题、内容设计、制作流程、包装与营销策略等内容。下篇则深入探讨了不同类型视听节目的具体创意与策划，如新闻类视听节目、综艺娱乐类视听节目、服务类视听节目、社会教育类视听节目、文化类视听节目等，结合实际案例，分析节目成功经验，提供视听节目创意与策划的实践指导。 本书案例丰富，结构新颖，从创意构思到策划实施，系统介绍了视听节目制作的全过程，帮
