本书为逻辑学通识读本，可用于高校逻辑学课程教学，亦可供社会读者学习和参考。它的突出特点是既注重逻辑学的科学性与系统性，又讲求其通识性和实用性。一方面，对逻辑知识进行了系统介绍，包括形式逻辑和非形式逻辑；另一方面，提供了丰富的逻辑实例和逻辑能力测试题目，并对其进行了科学分析。阅读和学习本书，可以使读者掌握逻辑知识，强化思维训练，提高论证水平，有助于读者顺利应对国家公务员录用考试、硕士专业学位入学考试、企事业员工录用考试等各类考试中的逻辑能力测试。

中国饮食文化极其发达，中国的饮食以味道为中心，与味道有关的汉字内涵十分丰富，深刻影响了汉字的书写和汉语的表达。本书以文字为核心，选取味、咸、淡、酸、甘、甜、苦、辛、辣、鲜、麻、涩、香、臭、腥、膻16个与味道有关的汉字，每个汉字作为一章，结合鲜活的社会生活，全面阐述其字形演变，字的含义及其演变，有关的成语、俗语和民俗文化等。在内容编排上，味字为总论，咸、淡、酸、甘、甜、苦、辛、辣、鲜、麻、涩等为口味，香、臭、腥、膻等为气味。通过挖掘汉字背后的文化内涵，阐释各种味道的内涵与外延，讲清楚各种味道的历史渊源、发展脉络、基本走向，从而让读者全面、深刻地体验博大精深的中国传统文化。

贵州契约文书数量丰富，且均为近年来首次整理公布，它们是汉语词汇研究不可多得的宝贵的新材料。《贵州契约文书词汇研究》以贵州契约文书中的词语为研究对象，对其中的部分疑难词语进行了训释；该书依据贵州契约文书的固定格式，采用 同义类聚 的方法，对几组有代表性的词语进行了分析；在数量丰富的贵州契约文书词汇中，有许多词语及词语意义在大型辞书中都找不到，该书对它们进行了探究；贵州契约文书词语研究实践表明，对贵州契约文书词汇进行研究，有利于弥补整理本在标点、释义、校勘等方面存在的缺憾。

本书为两宋之际著名理学大家尹和靖先生所注《论语》《孟子》的合刊本。尹氏是程颐的弟子，治学态度严谨，坚守师说，认为先圣遗书，虽以讲诵而传，或以解说而陋。他以玩味、涵养、践履作为学问的途径。他对《论语》《孟子》的注解，一方面反映了儒家重践行的一面，一方面也很大程度上反映了程颐思想学术的本色。此次整理，以国家图书馆所藏善本淡生堂抄本《论语解》和《四库存目丛书》所影印出版的清抄本《孟子解》为底本，主要根据《尹和靖先生文集》、朱熹《论语集注》《孟子集注》以及他书所引相关内容，进行了标点和校勘。对全面研究尹和靖的思想、以及进而了解程颐的思想，都有积极的意义。

本书借助新世纪最初十年汉语动态流通语料库，运用语言实态理论，从形义结合的语言单位和基本的造句单位两大属性出发，对词语的常用态、稳固态、能产态，以及基本词在语言使用中表现出的句法、语义功能实态进行了深入细致的分析和描写，通过相关性计算揭示了词语不同实态间的量性关联特征。本书研究发现，包括几部反映词语使用实态的重要词表，可为词语用法研究提供数据上的支持，还可为汉语教材的编写和汉语词典词条、义项的收录、分级、排序、用法示例等提供参考性依据。

南朝梁顾野王的《玉篇》是中国传统语言文字学的重要著作。唐孙强增字减注，成 唐玉篇 ；宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》；此后繁衍滋生，形成 玉篇书系 ，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《大广益会玉篇》（中华书局1987年影印），惜其祖本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。

《四库全书总目》是我国古代*的官修图书目录，凡200卷，一万余条提要，具有很高的学术成就和学术价值，蕴含着丰富的学术思想。本书从校勘整理《总目》小学类提要文本着手，仔细比勘提要不同版本之间以及《总目》形成过程中不同提要形态之间的差异，深入分析产生差异的原因，归纳小学类提要的主要内容和基本结构，总结其文献学成就，并揭示其在文献介绍方面存在的不足。本书分序编、上编、下编三部分。

本书基于19世纪西洋传教士台州方言的文献，梳理出台州历史上的传教士及其对翻译台州土白圣经译本所做的历史贡献，整理出19世纪台州方言的语音系统、主要分类词汇和语法特征等，同时与汉语官话和宁波话、温州话、上海话等吴语方言点进行共时和历时的比较，探讨百余年来台州方言的历史变化。

认识论的发展，一方面已经倒向自然主义，或多或少地把认识人类思维本性的方法论与认知科学的方法论相等同；但另一方面，一些当代认识论选择了与认知科学彻底决裂的方式，把认知思维的本性视为一个先验的问题，从而用对语用主义的社会历史实践的问题探究，替代对人类思维本性的探究。这实际上等于彻底放弃了对人类思维本性的研究。这里带来了两个问题：一个问题是科学主义把表征自然主义化(还原为被唤起的刺激),世界因此失去了与主体的概念表达的关系；另一个问题是语用主义把概念同化于经验的概念，概念丧失了它的推论性，这与科学主义从另一头把概念视为一种标示事物的能力一样，概念被剥夺了表达的权力。布兰顿系统地探讨了这些问题的根源，借用黑格尔、康德、弗雷格和塞拉斯的思想，重塑了世界与主体的人的概念表达之间的关系

内容提要 《古代汉语词典》自1998年出版以来，深受读者欢迎。至今已经过去了15年，有必要进行一次系统的修订，把质量提高到一个新的水平。此次修订，在释义和书证以及书写体例等方面做了大量查漏补缺的工作，从实际需要为出发点，收集了古代正统书面语写作中的大量单字与词汇。第2版收录单字约14200个（括繁体字和异体字），复音词约28000条。第1版收单字000个，复音词24000条。

《安腔八音》原名《安腔戚林八音》，作者陸求藻，福安鹿鬥人。現在福安市圖書館藏有福安范坑陳祖蔚的本害手抄本，這是一部反映18世紀中末葉閩東北片福安方言音系的重要韻書。因該書為手抄本，其中不乏謬誤，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著 安腔八音 》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納並語音構擬。繼而通過同一時期、同一區域或同- -時期、不同區域的中西歷史文獻進行共時比較，還和現代不同區域的方言文獻進行歷時比較，從而探討18世紀迄今福安方言的動態演變軌跡。

《中国濒危语言志》总主编为是著名方言学家曹志耘教授，一套丛书30册，以中国各地濒危的方言、少数民族语言为研究对象，以统一的调查材料，展开广泛的调查研究，是继《中国语言文化典藏》后，近年来学术界重新关注语言文化的又一个重要项目。 《甘肃肃南西部裕固语》基于丰富的*手田野调查语料，从语音、词汇、语法角度详细描写了肃南主要是大河乡西部裕固语的全貌，并对裕固族（使用西部裕固语）的历史与现状、社会变迁、语言系属、语言使用现状及濒危现状进行了详细的描述。通过田野调查收集了大量的畜牧词汇、服饰词汇以及与文化仪式相关的词汇。

《中国智慧》是易中天先生在六场演讲稿的基础上整理而成的一部新著。这六场演讲的题目分别是《周易的启示》、《中庸的原则》、《兵家的思考》、《老子的方法》、《魏晋的风度》、《禅宗的境界》。易中天先生以其特有的生动、幽默、睿智和博学，读者游弋恢宏的中国文化圣殿，领悟中国智慧的真谛和内涵，从古人博大精深的哲学思想中获得启迪。本书是易中天继“百家讲坛”节目成书的《先秦诸子百家争鸣》后又一部力作，也是《先秦诸子百家争鸣》的姐妹篇。

本书择取相对封闭的共时语料《现代汉语词典》（第7版）中的7249个支配式双音词词项作为研究对象，以语素为着力点，从构词成分、搭配关系、合成整词三个层面探究支配式双音词构词规律。除了绪论和结语，主体部分共八章。第一至五章着力探讨前位动素后接语素的问题，分别讨论状态、变化、转移、活动、作用五大类前位动素的构词现象。第六章分析后位语素的语义分类及构词力。第七章探究支配式双音词语素结合的语义制约因素。第八章参考系统论“结构─功能”的理念，围绕语素义与双音词语义结构模式的关联展开构词专题研究。

本文集收入丁声树先生生前论著三十余篇，分上下两卷。上卷 包括训诂、音韵、语音三部分，如《释否定词 弗 不 》《汉语音韵讲义》《古今字音对照手册》《说 匼 字音》等；下卷包括语法、方言、词典编纂三部分，如《现代汉语的主语和宾语》《河南省遂平方言记略》《方言调查词汇手册》《 现代汉语词典 编写细则的改订部分》等。

本书是“浙大中文学术丛书”之一种。本书是王云路多年来研究汉语词义学论文的结集，集中于汉语词形的演变、结构的演变、词义的演变，其间联系千丝万缕，关系错综复杂。本书收录共二十余篇。结构通常是对复音词而言，而汉代以来，复音化是词语结构的主要形态和发展趋势，是词义演变的主要载体和呈现方式，不同的组合结构表达不同的含义，同一结构也可以表达不同的含义，都需要我们通过语境细细分辨。这些论文大多发表在《中国语文》、《文献》、《古汉语研究》等权威与一级期刊发表。这次结集出版，更能集中给学界以重要的启示。

品牌符号学原理研究是品牌传播与符号学理论的交叉创新性研究。本专著运用符号学原理分析和建构品牌符号传播、品牌符号结构、品牌符号逻辑、品牌符号修辞及品牌符号神话等，研究品牌符号学原理。全书共分九章，并于每章后附一则 品牌与符号的故事 短文。 本研究是品牌传播与符号学理论的交叉创新性研究，与品牌传播学的同类著述研究最大不同是完成了品牌符号学原理的建构性研究。与应用符号学的相关著述研究最大不同是完成了符号学原理运用的理论创新。