《世界博物馆全书C(全10册)》由红糖美学著

本书稿以铁琴铜剑楼原藏顾广圻校旧抄本为底本，以《适园丛书》、《四库全书》、新旧《唐书》、《唐会要》、《册府元龟》、《文苑英华》、《唐文粹》以及各唐人别集、《全唐文》所载录之诏令为对校本，以广东省图书馆藏之明抄本、北京市图书馆所藏之明抄本等为参校本进行全面校勘，对《唐大诏令集》首次进行全面校勘、系年、笺注与辑佚，尽可能还原唐代诏令的原貌，使之成为史学、文献学和古代文学等门类研究的重要基本文献与参考书，极具学术创新意义与出版价值。

这套书是从253000多册古籍旧藏里归纳综合，整理出当代人较熟悉的五十余部文学、艺术、历史文化经典，经龚鹏程、王梦鸥、徐瑜、简宗梧、傅锡壬、张晓风、詹宏志等五十余位学者疏解，用生动流畅的白话文进行了现代诠释，影响深远，被几代华人奉为传家必藏书，更有数百万读者奉其为经典入门的书目。本书特邀知名学者解读《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》，参照权威版本为底本，采用不同形式，用通俗的白话文对经典进行了全新解读，并对难解字词加以解释。行文流畅，犹如老师亲临讲课现场；干货满满，让大众读者轻松迈过文言文难懂门槛。

《续夷坚志》四卷，金元好问撰。好问（公元一一九○——一一五七）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西析县）人。祖系出自北魏拓跋氏。 《续夷坚志》是作者晚年继宋洪迈《夷坚志》而作，虽然没有《夷坚志》那样大的篇幅，但内容是比较丰富的。 《湖海新闻夷坚续志》是继宋洪迈《夷坚志》、金元好问《续夷坚志》之后出现的一部志怪小说集。 《湖海新闻夷坚续志》分前后两集，十七门，共五百馀条。书中条《大元昌运》记元太祖、元太宗及元世祖事，显然为元人作品。其馀绝大部分为宋代故事，间有 元代及前代的故事。此书内容比较复杂，其中大部分是志怪故事，但也有少量条目记载了野史记载了野史佚文，似乎是根据前人的成书辑録的。

本书收录清吴敬梓《儒林外史》之外的全部著作。包括《文木山房集》四卷、集外诗文一卷及《文木山房诗说》。全书分题笺和校注两部分。题笺重在点明写作时间，考察写作背景、赠答对象及其他相关的人和事；校注一般先校后注，注文重在引证典实，究明出处，诠释词源。后附吴敬梓重要传记资料、年谱及吴氏著作序文等。

在盛唐“诗国高潮”中，李白杜甫将诗歌艺术推向很好，以各自的方式，在充分继承传统的基础上做出巨大创新，成为后代诗人的立法者。千余年来，历代诗人不断地摩李杜之垒，斩将搴旗，演绎着壮观的诗史进程，但迄今仍未见在整体成就上李杜的诗人。李杜诗歌实为不朽的艺术典范！ 《李白诗选》乃“古代诗词典藏本”丛书之一种，全书拣选李白诗精品一百五六十首，加以注释、评赏。在选目与鉴赏方面，力求将李白诗歌自然清真、飘逸入神的艺术魅力呈现出来，从而提示李诗独特的诗性精神。

在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典，乃中国学术新气象的根底所在。我们志在承接清代学人的学术统绪，推进百年学人的积累——如今我们能否取得世纪性的学术成就，端赖于我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心，历代硕儒“囊括大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失”的学术抱负和“皓首穷经”的敬业精神，在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。

本书系《明实录》的分类辑录，保持了原书的编年体例，以年系月，以月系日，以日系事，并将原书的甲子纪年、纪日，换算成公元纪年和农历纪日，一一加注。全书按朝代顺序编纂。所收集的史料内容，包括：(一)明廷对南方和西南各省民族地区的开拓与统治的建立；(二)民族地区军政建置沿革及其吏治；(三)土司制度的建立发展和变迁；(四)明廷对民族地区各民族的军事征剿与民族抗争：(五)民族风俗、宗教信仰与教育；(六)朝贡与税赋制度、徭役及土兵征调；(七)民族地区的经济与民生；(八)西南疆域与边事等。为方便检索和查找，所记载的每一事项，均提纲挈领，拟定一个标题。又将标题按辑分别编成目录，置于各辑正文之前。