《山东文化 两创 实践案例》包括研究探源篇、展示体验篇、赓续传承篇、文化赋能篇、传播交流篇5个主题，共收录60个具有创新性、典型性的文化 两创 优秀案例，从不同角度展示工作成效、提炼实践经验、推介先进做法，提炼形成一批可复制、可推广的实践模式，为在新的历史起点上继续深入推进文化 两创 ，打造中华民族现代文明高地提供智慧力量。
济南山水天下无，晴云晓日开画图。 佛山胜景，大舜风范，不知令多少古今名士流连忘返。莫道敦煌路太远，佛山就在家门口；休论云冈多神秘，亦真亦幻寻乐趣。无论踏春相亲，还是登高望远，喧嚣与静美，禅示与遥思，就这样赓续一座城的诗意与风雅，就这样把时光深处的历史风景一一呈现。
华不注是济南历史上的名山，从春秋时期开始，它就出现在历史的记载中，之后因为其独特的风姿，引来众多文人骚客的赞誉，曾与大明湖、趵突泉并称为济南三大景观，并构成了济南著名的 鹊华烟雨 的盛景。在济南历史上具有重要的地位。本书从华不注山的审美特点入手，解析了华不注山为何会成为济南的标志性景观；然后从华不注山悠久的历史、丰富的文化、多样的建筑等方面，详细介绍了在历史的各个阶段，华不注山特殊的地位和影响；后从济南发展的全局规划出发，展望了华不注地区未来的发展前景。
继李清照、辛弃疾之后，济南诗坛又诞生了一位 宗工巨匠 他就是明朝倡导文学复古运动的 后七子 领袖李攀龙，曾主盟文坛二十余年，影响及于清初。李攀龙辞官回到济南，先后在鲍山和百花洲筑白雪楼，隐居高卧。白雪楼是他读书、会友、藏书、居住的地方，楼名 白雪 用 阳春白雪 之典，表明他孤高自许，不同流俗。一些达官显贵以其接见为荣，学人士子更以其品评来衡定自己的身价。他从骨子里透出来的清高，是古今文人特有的标志。
蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。它原是从《诗经》中逶迤而来，复航掀开了它的神秘面纱。贡院、茶棚，梧桐瓜果、茶话美食，上元节、八蜡祭，五音戏、码头调琳琅满目，如入《清明上河图》。溯流而上，它是千千万万生命的结束和开始；溯洄从之，它充满 智慧 的美学形象从模糊到清晰，逐渐浮现在我们面前 它是小清河。
曾巩在济南当了两年的 一把手 ，为这座城市留下了他为政著文、为人处世的重重密码。解读这些密码，还原他在济南的日日夜夜，你会发现 水之江汉星之斗 是对他为贴切的评价。一次心动，一生心动。这就是在济南为官的曾巩。两年惠政，济南人一记就是上千年！
陈荣泽*的《关中地区山东方言岛语音研究》是 调查研究关中地区山东方言岛的**部学术专*，具 有填补空白的重要意义。本书选取关中地区11个 山 东庄 作为山东方言岛的代表点，主要调查其老派方 言，通过细致地描写音系以反映山东方言岛语音的基 本面貌，与中古音进行比较以反映其语音的基本特点 ，将山东方言岛与源方言、关中方言进行比较，展现 山东方言岛在语音上发生的各种变化，探讨山东方言 岛语音变化的特点、原因及方向，从语言接触理论视 角揭示山东方言岛语言演变的一些规律。
由吕冰和郭玉锋共同主编的《齐鲁家风（山东人的精神史诗）》一书分别从“为学”“处事”“品格 ”“孝悌”四个主题切入，由齐鲁古代家训名言作引，以古今中外的知名历史及名人故事为例，用幽默时尚的现代语言，深入浅出地为读者讲述齐鲁家训文化，将经典的历史鲜活再现给青少年读者。
全书三编，各有一编综述，每一编综述都有一个形象化的题目。《艰苦创业编》概论的题目是《泰山从这里崛起》。这既比喻山东作为经济大省、文化大省的崛起，确实创造了一个奇迹，又比喻山东人自强不息、坚韧不拔、顶天立地的气概。《改革开放编》概论的题目是《黄河从这里人海》。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河，比喻山东人宽广的胸怀、执着的性格。山东推进改革，扩大开放，走向世界，走向未来，犹如黄河人海，势不可挡。《精神文明编》概论的题目是《孔子从这里诞生》。孔子，是文明的象征。孔子思想、齐鲁文化影响中国乃至世界2500多年。我们的社会主义精神文明建设，是一项承前启后、继往开来的事业，既师承古人，又与时俱进。泰山、黄河、孔子是山东、山东人优秀品质的象征。他(它)们所蕴含的建设成就、时代精神，更使山
聊城，卧榻于黄河下游，一座由黄河文明和运河文明孕育的历史文化名城、秀美的江北水城。 烟波浩淼的东昌湖，巍峨壮丽的光岳楼，商贾云集的山陕会馆…… 聊城，因水而兴，浓厚水文化的熏陶，使得她文风鼎盛、人才辈出…… 水赋予了聊城以灵气和韵味，也给予了聊城人以淳厚、坚韧、善良、上进的特质和重然诺、轻生死的美德……
老楼与老街犹如城市的长者，它们经历了岁月的沧桑，它们目睹了历史的沉浮，它们见证了城市的变迁。而鲁海先生笔下的《老街故事》正真实地记录了老城区百余处老街百年来所发生的鲜为人知的历程故事以及自己所亲身经历的许许多多令人回味与感慨的往事，它犹如青岛百年历史的技与叶鲜活地反遇着城市历史文化的脉络，印记着城市所走过的坎坷而艰辛的脚步。
老楼与老街犹如城市的长者，它们经历了岁月的沧桑，它们目睹了历史的沉浮，它们见证了城市的变迁。而鲁海先生笔下的《老街故事》正真实地记录了老城区百余处老街百年来所发生的鲜为人知的历程故事以及自己所亲身经历的许许多多令人回味与感慨的往事，它犹如青岛百年历史的技与叶鲜活地反遇着城市历史文化的脉络，印记着城市所走过的坎坷而艰辛的脚步。
曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。 孔庙位于曲阜城的中央。据史料记载，在孔子辞世的第二年（公元前478年）鲁哀公将孔子旧居改建为祭祀孔子的庙宇。经历代重建扩修，明代形成了现有规模。前后九进院落，占地面积14万平方米，庙内共有殿阁亭堂门坊100余座。孔庙内有孔子讲学的杏坛、手植桧，存有历代碑刻1000余块。 孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦曾以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世袭为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、房、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有的孔府档案和大量文物。
全书三编，各有一编综述，每一编综述都有一个形象化的题目。《艰苦创业编》概论的题目是《泰山从这里崛起》。这既比喻山东作为经济大省、文化大省的崛起，确实创造了一个奇迹，又比喻山东人自强不息、坚韧不拔、顶天立地的气概。《改革开放编》概论的题目是《黄河从这里人海》。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河，比喻山东人宽广的胸怀、执着的性格。山东推进改革，扩大开放，走向世界，走向未来，犹如黄河人海，势不可挡。《精神文明编》概论的题目是《孔子从这里诞生》。孔子，是文明的象征。孔子思想、齐鲁文化影响中国乃至世界2500多年。我们的社会主义精神文明建设，是一项承前启后、继往开来的事业，既师承古人，又与时俱进。泰山、黄河、孔子是山东、山东人优秀品质的象征。他(它)们所蕴含的建设成就、时代精神，更使山
老楼与老街犹如城市的长者，它们经历了岁月的沧桑，它们目睹了历史的沉浮，它们见证了城市的变迁。而鲁海先生笔下的《老街故事》正真实地记录了老城区百余处老街百年来所发生的鲜为人知的历程故事以及自己所亲身经历的许许多多令人回味与感慨的往事，它犹如青岛百年历史的技与叶鲜活地反遇着城市历史文化的脉络，印记着城市所走过的坎坷而艰辛的脚步。
老楼与老街犹如城市的长者，它们经历了岁月的沧桑，它们目睹了历史的沉浮，它们见证了城市的变迁。而鲁海先生笔下的《老街故事》正真实地记录了老城区百余处老街百年来所发生的鲜为人知的历程故事以及自己所亲身经历的许许多多令人回味与感慨的往事，它犹如青岛百年历史的技与叶鲜活地反遇着城市历史文化的脉络，印记着城市所走过的坎坷而艰辛的脚步。
山东地处黄河下游，地势复杂多样。中部山地雄伟挺拔，胶东丘陵蜿蜒起伏，西部、北部平原一望无垠，东部海岸线曲折多姿。在这块美丽富饶的土地上，古代先民用辛勤劳动和聪明才智，创造了悠久的历史和灿烂的文化。 星转斗移，天地轮回。人们在适应自然和改造自然中，不断地迁徙，寻找理想的生息和繁衍之地；就是在同一个地点，也不断修建和扩建城垣、居址和墓地。因此，无数的历史物证，文明的彩葩，或在历史的长河中消失，或深埋于大地之下。 19世纪初，在欧洲，肩负着探索古代世界物质文化历史的考古学诞生了．20世纪初叶，近代考古学传人中国。中国人以其聪明好学的精神和深厚的文化底蕴，在1919年“五四运动”民主和科学两只巨臂的推动下，很快完成了从“金石学”到考古学的飞跃。 山东有幸，在考古学进人中国后，很快就来
全书三编，各有一编综述，每一编综述都有一个形象化的题目。《艰苦创业编》概论的题目是《泰山从这里崛起》。这既比喻山东作为经济大省、文化大省的崛起，确实创造了一个奇迹，又比喻山东人自强不息、坚韧不拔、顶天立地的气概。《改革开放编》概论的题目是《黄河从这里人海》。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河，比喻山东人宽广的胸怀、执着的性格。山东推进改革，扩大开放，走向世界，走向未来，犹如黄河人海，势不可挡。《精神文明编》概论的题目是《孔子从这里诞生》。孔子，是文明的象征。孔子思想、齐鲁文化影响中国乃至世界2500多年。我们的社会主义精神文明建设，是一项承前启后、继往开来的事业，既师承古人，又与时俱进。泰山、黄河、孔子是山东、山东人优秀品质的象征。他(它)们所蕴含的建设成就、时代精神，更使山
本书主要内容包括你是如此博大——齐鲁地名文化概述；你是如此美丽——齐鲁地名里的山水景观；你是如此丰饶——齐鲁地名里的物产经济；你是如此动人——齐鲁地名里的传说典故；你是如此难忘——齐鲁地名里的圣贤佳人等。
淄博是一座有着厚重历史的城市。陶瓷、琉璃、丝绸，在淄博大地上薪火相传、历久弥新，堪称当代淄博众多城市名片中的代表。新平同志以其独特而深刻的感悟，将其概括凝炼为“淄博三宝”，充分展示了“三宝”的深厚文化内涵和淄博人民对“三宝”的殷殷钟爱之情。 《中华之光 淄博三宝》分为“大美陶瓷”、“大彩琉璃”、“大丽丝绸”三章，语言通俗活泼，图文情趣并茂，笔触悠然而不失厚重、浪漫而不失专业，艺术地再现了“淄博三宝”的发展脉络，以及淄博这座老工业城市转型发展的历史进程。相信此书的出版，能够为中外宾朋打开一扇了解淄博绚烂历史文化的窗口。
曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。 孔庙位于曲阜城的中央。据史料记载，在孔子辞世的第二年（公元前478年）鲁哀公将孔子旧居改建为祭祀孔子的庙宇。经历代重建扩修，明代形成了现有规模。前后九进院落，占地面积14万平方米，庙内共有殿阁亭堂门坊100余座。孔庙内有孔子讲学的杏坛、手植桧，存有历代碑刻1000余块。 孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦曾以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世袭为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、房、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有的孔府档案和大量文物。
