济南的古村落如诗,写木繁篱落,诵青山涌泉,石碾、水井、雕窗皆有故事,古寺、祠堂、角楼处处思量;济南的古村落似梦,翻开泛黄史书中那沉甸甸的一页,用一棵古槐、一叶小船、一弯山泉引无数风流人物再叙旧事;济南的古村落是 根 ,是天然的 博物馆 ,我们在这里看建筑、观古木,品读典故传说,倾听历史的悠然回音
陈荣泽*的《关中地区山东方言岛语音研究》是 调查研究关中地区山东方言岛的**部学术专*,具 有填补空白的重要意义。本书选取关中地区11个 山 东庄 作为山东方言岛的代表点,主要调查其老派方 言,通过细致地描写音系以反映山东方言岛语音的基 本面貌,与中古音进行比较以反映其语音的基本特点 ,将山东方言岛与源方言、关中方言进行比较,展现 山东方言岛在语音上发生的各种变化,探讨山东方言 岛语音变化的特点、原因及方向,从语言接触理论视 角揭示山东方言岛语言演变的一些规律。
《正统的山东人》由刘德增编著编。传统性格是一个地区、一个群体的文化个性。传统性格是经过文化的长期熏陶,逐步积累、认同而形成的。山东人的传统性格是山东人之所以为“山东人”的特征。山东人传统性格的“基因”在东夷文化中就已经存在。但是,奠定山东人传统性格的,是齐鲁文化,特别是鲁文化。
世界上四大文明古国都是依托著名的大江大河产生、发展和繁荣起来的。古埃及文明发源于尼罗河流域,苏美尔和巴比伦(现伊拉克地区)文明发源于幼发拉底河和底格里斯河流域,古印度文明发源于恒河流域,中国文明发源于黄河和长江流域。正是这些大江大河蕴育的丰沛淡水资源,汛期泛滥冲积形成的肥沃土壤和相对稳定的食物生态系统,养育了数以亿计的古代先民,同时,也为他们创造悠久的历史和灿烂的文化提供了广阔的舞台。 运河是人工修建的可以航运的河道。运河的开凿是人类改造自然和利用自然的伟大创举。 开凿运河工程浩大,涉及地质地貌、水文水系、水工技术、组织管理和社会经济诸多方面。运河的修建集中了当吋社会的科技水平和智慧的结晶。 世界上早的通航运河是开凿于古埃及塞劳斯内特三世时期(前1887年~前1849年)的绕行
陈荣泽著的《关中地区山东方言岛语音研究》是调查研究关中地区山东方言岛的 部学术专著,具有填补空白的重要意义。本书选取关中地区11个“山东庄”作为山东方言岛的代表点,主要调查其老派方言,通过细致地描写音系以反映山东方言岛语音的基本面貌,与中古音进行比较以反映其语音的基本特点,将山东方言岛与源方言、关中方言进行比较,展现山东方言岛在语音上发生的各种变化,探讨山东方言岛语音变化的特点、原因及方向,从语言接触理论视角揭示山东方言岛语言演变的一些规律。
本书向读者展现的是山东黄河标准化堤防工程建设文化。这部书收集了散见于报刊、网络中的珍贵资料,图文并茂地记录了黄河职工和沿黄干部群众建设山东黄河一期标准化堤防的难忘岁月,展示了黄河一期标准化堤防建设的精神,传承了一笔不可多得的文化财富。面对突出的迁占矛盾,面对紧张的建设工期,面对艰巨的施工任务,广大建设者负重奋进,“愚公移沙”,历尽艰辛。他们敢啃“硬骨头”,敢打“拦路虎”,敢当“排头兵”,甘为“孺子牛”。他们以自己的事为小,以公家的事为大,义无反顾,无怨无悔,大写人生。已见雏形的黄河标准化堤防,是一座矗立在社会心目中的丰碑。它凝聚着黄河精神,展示着黄河儿女“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献”的奋斗精神和一贯品格。
姜太公是一个传奇人物,他的传奇人生被后人神化了。而他的被神化,反映了远古先民对神的崇拜与敬仰——也就是对人间英雄的崇拜与敬仰。 英雄主义是人类宝贵的精神财富之一。当一个国家、一个民族在高扬英雄主义旗帜的时候,在我看来,这个国家、这个民族就一定充满了朝气、活力和不屈不挠的精神,即便在艰难的时候,也有希望存在。
孔子文化是中华民族文化的代表,其主要内容是以孔子的学说为基础,以“儒家”学派为主干,吸收、融合了各民族文化精华而形成的文化。孔子文化的核心内容是以伦理和道德的方式处理人际关系、治理国家,推动社会的发展。这种以德治国的方略是人类社会的理想和标准,也是人类社会一直在探索奋斗的发展目标。孔子虽然离我们远至两千五百多年,但他的思想学说却依然对我们有着深远的影响,他所提倡和遵循的人生准则依然可以成为我们成长进步的楷模。学习孔子和孔子的思想,可以让我们明智、聪慧,可以提高我们的自身素质。了解孔子和孔子文化,也可以鉴古知今,继往开来,在中华民族优秀传统文化的熏陶下,做一个道德高尚的人,一个于家于国有责任心的人,一个对于民族和社会有积极贡献的人。