起源于南美洲克丘亚地区的民间音乐《山鹰之歌》，曾被保罗 西蒙翻唱，收入他的专辑《忧愁河上的金桥》，为全世界所熟知；《山鹰之歌》也曾作为人类音乐的代表，被星际飞船 旅行者 号带入太空，传送给设想中的外星智慧。围绕它的版权之争纷繁复杂，被拍成了同名的纪录片，甚至引起了外交争端 在《制造非遗》中，民俗学学者哈夫斯泰因讲述了多个同样引人入胜的故事，它们都与联合国教科文组织（UNESCO）非物质遗产保护有关。立足民族志的传统，作者深入这些故事，揭示了罕有人知却又至关重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遗的概念以及两者的全球影响。本书超越了妥协和团结的官方叙事，邀请读者见证幕后的外交角力、同盟的建立和打破、对抗和抵制，它们一同形塑了非遗保护的公约和概念。
该书是作者团队对广州市非物质文化遗产的广州玉雕、广彩、广绣进行艺术再设计创造的成果。传统手工艺类的非物质文化遗产有着丰富多样的视觉元素，只要运用现代设计思维创新再造，就能拉近与人们生活的距离。本书正是基于上述思考而进行的一次尝试和实践。仲恺农业工程学院何香凝艺术设计学院视觉传达设计专业的学生为本书提供设计作品，非物质文化遗产传承人高兆华、梁桂开、梁秀玲等大师接受作者采访，本书的出版既有专业设计人员提供文创产品思路，又有传统非遗大师指点，因此碰撞出奇妙的化学反应，诞生了一个个新颖的文创思路，对于保护、传播非遗文化是新鲜的尝试。
热烈祝贺二十四节气申遗成功！迄今为止全面解读二十四节气的国民读本！《时间之书：余世存说二十四节气》学者余世存全新力作，画家老树倾力绘制24幅节气美图，设计师王志弘亲自操刀设计！ 节气是中国人生存的时间和背景，生产和生活的指南。有关节气的介绍往往仅止于天文、农业、养生等专业常识，本书依托作者的研究，将节气等自然时空与置身其中的人格规定做了说明，次说明人在时间中的使命、义务和人格成就。作者对每一节气的介绍，都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道，对二十四节气中众多的物候以及它们在中国历史、文化上的意义，在中国人千百年间日常生活中的意义，做了精彩的介绍；又从现代人的视野出发，理性地分析了时间的功能，证实中国人将律历并称的意义，在日历变易之际，有我们生存的规律和律令。每个节气都配有
由王露明、万宝宁主编的《南京历代非物质文化 遗产/品读南京丛书》收录了108个已被正式列入各级 (***、***、省级)非物质文化遗产代表作名录 的项目。分类别、篇章、层次，从民间文学、传统表 演艺术、手工技艺、体育竞技以及民俗等方面人手， 简要介绍了各个项目的特色、流变、民风和掌故等， 阐述了它们**特色的历史演变过程、文化价值、保 护传承方式，向世人展示了南京悠久、灿烂的乡风、 乡俗和劳动人民宝贵的智慧结晶。
中国，作为亚洲的文明古国，有着历史悠久、成就辉煌的传统文化。“非物质文化遗产”作为文化遗产的重要种类，不是一个本土化的范畴，特别是作为一个概念明确提出来源于二战后。20世纪50年代亚洲的日本、韩国等国率先对本国的国粹、传统技艺等非物质文化遗产实施了大力保护并进行了有益探索，随后推动了世界范围内的非物质文化遗产的保护。20世纪下半叶以来，非物质文化遗产保护逐渐成为一个国际性问题。虽然我国明确提出非物质文化遗产的保护是在20世纪末，但从历史发展与制度变迁的角度分析，早在春秋战国时期就有关于非物质文化遗产方面的历史。“中国的非物质文化遗产，可以溯源到原始先民的文化创造，如原始乐舞的表演、口头歌谣、工艺技能、图腾崇拜和巫术活动”[ 王文章：《非物质文化遗产概论》（修订版），教育科学出版社2013年版
本书是一本讲述北京鸽哨历史和传承的书，记者何羿翯在2019年采访北京市市级非物质文化遗产北京鸽哨制作技艺代表性传承人何永江后，将传承人口述的内容整理成 百年传承 传承人的手艺之路 鸽哨类别、特点以及制作技艺 传下去 传出去 精品赏析 五个部分内容，深情讲述了北京鸽哨，尤其是永字鸽哨每一代传承人的历史、当下传承的故事以及鸽哨制作技艺的特点。
《内蒙古历史文化遗产的保护与利用研究》在对内蒙古历史文化遗产作总体分类概述的基础上，从分析内蒙古历史文化遗产所具有的重要价值入手，通过对内蒙古历史文化遗产保护工作已取得的成效和存在的问题、保护应采取的措施，如何在有效保护的前提下合理利用和可持续发展，及其保护与利用的良性互动关系等，进行了深入、系统、明晰的探讨。
丛书内容简介 丛书以音乐田野调查资料为基础，以福建省入选国务院批准的*批非物质文化遗产中的有关传统戏曲、曲艺、民间音乐、舞蹈音乐等项目的音乐材料为主干内容，为了普及与教育的方便，各分册均按概述、唱腔曲谱、器乐曲牌曲谱、锣鼓介头、选段、传承人介绍等大致板块进行设置，不同于以往的资料整理汇编的做法，而是按有利于学习者对分类学习与掌握的需要进行编排。丛书19卷20册，共收入23种传统音乐艺术形式，它包括：《南音》《莆仙戏》《梨园戏》《高甲戏》《歌仔戏》《闽剧》《闽西汉剧》《北路戏》《大腔戏》《梅林戏》《四平戏》《木偶戏（泉州提线）》《木偶戏（晋江木偶）》《十番音乐（福州）》《十番音乐（闽西）》《锦歌 东山歌册 畲族民歌》《伬艺 评话》《北管 拍胸舞》《南词》。 本书内容简介 本书对福建省*批入
徽州三雕是一种地方传统雕刻艺术，是指具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种地方传统雕刻工艺。本项目对安徽省非物质文化遗产传承人方如金进行专题口述采访，既勾勒出方如金的从艺经历、艺术创作成就，又论述了徽州三雕的发展历史及其工艺流程、工艺特点，同时讲述了徽州三雕的保护与传承。
《中国传统建筑营造技艺丛书：闽浙地区贯木拱廊桥营造技艺》选自国家非物质文化遗产名录中*价值、能展现中国传统建筑文化的10个传统营造技艺项目。 “中国传统建筑营造技艺”丛书根据营造技艺的特点，分类型、分地区选取有代表性的传统建筑，介绍其历史、形制、结构、模数关系、加工方法、建造方式、工艺流程以及相关的文化习俗等内容。 “中国传统建筑营造技艺”丛书为传统建筑的保护和修缮提供了技术依据，对相关地区文化的形成给予建筑层面的诠释，深化了传统建筑营造技艺的研究，填补了传统建筑营造技艺领域的学术空白，对传统建筑营造技艺和非物质文化的传承起到巨大的促进作用。
本书针对闽台非遗开发保护和生产性开发现状，从闽台休闲农业开发出现的土地扭转、土地转换，以及农业非遗稻田生产技能与生活技能现状进行调研，并对闽台农业生产性开发现状中出现的空巢问题、文化资源资本主体问题、申遗成功后的农业非遗安全保护与民俗文化资源资产产权归属问题、民俗祭祀节庆开发休闲农业的传统文化元素归原等问题入手，找出问题根源，提出闽台农业非物质文化遗产保护与开发的对策建议。适应于闽台农村基层单位参考学习，以及高校文化遗产学、文化人类学与民俗学学科建设。
《蒙古包营造技艺》是“中国传统建筑营造技艺”丛书之一。 “中国传统建筑营造技艺”丛书选自国家非物质文化遗产名录中*价值、能展现中国传统建筑文化的10个传统营造技艺项目。 “中国传统建筑营造技艺”丛书根据营造技艺的特点，分类型、分地区选取有代表性的传统建筑，介绍其历史、形制、结构、模数关系、加工方法、建造方式、工艺流程以及相关的文化习俗等内容。 “中国传统建筑营造技艺”丛书为传统建筑的保护和修缮提供了技术依据，对相关地区文化的形成给予建筑层面的诠释，深化了传统建筑营造技艺的研究，填补了传统建筑营造技艺领域的学术空白，对传统建筑营造技艺和非物质文化的传承起到巨大的促进作用。
年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。早在汉代，民间就有在新年时画一神荼、郁垒一两位神人的形象于门上以驱邪避灾的习俗。魏晋南北朝时，人们在门上贴象征大吉大利的鸡，用以辟邪祈福。唐代出现了以历史人物秦叔宝、尉迟恭为门神形象的门画，此举迅速在民间流传开来。宋代，年画正式形成。这一时期的雕版印刷、丰富的民间文化生活为年画的发展提供了良好的条件，开始出现了如风俗、戏曲、仕女娃娃等多种题材。明代，随着商业手工业的进一步发展，年画呈现出复兴之势，吉祥题材作品多种多样。到了清代，年画的题材可谓是包罗万象，制作更加精良，体裁也更加多样，画店作坊繁多，全国除了西藏外都在过年时贴用年画。清末至今，社会变革巨大，传统年俗逐渐式微，木版年画也随之衰落，目前全国只有十几家还保留着这项传统的工艺
《北京金漆镶嵌》从发展历史、制作过程、技艺传承等多方面对金漆镶嵌进行了一个全面介绍，向读者展示了这一非物质文化遗产的魅力。 金漆镶嵌是中华民族的传统工艺瑰宝，具有很高的艺术价值、学术研究价值和文化传承价值。主要概述了北京金漆镶嵌的历史渊源、工艺特点、种类、制作工艺、技艺传承等方面内容，并提供了北京现代金漆镶嵌的经典作品供读者赏析，体现了其所蕴含的博大精深的传统文化价值，突出非物质文化遗产的文化特点。
本书分上下两编。 上编：“民俗因子在当代的影响与传播”。百余年来，有关黄飞鸿武侠传奇在国内外的叙事活动构成了影响深远的民俗传播地图，成为和新派武侠小说与影视系统、霍元甲小说与影视系统相并列的三大中国现代武功文化叙事系统之一。本编以黄飞鸿系列叙事活动中历史传说、小说传奇、粤剧演唱、无线电广播、电影、电视连续剧、互联网评说系列为主轴，进而分析武馆与社区群落、宝芝林药铺意象与民系的生计、舞狮、舞龙、抢花炮与行业帮会等民俗诗学意象，辨析有关黄飞鸿叙事系列的语境和族群的生存状态——宗族聚居、乡俗认同、务实尚用，以点带面地聚焦反映粤港民间族群的文化想象轨迹、民俗诗学意象、粤港民俗在叙事中的当代漂移特性三个层面。 下编：“当代传媒的城市想象与传统文化”。当代中国尽管初步建立了市场经济体制，
本书为研究非物质文化遗产与文化创意产业融合发展的学术著作。在广泛调研非遗融入文创产业发展现状、案例的基础上，从非遗自身的保护与传承、文创开发中非遗的境遇、新兴技术给非遗文创开发带来的挑战和机遇、国际化视野下的文化传播等角度考察当下关于非遗的文创开发，探索非遗文创的发展模式，力求对当下非遗的保护与传承、非遗的生产性保护与产业化发展、非遗文创开发等工作有指导作用。本书可作为非物质文化遗产与文化创意产业融合实践发展的指导用书，在非物质文化遗产保护至关重要的今天具有很重要的现实意义。
本书为中国非物质文化遗产代表作丛书之一。共分九章。内容包括“客家人的歌”、“客家山歌的类型”、“客家人的情与爱”、“客家人的诗性智慧”、“客家山歌的传承”、“客家山歌的杰出传承人”、“客家山歌的风格流变”、“客家山歌的音调韵律”、“客家山歌的掌握与运用”等各个方面所有本项目的传承现状及项目构成面貌。
武陵地区是指以武陵山脉为主线的由湘、鄂、渝、黔接壤地区构成的一个特殊地理区域。本书介绍了武陵地区的民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、传统手工技艺、民俗等内容，供相关读者阅读参考。
作为历史悠久的内陆省份，山西省拥有丰富的非遗资源，为使这些非遗世代传承下去，山西社会各方力量为之付出了不懈努力。2010年文化部批准在山西设立晋中*文化生态保护实验区，对该区非遗实施整体性保护。保护区内非遗传承基础深厚，鲜明体现了北方农耕文化生态特征。本书对保护区内非遗传承个体、非遗中小企业、县级文化部门、学校在传承和保护非遗的过程中取得的成功经验进行了研究，为非遗整体性保护研究提供了新的观点和实例。在此基础上，透过该保护区内的非遗传承具体情况，进一步探讨了非遗的弘扬展示、非遗与新型城镇化、非遗与旅游开发、非遗与社会可持续发展等热点问题。这对推动非遗传承与保护，丰富非遗研究成果有着积极意义。
有什么比遗迹更能表达出历史发展的轨迹？无论腥风血雨或风花管月，历史洪流依旧滚滚翻腾，后来者面对前人遗留下来的断壁残垣或断简残编，除了传承和创新，更需拥有一份谦卑，一份崇敬，透过不断交互作用的过程，进行过去、现在与未来之间永无休止的对话。自联合国文教基金会人类遗迹协会成立以来。法国至今有三十座遗迹列入瑰宝之林。遗迹多寡并非说明国力强弱或文化优劣，而是试图呈现保存文物，发扬文化背后的用心。法国人不是把遗迹供奉在殿堂里，而是融入当下生活，继往开来，使得古迹有新生命、使得今人有立足之据。让我们随着作者的镜头和文字，参访法国瑰宝中的瑰宝。
冯沛祖编著的《母仪龙德——广东龙母诞》注重 文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于广东龙母诞的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予 全面介绍，全方位、多视角地介绍广东龙母诞形态。 深刻而直观地记录时代的变迁，记录民间丰富的生活 ，图文并茂，生动活泼，富有艺术表现力，给读者以文化审美的感受。 读者从《母仪龙德——广东龙母诞》中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方风格、制作 技艺和深厚的文化底蕴。这些非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺带给我们的是一个精美绝 伦的艺术世界，看到它们，我们仿佛听到南粤人民的低吟浅唱，仿佛看见那令人心驰神往的精神故乡。
李一之，中国漆艺家，1943年生，男，汉，祖籍湖南，共产党员，本科学历，中国漆艺家。曾任中国工艺美术行业协会理事、中国黄金珠宝行业联合会*副主任、北京漆艺研究会会长、北京工艺美术学会副会长、北京雕漆厂厂长。
