《中国现代国家的起源》从构成中国由前现代向 现代 转变进程底蕴的本土性知识资源的分析入手，讨论了由政治参与、政治竞争、政治控制构成的中国现代国家形成及发展的 根本性议程 或 建制议程 如何在19～20世纪的实际演变中跨越了革命、战争和危机等重大事件，*终形成了国家机制中政治控制压倒政治参与和政治竞争的 特质 。本文认为，若以孔飞力的历史叙事为标杆，则中国革命固然具有巨大的历史正当性，革命所建立的国家却从来都面临着深刻的合法性挑战。但包括政治民主化推进在内的中国 现代性 的构建仍是可能的，这首先是因为，中国历史文化提供了这方面所需要的一些基本的知识资源。而这一构建前行的必要条件则是如魏源、冯桂芬等近两个世纪前所言 广开言路 。

上个世纪20年代，周作人说： 我们于日用必须的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的--虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。 上个世纪30年代，丰子恺说： 趣味，在我是生活上一种重要的养料，其重要几近于面包。别人都在为了获得面包而牺牲趣味，或者为了堆积法币而抑制趣味。我现在有幸而没有走上这两种行径，还可省下半只面包来换得一点趣味。 上个世纪40年代，钱穆说： 从鸦片战争五口通商直到今天，全国农村逐步破产，闲散生活再也维持不下来了，再不能不向功利上认真，中国人正在开始正式学忙迫，学紧张，学崇拜功利，然而忙迫紧张又哪里是生活的正轨呢。功利也并非人生之终极理想，到底值不得崇拜，而且中国人

先生，一个称谓。一种修为。一份崇敬。一种精神。 一百多年来，国民意志之接力及薪火相传，有赖先生。 《先生》一书以十集大型纪录片《先生》为基础，结合《新周刊》的 先生 专题文章，以十位先生的个性经历为经，中国社会变革为纬，将其莫不传奇的性格性情、命运经历、学术作为，以及他们的善良、无奈、焦虑和欢喜，在点滴中渐次呈现，充分反映了先生们贴近群伦又卓尔不群的独特全貌，让读者走近他们，走进那个时代，感受他们，了解他们，了解那个时代，了解我们这个民族的风骨，了解我们这个民族的传承。也亦为现今中国教育，立镜一面，呼喊十声。 先生都学贯中西，不仅有深厚的国学根基，又对西方的民主科学感同身受；他们生于乱世，颠沛流离于战火，却不求苟全性命、不求闻达，为国传承与担当；像庇护小鸡的

冯玉祥本是文盲，后来能写一笔不错的字，能说简单的英语，成了一个有文化的人。这自然是其刻苦努力的结果，据说他任河南督军时，每日苦学两小时，学习时门口挂一牌子，上书 冯玉祥死了 。 学者刘半农不仅吟诗作词，且为摄影高手，1927年，他在《半农谈影》一书中说： 所谓消遣，乃是吃饱了饭 或者说，吃不饱饭 寻些事做，把宝贵的光阴在不宝贵中消磨了。八年前，鲁迅在绍兴馆抄写六朝墓志，我问他目的安在，他说：这等于吃鸦片而已。呜呼，吾于摄影亦云然。 藏书家周叔把书比作女人，他对另一位晚辈藏书家黄裳说： 刻板好，等于先天的身材好；如果印工好，就是说极清朗的初印本，那就是后天的发育好；再加上很好的装修，像傅沅叔的那种洒金绸面、金镶玉之类的装订，就好像是穿上了很好的衣服；经过名人收藏，钤上朱红的

《灵台无计逃神矢》一书描绘的是清末留学热潮中一代留日青年的青春群像。作者从他们的留学动机入手，直叙到达日本后的惊叹和羡慕之情，以及在日本受到的歧视和侮辱，更有日俄战争期间的忧虑和不安，进而透析中日两国制度不同、文化差异所带来的文化摩擦。在充分驾驭详实资料的基础上，探讨了中国人 轻日 、 师日 、 仇日 、 知日 的过程和渊源。作者把自己与当时的留日学生融为一体，在批判性地讨论当时的留学生的同时，也吐露了自己的心声。他那充满激情的笔触背后，是对鲁迅忧国忧民思想的继承。

《国药世家三百年》是一本自述关于京都同仁堂的乐氏家族回忆录，有历史记载，也有口头传说。众所周知，“同仁堂”是我国“中华老字号”中名列首位的品牌——中华金匾，雄踞各界榜首达三百年，在一定程度上反映出中国药业史的轮廓。因此，《国药世家三百年》从狭义上讲，是一个药业家族的故事；从广义上说，则是中国近代国药业历史的缩影。

井冈山是中国革命的摇篮。本书通过真实的史料和生动的描述，带领我们回顾了 星星之火，可以燎原 等动人的史实，将井冈山精神令人信服的呈现在读者眼前。同时，作者依托自己深厚学术功底和坚定的政治立场，对井冈山精神做了具有时代意义的点评，让本书既具有史料价值，又具有当代价值。

2009年5月5日至5月]0日，适逢纪念五四运动九十周年之际，中央电视台《探索·发现》栏目重磅推出了六集纪录片《华工军团》。 《华工军团》首次以纪录片的形式，用翔实的影像与图片资料，以独特的视角、细腻的笔触，向世人展示了次世界大战爆发之后，十几万中国劳工远赴欧洲，服务于协约国的厚重历史。本书则是对原纪录片的整理出版，以期将这段历史告诉更多的人。

抗日战争是中国近代史上的重大历史事件，这场发生在上个世纪的战争真相，随着时间的推移，正越来越真实地展现在世人面前；同时，随着时间的推移，见证战争真相的人也越来越少，一些原本就含糊不清的真相，愈发扑朔迷离。本书以国内外史料为基础，真实地全景展现中日关系，日本的战争准备及抗日战争全面爆发至抗日战争结束。以史料为依据，梳理历史，反思战争。本书为抗战系列的卷，全面展现中国抗日战争的前史，主要描述日本大陆政策的演变与侵华隐秘布局，以及近代中国纷繁复杂而又波澜壮阔的时局。

徐志摩的散文既有他对人生理想的漫评，也有触及时政的论说；既有对往事的追忆和回想，也有就现下艺术发表的评价……徐志摩的散文个性很强，总是能将对自我思想的解剖、哲理和诗情的融合、散文的诗化三者很好的结合起来构成“别一世界”。《我们病了怎么办》中的徐志摩诗化了的散文，是他在与社会现实接触的过程中，“急不可待”的思想与情绪的表达和反映，表现了作者对于自己所生活时代的政治道路和民生民计的思考和触痛。

《远去的先生(精)/文史知识主题精华本学林漫话系列》（文史知识编辑部编）是一部回顾近百年来中国传统文史研究领域的特殊传记。曾在文史领域中历经辉煌的开拓者、登峰者已经远去，如今他们的学生、亲友、承衣钵者，通过对他们生平故事的追述，书写出这一代大师的风采；每篇传记所配的背景资料、相关材料，则通过对他们治学成果的梳理，勾勒出中国现当代学术史的脉络。《远去的先生(精)/文史知识主题精华本学林漫话系列》是《文史知识》主题精华本“学林漫话”书系的册，精选1998年至2010年间于“学林漫话”栏目刊登的学人追思文章41篇，追思41位学林大师。本书将确立“学林漫话”书系的风格及出版体例。

枭雄难为袁世凯 著史当如唐德刚 上自孙文缔造共和肇始，下逮蔡锷护国运动兴起，寥寥数年，此乃袁世凯当国之年，国可谓不兴，民可谓不幸。 袁世凯如何在晚清政府和国民革命军政府之间养敌自重以觊觎总统宝座，宋教仁刺杀案的历史谜团到底暗示了什么背景，孙中山的个性对他改造国民党以谋求革命有何影响，袁氏当国时期的内政外交如何复杂多变，筹安会“六君子”与袁氏政府之间的关系到底如何，不该遗忘的古德诺教授的政治理念是什么。唐先生凭借其一贯的学者气节，不依风附草，不人云亦云，坚持论从史出，坚持言必有据。

《我相信中国的前途》集中收录美籍华裔历史学家黄仁宇先生一系列以中国历史与发展为主题的演讲文字，可谓黄仁宇先生晚年学术思考的结晶。黄先生以其独特的长时段、大视野的历史观透视百年中国历史进程，探讨中国实现现代化的途径，反映了一个历史学家的睿智和良知，给人启发良多。

《中国近代对外开放史》由申学锋著，总体来看，本书主要探讨的内容包括以下几项：其一，近代历届政府对外开放思想的演进与政策的变化；其二，近代对外开放区域的发展，重点是约开口岸到自开商埠的转变；其三，近代利用外资的大体情况，包括历届政府借用外债、外国在华投资等；其四，近代对外贸易的变化，包括外贸规模、进出口商品结构的变化、各国在中国外贸格局中的此消彼长等；其五，不同时期对外开放的客观效应，包括积极作用与负面影响。

留日士官生蔡锷、唐继尧；云南讲武堂龙云、卢汉；留日系川军将领熊克武、刘存厚；保定系刘文辉、田颂尧……这些后辛亥时代的西南军阀，曾经也充满着理想主义乃至浪漫主义的朝气，然而终却沉沦于割据混战的泥潭。

一九四五年十一月，第二次世界大战刚落幕，年轻貌美的意大利女伯爵贝安加在广州遭捕，罪名是 协助日本之外籍嫌疑犯 。这个轰动一时的女间谍是新一军上校谭展超的元配，新一军军长孙立人特写公函，说明贝安加 尚属善良 。被宣判无罪的贝安加，以为谭展超已在国共内战中阵亡，带着四个孩子黯然返欧，后据其在华经历写成畅销十几国的小说《鸦片茶》。随着国民党在中国节节败退，一九四八年，谭展超带着第二个太太何懿娴与儿女来台，两个谭家自此离散近五十年，直到一九九三年东半球谭家子女与贝安加相见，九个月后，贝安加辞世。 本书是由东半球谭家兄妹谭雄飞、谭爱梅合写，远及其父谭展超参与的滇缅战役、国共内战，来台整军练兵，以及扑朔迷离的孙立人兵变案，近写纽约与贝安加相会畅谈，罗马寻访同父异母的兄弟姐妹，以及取得广东

王家声主编的《那些党国大佬们》内容提要：抗战期间及日寇投降之际，蒋介石趁着中国在反法西斯阵线中地位增强的机会，曾先后三次争取收回香港。只可惜那时的中国，是大国而不是强国。公理难敌强权，蒋介石的香港回归梦难圆……《那些党国大佬们》是一本国民党重要人物介绍的书籍。

晚清民国，神州陆沉。国人意识中的“天下”，已经从九州、五湖、四海，变成张之洞的“亚欧”、袁世凯的“东西两洋，欧亚两洲”、梁启超的“环球”乃至胡适的“绕太阳的地球”。按照传统逻辑，当人们在现世找不到出路，往往会从上古的案例中寻求启迪。晚清以降，这一逻辑却被无情颠覆——从向过去寻找答案，到向外界寻找答案；从反求诸己，到问道于人——从中心滑向边缘的过程，终摧毁了帝国，却造就了城市。 变局来临之际，城市首当其冲。由长安、洛阳、汴梁、杭州、金陵、北京历经千年构架起来的城市参照系统，终究土崩瓦解；由班固、张衡、左思和张择瑞、仇英、徐扬们用歌赋与笔画为中国的传奇都会编织起来的绵密意象，同样不堪一击。与此同时，国人以城市想象为支点，从市政、民主、金融、失业、军事、文化、宗教等角度所

胡适与蒋介石：一个是五四新文化运动中开风气的人物，一个是1928年至1949年10月以前中国大地上的执政者。他们虽然在反共上持共同立场，但由于一个执着地宣扬西方民主政治理念，一个逐步强化中国式的独裁统治，所以双方的关系时密时疏：有时促膝长谈，有时剑拔弩张，在20世纪20年代至60年代演绎出很多意味深长的故事。

《不懂幕僚就不懂民国》依循大幕僚的概念，首次将民国军政幕僚整体轮廓进行勾画，论述周匝，得出隽永清晰的印象。凡秘书，谋士，纵横家，谋臣，处士，幕宾，参谋，高参，幕僚，智囊，军师……均在搜索之列，而于叙说之中，则又紧扣谋略一端，回到狭义幕僚的轨道。全书思路开阔，视角独到，行文波澜迭起，不拘常格。论说由点及面，叙事深入，重点突出，旁及背景，点线面结合，渲染得宜，立体感强，味道深郁。由单线的个人生涯描述，进为幕僚群体的面貌和质性勾勒。对名头响亮的幕僚仍能?掘新材料，辅以新视角，描出新境界。论述饶汉祥显示作者深厚的文学修养，描述蒋纬国则追溯辛弃疾，大开大合，别出慧眼，种种意料之外，无不回环于情理之中。作者长期浸润民国史，大处整体把握，细处细于毫发。尤为珍贵的是，本书以民国人物的手材料

1952年中国民主革命任务基本完成和国民经济恢复以后，新中国立即转入大规模经济建设。与此同时，中央人民政府开始实施*个发展国民经济的五年计划（1953 1957）。*个五年计划的制定和实施，标志着中国选择了社会主义工业化道路，这个道路的特点就是实行优先发展重工业的赶超战略和与之相配套的单一公有制和计划经济体制。因此，*个五年计划不仅包含发展国民经济的具体规划，还包含着社会主义改造体制变革内容。应该说，*个五年计划是改革开放以前*成功的五年计划，它不仅完成了预期的基本建设和经济发展目标，而且提前实现了经济体制改革的目标，即完成了社会主义改造和建立起计划经济体制。本书内容分为以下8个部分：（1）*章：实施*个五年计划的基础和条件；（2）第二章：计划管理机构的建立和编制五年计划的原则方法；（3）第三章：*个五年

今天回顾整整一百年前发生的辛亥革命，仍然令人唏嘘不已 由此而开启的一段历史，有如一出连台本戏，热闹非常，悲剧、喜剧总归于正剧；活跃在历史舞台上的众多人物，尽管不乏才华卓越人士，更有怀抱伟大理想者，几乎无一不是壮志未酬。 作者的才华，在于既让读者有身临其境的现场感，以清晰提示了隐藏于其后的政治逻辑。