习近平总书记指出：中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。 什么是 中国式现代化 ？中国式现代化来自哪里、走向何方？中国式现代化与西方现代化的区别何在？ 都可以在《中国式现代化的文化基因》找到答案。本书立足中华文明视角，深入分析了中国式现代化五个方面的特征、中华优秀传统文化与中国式现代化之间的关系，帮助读者真正理解中国式现代化的文化内涵，坚定文化自信。 本书紧密联系中国式现代化波澜壮阔而生动鲜活的实践，逻辑清晰，晓畅明白，不仅适合科研院所、党政机关等专业人士，也适合关心中国式现代化、对中华优秀传统文化感兴趣的广大读者阅读参考。
本书聚焦近代以来，尤其是中国共产党成立至新中国成立，即1921 1949年这段历史时期中极具代表性的事件，以时间为线索，以 漫画＋文字 的形式，串联起一部极简党史，通过言简意赅的文字、极具幽默感和通俗性的表达，提纲挈领地勾勒出这一时期党的发展历程。全书分九章，重点分别是：五四运动、中国共产党的创建、国民大革命、土地革命、红军长征、九一八事变与抗日救亡运动、全民族抗战与抗日战争的胜利、人民解放战争、新民主主义革命的全国性胜利。
这是作者作为 现行反革命 狱囚，于1975年3月-1978年10月在北京K字楼看守所和北京*监狱所见所闻的真实记述。它生动细致的展现了监狱的日常生活和形形色色的囚犯遭遇，在身份、经历各异的这个特殊群体中间，在看似荒诞离奇、黑色幽默般的故事背后，折射出 文革 末期普遍的微妙的社会心理和高压、混乱背景下的人情世故，是一份既真实、又具深刻洞察的历史记录。
本书是从民国史料生发出的短篇随笔集，内容涉及民国社会生活的各方面：政界、学界、文坛无所不包；文章多短小精悍、笔法生动，可读性强。作者从边角史料发散开去，有料亦有趣，可爱亦可信，可从细节处补充读者想象中的民国图景。
华夏文明历经千年的演进，是一个复杂而多变的过程，也是一个克服 熵增 的过程。对中原王朝既有系统的冲击大部分来自长城以北的草原和东北地区，这些冲击为中原王朝带来活力，也最终重塑了华夏文明。如何解释从失序到有序、从混乱到均衡的内在机理，可以有很多角度，但从经济学入手是本书选取的角度。本书并没有系统地展现出这些冲击如何塑造中原王朝，而是选择了几个特殊事件，如耶律德光为什么入主中原后会很快狼狈北逃？为什么会有 澶渊之盟 ？郑和为什么下西洋？等等。也选择了几个值得探讨的问题，如长城究竟具有怎样的经济价值？草原民族为什么总是南下劫掠中原王朝？等等。这些是透析中原王朝在完成自我更新和蜕变过程中值得关注的重大事件和关键问题。本书在整合和吸收已有的研究成果的基础上，对上述问题将给出独居特色的回答
这是作者作为“现行反革命”狱囚，于1975年3月-1978年10月在北京K字楼看守所和北京第一监狱所见所闻的真实记述。它生动细致的展现了监狱的日常生活和形形色色的囚犯遭遇，在身份、经历各异的这个特殊群体中间，在看似荒诞离奇、黑色幽默般的故事背后，折射出“”末期普遍的微妙的社会心理和高压、混乱背景下的人情世故，是一份既真实、又具深刻洞察的历史记录。
在创造历史的人当中，除政治家、士大夫、学者等大人物外，还有诸多名不见经传的小人物。在中国的大门 全面地向世界打开之前，珠三角及澳门地区，作为与资本主义时代的西方 有着长达近三百年交往的地方，生活在这里的许多市井小人物，已经在日常生活的各个方面，与西方人有 广泛和深入的交往。他们为了谋生，以种种方式，从事着与西方人发生千丝万缕的联系的职业，让他们有需要也有机会从西方人那里学习一套新的知识、技能、词汇和语言，他们的世界与世界观，也随着数百年来发生的政治与社会变迁而有所改变。
循着百年纪事中尘封旁落的些许记语，徐甡民的《大变局》带你走进了这个恩怨因缘、生死情义的故事。当这些音容笑貌的男女，一个一个向我们走来，又一个一个摧折而去的时候，内心不免为之一掬伤情之泪。 《大变局》所以有些传奇，很重要的原因是它发生在那时的上海。那时的上海，本身就是一个传奇。 晚清的辫子和马褂，民国的胡子和长衫，那些百年上海的人生场景，早已随时光而去；然而在熟悉的人物气息与市井景象里，真正让我们有点陌生或者新奇的，不是衣食住行，而是*的中国市民社会及其价值取向，以及在它们的追索当中，铿锵作响的行事为人。当这些人物因此而与我们对视的时候，诚令我们百感人心。
本研究成果以历史发展和学术史发展为基本线索，全面系统地阐述了1840-1927年间西史东渐与中国史学演进的历史进程。研究成果由绪论、六个章节、结语组成。六个章节是按照历史演进的顺序，从纵向角度梳理了西史东渐与中国史学演进的互动关系。研究成果根据时代特点和中西史学之间互动关系进行了阶段性划分，概括出阶段性特点。每章又分别从时代背景、典型个案、西方史学反响、中国史学回应等方面展开，对各时期西方史学输入的内容、特点、反响，中西史学的互动关系做出系统的整理与评述。
这是作者作为“现行反革命”狱囚，于1975年3月-1978年10月在北京K字楼看守所和北京第一监狱所见所闻的真实记述。它生动细致的展现了监狱的日常生活和形形色色的囚犯遭遇，在身份、经历各异的这个特殊群体中间，在看似荒诞离奇、黑色幽默般的故事背后，折射出“”末期普遍的微妙的社会心理和高压、混乱背景下的人情世故，是一份既真实、又具深刻洞察的历史记录。
李红涛、黄顺铭著的《记忆的纹理(媒介、创伤与南京大屠杀)(精)》是一部研究南京大屠杀集体记忆的著作。以历史为经，以不同的媒介场景为纬，深入探究南京大屠杀创伤建构与记忆形塑的过程，揭示国家权力、地方记忆社群、大众传媒如何合力塑造出南京大屠杀在当代中国的记忆政治与记忆文化。 本书以文化创伤理论为核心的分析框架，追溯南京大屠杀创伤叙事在主流媒体上的建构过程，在纪念馆和线上公祭活动中的扩散与再生产，以及在赛博空间中所面临的叙事挑战。 本书虽以“媒介”为核心，但并不流于对静态“文本”和“符号”的考察，而是力图揭示创伤叙事的生产和再生产，媒介纪念空间的生成，以及媒介舞台上和记忆地方里的记忆实践。
本书为叶飞上将的人物传记。无论是在艰苦卓绝的战争年代，还是主政地方，叶飞为新中国的国防建设及经济建设呕心沥血，鞠躬尽瘁，做出了突出的贡献。全书以翔实的史料，流畅的文字，真实地再现了叶飞传奇而革命的一生。
作者以大量原始资料为依据，对边区的政权建设、社会经济、土改及妇女解放进行了探讨，得出了很多令人信服的结论。本书尽力克服先前中国革命史和中共党史中普遍存在的宏大叙事倾向和价值预判“偏向”，以一种“新革命史”的视角和逻辑手法，通过对各种新史料的多重比对和缜密分析，使边区革命进程中的各种主客观因素能够清晰地呈现出来，并形成一个大致可视的“全相”。
本卷包含以下论文：赵刚《早期全球化背景下盛清多民族帝国的大一统话语建构——以《皇朝文献通考：舆地考、四裔考、象纬考》的几个问题为中心》，张世明《拆穿西洋镜：外国人对于清代法律形象的建构》，杨念群《清朝帝王的“教养观”与“学者型官僚”的基层治理模式——从地方官对乾隆帝一份谕旨的执行力说起》，胡恒《清代佐杂的新动向与乡村治理的实际——质疑“皇权不下县”》，赵丙祥《“内家”与“外家” ——中国“身体社会”之变化，以张三丰神话为例》等。
本书揭秘美国人在中国的首次冒险—— 美国建国后**个一百年间各色美国人在中国的“冒险”故事，商人、传教士、外交官、冒险家轮番登场。他们的“历险”不仅透视和折射中美的外交、贸易及宗教关系，更栩栩如生体现中美文化的相互碰撞、互动影响。大量内容涉及中美外交策略、一口通商、太平天国战争、两国间的政治国际合作等重要史实，为我们回溯、梳理、考察中美两国关系史、文化交流史提供翔实的佐证及新颖的视角。
《蒋介石与张学良的恩怨情仇》由聂茂，厉雷所著。 《蒋介石与张学良的恩怨情仇》讲述了： 没有张学良，蒋介石将会成为什么？ 没有蒋介石，张学良又会成为什么？ 没有彼此的存在，他们会活得干脆，活得轻松，却也空洞、寂寞。 正因为有了彼此，历史才如此浓墨重彩；也正因为有了彼此，历史才多了分偶然与必然的交汇。 张学良说，他一生佩服两个人，一个是他的父亲张作霖，一个是委员长。父亲有雄才无大略，委员长有大略无雄才。 无数的人物、事件与整个历史将在这两个人身上浮现。 两个不同凡响的人，在那样漫长的岁月，把偌大的中国给扯痛了。
本书通过以广东为中心的考察， 凸显辛亥革命给中国西性关系带来的巨大变革． 以广东女性的特质和传统社会角色为起点， 回顾了中国妇女从历史的幕后走到前台的趋势和过程，通过大量史料论证。 考察了中国近代社会女性观的变迁，梳理了广东光复后各界妇女对辛亥革命的解读，聿亥革命前后批民主革命女性先驱在十国近代社会次脉络大跳动中的活动和作用，展示了广东对于男女子等方面的理论和实践以及妇女在政治．教育、职业、法律等方面的巨大收获，揭示十国近代化进程的多样性，复杂性和中国人面对历史大变局的选择。
他在父亲逝世多年后无意间发现其留下的绝密“军费日志”，于是开始了十余年探寻真相的历程，其间他发现了惊人的“秘中密”——蒋介石隐藏的军费黄金，深锁在厦门城外风光秀丽的鼓浪屿上的一个地下金库里，用来支撑内战后期国民党军队在东南沿海、西南地区、新疆与兰州的作战。而深获蒋介石信任、负责经手管理这秘密黄金的人，不是黄埔的嫡系，而是作者的父亲——一位有抱负、有操守的法国巴黎大学留学生吴嵩庆，当时担任中将财务署署长，管理军费。作者以细腻剖析的笔法，让证据说话，把1949年上海国库黄金分四批运台湾事件的来龙去脉首次忠实完整地还原在读者眼前。
