《敦煌学大辞典》（第二版）为一部大型专科辞典，是贯彻落实习近平总书记关于 展示我国敦煌文物保护和敦煌学研究的成果，努力掌握敦煌学研究的话语权 的重要指示精神，对季羡林先生主编的《敦煌学大辞典》（1998 年版）的全面修订。按照专业性、全面性、世界性和时代性的要求，充分吸收 20 世纪末以来海内外敦煌学研究成果，修改完善原有词条、附录，增加新词条、新附录和新门类，主要包括敦煌学通论、历史地理、语言、文学、艺术和考古、宗教、学术史 7 大部类，石窟艺术、佛教典籍、历史地理、政治、军事、社会、石窟考古、人物、天文历法、医学、著作、版本等68个门类，收录词目 12000 条，图版 1200 余幅，总篇幅 400 余万字。与第一版相比，新增词目 5000 余条，新增图版700余幅，新增字数160余万。大辞典全方位总结、反映了新世纪以来尤其是当

本书为中国 文物出版社和日本 平凡社合作出版《中国石窟 敦煌莫高窟》第二卷的中文版，收录隋代计49个洞窟的彩塑和壁画，以及有关的论文等。《中国石窟 敦煌莫高窟》～五卷于1991年获首届全国美术图书特别金奖，1994年获首届国家图书奖。

中国石窟文化丛书 第一辑 书名：《永靖炳灵寺》 主编：董婷婷 ISBN：978-7-313-26643-9 定价：86.00元 炳灵寺石窟开凿于大寺沟西侧悬崖峭壁上，黄河自沟前蜿蜒盘旋，周围万峰林立。炳灵寺石窟的历史可以追溯到晋代，经过十余个朝代连续不间断的开凿后，形成了多民族艺术融合的盛景。它是我国的六大石窟寺之一，历经了一千七百多年的风雨，见证了佛教东传过程中每一个历史时期的繁盛与衰退，成为我国极重要的佛教遗存和丝绸之路上的遗世明珠。 书名：《天水麦积山》 主编：董广强 ISBN：978-7-313-26644-6 定价：86.00元 《天水麦积山》全景式介绍了麦积山石窟，按照游览线路上的洞窟排列顺序，基于观众视角，以通俗的语言介绍了麦积山石窟的山体景观、寺院、洞窟建筑、塑像、壁画等，将佛教石窟知识和麦积山石窟的各个历史阶段的发展概况贯穿其中。 书名

敦煌文献系统性保护整理出版工程，是全国古籍整理出版规划领导小组主持，中国学术界、文化界、出版界共同推进实施的一项重大文化工程。《敦煌文献全集》作为其中的重点项目，旨在以高清全彩方式高水平集成刊布、高质量系统整理散藏世界各地的敦煌文献。 本书为《敦煌文献全集》之一种，是法国国家图书馆（Biblioth que nationale de France）藏敦煌文献的高清彩色图録，从某种意义上讲是上海古籍出版社1990年代出版的黑白版《法藏敦煌西域文献》（总34册）图録的提升版，也是该项工作的继续。 全书由荣新江教授主编，从2023年开始在上海古籍出版社出版，7月首批出版第1册至第10册。全书预计160册，八开精装，采用高清四色全彩印制，刊布伯希和所获法国国家图书馆所藏敦煌文献P.2001至P.6040的图版，涉及文献编号4000余号，图版近40000幅，定名文献6000余种。 本

煌煌，大明也。明代是中国历 一个璀璨的时代，其冠服制度 是从一个侧面生动诠释了大明王朝的政治、经济与文化，同时也反映了不同代际、地域之间的传承与创新。 本书充分运用考古发掘材料，综合传世实物、文献、图像，对明代帝王后妃、品官命妇、士庶及妻的冠帽服饰做了系统梳理与研究，客观上体现着明代礼制的变化，是一部有着多重价值的明代服饰专著。

本丛刊由中国敦煌吐鲁番学会、上海师范大学敦煌吐鲁番学研究所、香港中华文化促进会、香港大学饶宗颐学术馆、北京大学东方学研究院合办。每年出版一卷，以刊登研究敦煌吐鲁番及相关地区出土文献的论文为主，兼及学术动态和书评。内容包括历史、地理、艺术、考古、语言、文学、哲学、宗教、政治、经济、法律、社会等各方面的学术专题。 本刊为国际性学术期刊，以追求学风严谨、创新有据为特色，倡导发表新史料、新书评和相关学术信息，内容丰富，学术价值较高。

《敦煌莫高窟北区石窟》日前通过了专家组鉴定，从而证实了完整的莫高窟石窟寺院是由南北两区石窟共同构成的。从此，莫高窟有编号记录的洞窟将由492个增至735个。 敦煌莫高窟开凿于鸣沙山东麓约1700米的断崖上，在《敦煌莫高窟内容总录》上标号记录的492个洞窟均有壁画和彩塑，其中487个洞窟分布在长约1000米的南区，北区崖面除461至465窟有编号记录外，还有数百个洞窟因多无壁画彩塑未能引起足够重视。但是，这些长期没有标号的洞窟在其形质特征、性质功能、形成年代、与南区石窟的关系以及在整个莫高窟石窟群中所处地位，一直为海内外学术界所关注。 经过数年的大规模考古发掘，该项目的负责人敦煌研究院考古专家彭金章先生和项目组成员终于查清了现存北区石窟的数量为248个，因此，除原已被编号记录的5个洞窟外，敦煌石窟又新增编号石窟243个。

《中国文学史新著(增订本)(第2版)(上中下)》是对现代文学以前的中国文学发展过程的实事求是而又独具特色的描述。在描述中，作者根据马克思主义理论，以人性的发展作为文学演变的基本线索；吸收西方形式美学的成果，把内容赖以呈现的文学形式(包括作品的语言、风格、体裁、叙事方式、由各种艺术手法所构成的相关特色等)作为考察的重点，并进行相应的艺术分析；严格遵照实证研究的原则，伴随必要而审慎的考证，通过对一系列作品的新的解读和若干长期被忽视的重要作家、作品以及其他文学现象的重新发现，以探寻和抉发中国古代文学本身的演化和中国文学古今演变的内在联系，从而揭示出中国现代文学乃是中国古代文学的合乎逻辑的发展，西方文化的影响只是加快了它的出现而非导致了中国文学航向的改变。此书虽然充分吸收了复旦大学出版社1996年出

文学是人类的灵魂，文学发展史便是人类情感与思想发展的历史。中国文学发展史，是中国文化发展史中的一部分，也可以说是精彩的一部分。本书是近世中国文学通史著作中重要的一部巨著。上起殷商，下迄清朝，真实而全面地反映了中国文学的发展历程。本书将作家的身世、性格与社会背景相结合，着重阐发作家作品的个性，并将演讲式的才情语言，发挥到极好。对人物的评述，对作品的分析，做出了客观的真确的分析。全书论述精彩，“成一家之言”，在众多同类著作中独树一帜。本书较早是由中华书局出版，共分上下二卷。上卷成书于1939年，出版于1941年，下卷成书于1943年，迟至1949年1月才出版。

楚国史是先秦史的重要组成部分，历来为史学家所重。因资料所限，以前的楚史著作多取材于传统文献如《史记》《国语》《左传》等，诸多有关楚国的历史多语焉不详。近年来，随着出土文献的增多，楚国历史研究资料渐丰，如《清华简》中《楚居》、《系年》等材料相继被学者破译，使楚史研究有条件得以大大推动。张俊纶先生熟练运用史料，披沙沥金，按楚王裒辑故事，多有创见，修正了不少旧说。体例上亦别出心裁，以时间为经，以楚王为纬，介绍了九位楚国先祖和四十二位楚君及楚国八百年历史，在故事中解说楚史。

本书研究了《文选》产生背景的探索，对《文选》编纂者进行了介绍，对《文选序》和《文选》学史进行了研究，对《文选》与《文心雕龙》相互关系的研究。书稿在论述全面、纠正谬误、汇辑体例、追溯源流、诠释文体、考证切实、资料丰富、指导阅读、指导研究等方面较为突出。

《敦煌初见时》精选收录了敦煌壁画复原艺术专家史敦宇和其父母、 代敦煌学者和艺术家史苇湘、欧阳琳所作的112幅壁画复原图作品。两代敦煌人潜心研究的复原临摹是在现状临摹的基础上，经过多角度考证复原壁画脱落部分和初始色彩，力图剥去岁月的侵蚀和尘埃，重现古壁画完成之初的精美面貌。 书中所录作品涵盖敦煌壁画中 艺术价值和人文价值的六大主题：故事画、经变画、乐舞飞天、世俗生活、供养人图、敦煌遗画 （特别收录藏经洞中被西方列强盗走、如今流失海外的画作复原图19幅）。每幅作品均配以文字解说画中的故事、文化内涵、艺术精髓和复原重点，让读者深度领略敦煌艺术的华美生动和博大精深。 史敦宇出生在敦煌，自幼跟随父母和先辈大师们进出洞窟学习临摹，一生与敦煌结下不解之缘。她五十多年来专注于壁画复原工作，以父辈面

吴震先生是吐鲁番学研究领域著名的学者，他以毕生精力致力于吐鲁番阿斯塔那古墓群的发掘、整理和研究，并取得了令世人瞩目的成就。他是国内外从事吐鲁番文物发掘、保护和研究时间长、贡献*的学者之一。本书汇集论文38篇，是吴震先生研究成果的核心内容，这些论文涉及吐鲁番学的各个领域，包括古代高昌地区的政治制度、农牧业生产、商贸活动、手工业生产状况、赋税制度、宗教与文化、民族构成及其活动等方面，很多论文具有开创性的意义。本论文集的出版是吴震先生吐鲁番学研究的集大成之作，集中展示了其高深的学术造诣，对今后吐鲁番学的发展将会继续发挥引领作用。

本书收入了帕斯各个时期创作的诗篇一百余篇，包括他的诗集《语言下的自由》、奇特散文集《鹰还是太阳？》和伟大的抒情长诗《太阳石》等。帕斯采用电影蒙太奇技巧，打乱时空限制，将历史和现实、神话和梦幻、回忆和憧憬熔为一炉，将西班牙文化，现代西方文化和拉美大陆的史前及现代文化融为一体，激情洋溢，视野开阔，表现了诗人对诗歌艺术的独特理解和深厚的文学造诣。

敦煌，是古代丝绸之路的重要节点，也是人类的文化高地。它以华夏文明为根基，并与印度文明、波斯文明、希腊文明相互交融；藏经洞的珍贵文书、绢画和莫高窟的精美彩塑、壁画，储存着跨越时代及地域的人类历史记忆。约两个甲子前，敦煌藏经洞开启。敦煌宝藏120多年来的散佚与回归，既牵动每一个炎黄子孙的心灵，也折射出近代以来中华民族的困顿与奋发。作品围绕敦煌宝藏的发现、流散与回归，回顾了两个甲子以来敦煌文物的往事，以及数代敦煌学人呕心沥血追寻国宝、研究国宝、让国宝重光于世的艰辛历程。

本书以敦煌出土的自北魏到元代的丝织品，包括用织、染、刺绣三种基本技法制成的佛幡、经帙、残片等各种以编织纤维为材质的文物为主要研究对象，以解放后考古发掘品为主，同时结合国外收藏的敦煌丝织品实物，从历史的、技术的、艺术的层面，对敦煌丝绸进行了综合的研究。附录“敦煌文书中的丝绸记载”收录了大量的丝绸信息，可以作为进一步研究的基础。

敦煌遗书，与被誉为 东方艺术明珠 的敦煌莫高窟建筑、雕塑、壁画等一样，在世界文化艺术的瑰宝中，占据着特殊而重要的地位。他们作为一个整体而成为享誉世界的敦煌文化，并被列入《世界遗产名录》。 敦煌遗书，又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本，主要是指敦煌藏经洞中的佛教经典、道教经典、儒家经典、文学作品、语言材料、史地材料、科技材料等各类经卷与文书。王国维先生特别将其与殷墟甲骨文字、汉简、清代内阁大库档案、古代中亚民族遗闻等并列为 二十世纪前三十年中国的五大发现 。敦煌遗书毫无疑问是弥足珍贵的浩瀚文献典籍，是中华文明的见证，是中华文脉之所在。 目前，幸存的敦煌遗书多以残卷、残片为主，它们分别流散于世界十几个国家甚至私人藏家之手。这些文献自发现时起即震动了国内外学术界，它们十分清晰地还原了中国