本书为作者从已刊发的论文中，选则32篇较为重要者结集出版，涉及先秦两汉出土文献（侧重战国简帛文献）、古文字研究（甲骨文、青铜器铭文、战国简帛文字等）为主，兼及先秦两汉传世典籍的研究。书名 逐狐东山 出自《焦氏易林》，取义于在校读古代典籍文献（含出土文献）时若想有所发现犹如山中追逐狐狸那般艰难。论文集仿《庄子》编排体例，总体上分成 内篇 （以战国简帛考证和传世典籍校读之文为主，结论可信性较高者）、 外篇 （学术性论文，但论证过程稍显薄弱，结论或有可商者）、 杂篇 （书评、杂论之类）三部分。每部分所选入的文章大致按照发布的先后顺序排列。

该书有两个版本，其一是一九三九年辅仁大学出版的丛书本，书封面有陈垣署题：辅仁大学丛书 天壤阁甲骨文存。扉页有沈兼士题：天壤阁甲骨文存并考释 唐兰着。书后版权页记 民国二十八年四月发行，共二百部。印刷所 北平彩华珂罗版印刷局，发行所 北平辅仁大学，经售处 北平隆福寺街修绠堂、文奎堂、琉璃厂来熏阁 ，装订两册。 其二是北京图书馆出版社二○○○年重印本，封面题 天壤阁甲骨文存并考释 ，扉页书名右题 唐兰撰 ，左题 北京图书馆出版社 。其余内容全部翻印辅仁大学丛书本，装订一册。 故宫博物院图书馆现藏辅仁大学丛书本七部，此次整理，从中选出*好的一部复制放大出版。

本书为《新出简帛与古文字古文献研究》（ 2009，商务印书馆）的续集，选编作者2008年以来发表的同类主题的论文49篇，分为 新出简帛与古文字考论 新出简帛与古文献研究 评论及其他 三个部分。古文字考释资料从商代甲骨文跨越到东汉简牍，囊括了整个出土文献与古文字研究领域。所收文章既有严密的考释文章，也有学术史的回顾，又有对名家研究成果、学界研究现状的总体评价。

本书是在分期断代的基础上对甲骨文做分类研究的一个尝试。就某类卜辞而言，对它的研究却是既全面又深入的。由于以分期断代为基础或云前提，这研究便有时代观念；又由于所研究的是这类刻辞的全部（当然是就目前已刊布者而言），这研究便有全局观念，避免片面性，更不致仅据碎片残辞立论发挥。而且，既然是全面的研究，当然也包括了文字考订、卜辞释读、辞例推勘比较、文献印证等方面的问题，必须是深入的。所以，分类研究这一设想，在理论上是完全成立的。本书主要内容包括甲骨文各期田猎刻辞概述、有关甲骨文田猎卜辞的文字考订与辨析、关于甲骨文各期田猎地点及田猎中心的讨论、甲骨文田猎刻辞选粹摹本、甲骨文田猎刻辞选粹释文、各期贞人所卜田猎卜辞辑录。

《战国竹书与先秦礼学研究》是一部系统研究战国竹书所反映的礼仪制度及儒家礼学思想的著作。作者曹建墩综考证与义理于一体，既注重综合运用古文字、文献学的研究方法对战国竹书中的容礼、飨礼、饮至礼、曲礼等礼仪制度作深入考证，又注重对儒家礼论的思想史阐释和儒家礼学发展脉络的学术史考察。《战国竹书与先秦礼学研究》结合传世文献，深入诠释了郭店筒、上博简以及清华筒中的儒家礼乐思想，对儒家礼与人性、人情、外物之间的关系作了深入阐述，并在此基础上论述了战国时期儒家礼学思想的演进脉络与儒家礼学思想的转向，并对儒门分化之后不同派别礼学的异同作了详细的考察。

《上博简容成氏文本整理及研究》对上博藏简《容成氏》的文本和思想进行了研究。文本整理方面，在全面总结已有的研究成果的基础上，通过细致的校释工作，为学界提供了一个较好的可以利用的文本。并对竹简编连、字词考释都提出新的见解。思想研究方面，通过对简文內容的分析，探讨其中反映的尚贤、恭俭得国、反对战争、君臣之分等思想。

《英藏敦煌社会历史文献释录》共三十卷，本书是第二卷。此套书以英国国家；图书馆收藏的全部汉文非佛教文献为资料来源，将这些数百年前或一千多年前的古代写本，全部按号释录成通行的繁体字，并对原件的错误加以校理，尽可能地解决所涉及文书的定性、定名、定年等问题。每件文书释文后附有校记和九十年来学术界有关该文书的研究文献索引。本书收录的文献对于研究我国古代的政治、经济、军事、宗教、民族、历史、艺术、语言、文学、音乐、舞蹈、社会、建筑、科技及中西交通等都具有重要参考价值。

《中国简牍书法系列》反映了中国文字和中国书法在秦至两汉魏晋这个大变革时期的生动面貌，读者不难从中发现中国文字和书法的衍变脉络和发展线索。该套丛书为8开全彩版印刷，每页均附释文。 本书为该套系列丛书之 内蒙古居延汉简4 。

《简帛文献考释论丛》由董珊所著，《简帛文献 考释论丛》是作者十年来研究简帛文献的论文结集， 其中多数为首次正式发表。研究材料涉及历年公布的 战国秦汉简帛典籍、遣册文书等，包括上博简、清华 简、新蔡简、信阳简、包山简、马王堆帛图、北大汉 简、敦煌汉简等。作者运用古文字学和古文献学的方 法，在诠释简帛文本的基础上，从学术思想史和制度 史、历史地理、考古学等多个方面探讨了这些简帛资 料的学术价值，这些研究大都具有较强的综合性，从 中可以看出简帛研究的广度和深度。

《早期中国研究丛书·天、人、性：读郭店楚简与上博竹简》借助这些出土新材料，探讨有关“天”、“人”、“性”等传统哲学命题。分析战国竹简对这些概念的理解，有助于我们重新认识先秦中国传统思想和文化的根源与发展脉络——“天人合一”抑或“天人相分”？性善还是性恶？何以修身？何以治国？何以事天？

魏晋時期，佛教興盛。北魏孝文帝遷都洛陽後，在洛陽城南二十五里的龍門山上，大規模開鑿石窟雕刻佛像，其遗存即為今之龍門石窟。 龍門石窟的開鑿年代遲在北魏太和七年(483年)，經過北魏至清代康熙年問的鑿造，至今仍留有窟寵兩千一百多個，造像十萬餘尊，造像題記三千六百餘品，這當屬全國各地石窟造像題記之。這些造像題記不但為我們提供了豐富的歷史、宗教、醫藥、藝術等多方面的資料，而且也為我們研究漢字的流變、書法藝術的發展提供了寶貴的實物參照。龍門石窟造像書法多是北魏、東魏時期，為漢晋隸書向隋唐楷書過渡階段的正書書法。以《龍門二十品》為代表的魏造像書法，结體剛健，用筆方勁，書風樸拙，多以方筆為主。 本書從眾多龍門石窟造像題記中精選出四十餘品。因石窟經歷千餘年的瀝蝕，很多造像已漫漶不清，所以我們

汉字产生和演变的历史，早可上溯至六千多年前仰韶文化的饰纹和刻书符号。然从严格意义上说，中国文字的定型当在上殷商时期的甲骨文。此前应属草创阶段。周继殷而王天下，此后八百余年，汉字历经了西周、春秋、战国时代的钟鼎文、石鼓文及不同诸侯国流行的〔一字数形，随意增省〕的形形色色的籀文，至秦始皇统一为小篆。全国始有了统一的文字。汉兴后的四百余年间，汉字又经历了一次脱胎换骨的〔隶变〕。这是一个由篆书逐渐演进为隶收的过程，是中国文字和书法史上*创时代意义的变革。其特征为〔简省笔划，划圆为方，划转为折〕。这一变革，突破了汉字象形、指事、会意等的造字准则。如此，隶书较之以前的各种书体便更加符号化，定型化，成为了一种结构规整而风格庄重的书体，盛行于两汉、魏晋。〔隶变〕的创时代变革，不仅成就了隶书的

新蔡葛陵楚墓在历史上曾经多次被盗，除南室之外，其它各室随葬物几乎被洗劫一空。尽管如此，该墓遣留的器物依然十分丰富。例如青铜礼器类有豆、篮、钮钟；青铜兵器类有戈、矛、剑、戟、簇；青铜工具类有凿、斧、镰刀、锯、刻刀。此外还有车马器、玉石器、铅锡器、骨角、象牙器、陶器、漆木器、铁器、陶器、皮革等等。

读者面前这部《甲骨文中的殷前古史》一书，是旅顺博物馆市地级离休干部、研究员，今年90岁的李元星同志，历尽坎坷，由50年研究成果结集而成的毕生力作。本书的内容和基本特点，正如本书书名所示，作者用可以说是中国早的系统文献商代甲骨文作为手的材料来研究殷前古史——盘古、王母、三皇、夏王朝。书中之论“持之有据、言之成理”，以继承前人成果为基础，有新的独立见解和对前人的大胆突破，读起来令人耳目一新。我信服作者的才、学、识，也欣赏其不拘一格的文风。

简帛书籍本来是原本的古代文献，其研究与文献学密切结合，是自然的。至于学术史这一学科，历来与简帛学关系较远，这是由于早期发现的简牍多属文书之类，与学术史少相干涉。但在20世纪70年代，银雀山汉简、马王堆帛书等发现以后，由于其内容性质，竟使简帛学与学术史研究互相结合起来，形成学术界的新潮流，吸引了国内外许多学者对其进行研究。特别是由于新出简帛珍异重要，前所未见，经过大家探讨，发现学术史这一学科中不少久已形成的定论有重新推敲和考虑的必要，这甚至包括若干带有根本性的问题，于是有些学者提出了“重写学术史”的呼吁，这便不能不说是“兹事体大”了。具体说来，比如由银雀山简引起的兵家源流问题，由马王堆帛书引起的“黄老”道家问题，由睡虎地简引起的法律史问题，由郭店简引起的“思孟学派”问题，由上博

刘国忠编著的《走近清华简》以近年来在国内外受到高度关注的清华简整理研究工作为基础，结合中国自古以来有关竹简的各种发现，探讨了有关中国古代学术发展中的许多重要问题，如《尚书》的流变与古文《尚书》真伪的千古之谜、文王受命与周公居东的真相、《逸周书》中的新知等等。本书通过深入浅出的介绍，帮助读者了解竹简的历史、竹简的研究历程、清华简的整理保护工作及其对中国学术发展的巨大促进作用，并对目前已公布的九篇简文的内容进行了释读。 《走近清华简》的写作得到清华大学自主科研项目“清华简的文献学、古文字学研究”及清华大学文科振兴项目“清华简与中国古代学术”的资助，并得到清华大学教育基金会及清华大学科技——教育发展战略研究基金的大力支持，谨志谢忱。

这本《后世甲骨文简明字典》，是依据学者李圃著的《甲骨文文学》而定名创作的。在此著作中，他熟谙甲骨文造字的发展趋势，指出：“加素造字法的能产性，在甲骨文的造字过程中已初见端倪，而通过这种造字法创造大量的新字，那还是后世的事情。”笔者领会这“后世”是相对于殷商时期，中华民族的祖先们创造甲骨文而言。笔者又从谷衍奎编的《汉字源流字典》中，具体地看到了这种创造后世甲骨文的方法，并且依此字典对绝大多数的现代汉字，进行了后世甲骨文的创作。 创造这本甲骨文字典，笔者的动机是希望中华民族的祖先创造的甲骨文，能被广大人民群众认读，并在现实生活中使用。因为原生态甲骨文只有一千多个字，按王本兴新编《甲骨文字典》虽已增加到1603字计，也还是不敷应用。但以此为基础，已分化、蕴藏着大量的后世甲骨文。事实

王化昆编著的《金石与唐代历日》利用大量唐代墓志拓本、石刻汇编等金石文献以及新旧《唐书》等正史文献，对唐代历日加以考察，对唐时期的月朔日干支进行梳理。并在《二十史朔闰表》、《唐代的历》的历表基础上进行分析辨证。为唐史研究提供大量翔实的记时资料，是该领域的*研究成果。

本书以已经公布的出土楚简为依据，对战国时期的国家名称，不同历史时期、不同国家的地理名称，楚国封君名称中的封邑名、政治地理等进行了考证，这些对研究战国时期的封君制度均有较高的学术价值。

西山尚志*的《古书新辨--先秦出土文献与传世文献相对照研究(精)》文主要运用中国的新出土文献进行相关研究，涉及到中国的思想史、历史、文字学、文献学等各种领域。本书绪论，通过重新探讨王国维“二重证据法”来表明自己的研究方法、学问观，并为了作为“科学”的历史学者共同追求、探讨真实而写作了《我们应该如何运用出土文献？—王国维“ 二重证据法”的不可证伪性—》一文。本书**编是运用郭店楚简、上博楚简《缁衣》重新探讨《礼记》四篇（《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》）与《子思子》的关系。第二编是出土文献《周易》的文字、语言研究的部分成果。第三编是对出土文献《老子》的研究。**、二章运用统计学的方法对郭店楚简《老子》三本、《太一生水》和《语丛四》的抄写者的关系进行分析，主要批判书法、笔迹鉴定等

本书系上海文博名家名著之一种，作者是已故著名陶瓷学、碑帖、钱币学专家，收录了汪庆正先生有关钱币学、碑帖学、文献学三方面的经典论文汇集。内容涉及古钱币、碑帖及古代艺术文献，既有学术价值又具欣赏价值。

本书分上、下两编，利用*出土简牍材料，深入探讨战国至魏晋时期官僚政治社会构造和赋役制度、货币经济等问题。内容包括：秦“邦”“内史”的演变与战国秦汉时期郡县制的发展；公卿大夫士爵位系统在秦汉官僚体系中的地位和意义；长沙走马楼吴简中“吏”“吏民”的阶层属性和汉魏时期官、吏的分野；秦汉时期的“尉”与“吏”的任命、管理；秦汉时期田租、刍稿税、市租的征收；出土“算”“事”简与汉魏时期的赋役结构；徭、戍与秦汉正卒、更卒的关系；“冗”“更”与秦汉时期的供役方式；松柏西汉墓簿籍牍辨析；汉代算车、船、缗钱制度新考；“帛”在汉代货币体系中的特殊地位。本书视野开阔，新见迭出，立论翔实，对于推动战国秦汉魏晋史研究具有重要价值。

“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家*社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。 楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、 《周易》、 《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的*思考和认识，具有较高的学术意义。