晚清时期的曾国藩无疑是中国历史上极具争议的人物之一。肯定者誉其为 完人 ，谓其 立德、立功、立言，三不朽 ，谓其成就 震古烁今 ；否定者则谓其为 吾祖民贼 ， 民族罪人 ，谓其愚诚而不顾 民族大义 。那么，曾国藩到底是一个什么样的人呢？一切尽在书中。
诸葛多智而近妖 (鲁迅语)。诸葛亮真有那么神奇吗？他真的算无遗策，用兵如神吗？诸葛亮的智慧又是从何处来的呢？ 答案尽在书中。
“帝王”這個稱謂的概念及内涵其實是很寬泛的。幾千年來，首領、人君、入主、王、上、君主、君王、 主公、單于、可汗、 官家、 國王、皇帝等等， 都應該歸於一類， 那就是“王者， 父天母地，為天之子也”(《白虎通義》卷一《爵》)的統治者， 都是秉承“天命”而去統治老百姓的。 上古時代有“三皇五帝”之說， 可能是有關帝王的最早記錄。細究起來，他們本身就是一種象征性的人物， 是一批原始社會某些部落首領而已。 至秦而天下統一， 始皇帝赢政認為自己“德兼三皇，功包五帝”， 故“採上古帝位號， 號曰‘皇帝’”創造了這種統治者至上的名號。而帝王的實質没有變， 把帝王的名位和權力推向頂峰。 自此，“天下之事無大小皆决於上”，實行了绝對的獨裁專制。 漢承秦制， 據蔡邕在《獨斷》中云； “漠高祖受命，功德宜之， 因而不改也。
她是一个风流无边的人：她是科尔沁草原飞出的一只“五色蝴蝶”，拥有夺目的美丽。她柔润如玉，在后宫中被称为玉妃。她轻易地“俘获”了皇太极，成为皇太极身边的“女诸葛”，在姐姐专宠后宫之时又能自甘平静。她凭借女性特有的温柔和智慧，在劝降明将洪承畴中起了关键性作用。皇太极死后，她风韵正盛，成为“太后下嫁”一案的女主角……她是一个权力无限的人：她运筹后宫六十余年，拥有非凡的政治谋略。皇太极驾崩，她巧妙周旋于皇位争夺者之间，将6岁的儿子福临推上帝位，使建立之初的清王朝根基稳固。顺治当婚，她选召蒙古女子入顺治后宫，以稳定清王朝的后院蒙古。顺治弥留，她又以长远的政治眼光选中玄烨为大清掌舵人，并说服顺治立下册封的遗诏。四臣辅政之时，她尽心竭力培育康熙，授之以做人、治朝的机宜，并在铲除鳌拜的行动中
