哈佛大学著名日本和东亚研究领域权威傅高义教授，继社会学研究代表作《日本*》1979年风靡日本并在美国、新加坡等地引起关注后，用了近二十年的持续观察、研究及更广范围的交流，重新审视 日本* 的合理内核，回应日本经济和社会 哪里出了问题 ，并结合美日中关系提出解决的思路。 在这本八九万字的书里，傅高义以回应其名作《日本*》在学界和社会层面的影响为线索，书写了两部分内容：一个是回顾其日本社会研究的学术生涯，尤其着力早期到日本学习并做田野调查的经历、与各阶层交往的观察和收获，一个是回应《日本*》1979年出版成名后，来自美国、日本及东亚社会和学界的反响，包括致敬和质疑，在日本经历从经济腾飞到 失去的二十年 明显变化的背景下，再度审视他的研究结果，重申他提出 日本* 的合理内核，结合世界形势的变化，提出日本需要
日本侵华战争使包括南京在内的很多地区成为沦陷区，沦陷区问题由此重要起来。早在1939年，毛泽东就指出： 中国沦陷区问题，是日本帝国主义的生死问题。 本书在深入挖掘中日文史料的基础上，探究日本侵占南京时期的诸多罪行。具体而言，本书探讨了关于光华门战争遗迹、菊花台公园、日本纪元庆典、明孝陵祭典以及南京神社等课题，揭示了日本建构记忆与象征的政治活动及其欺瞒性。在强调侵华日军暴力性与罪恶性的同时，本书还注意到日本侵华战争中 软暴力 的一面，从而拓展和深化了日本侵华史研究。
在《近代日本的中国观》一书中，子安宣邦继续推进着21世纪初开始的思想史梳理工作。他围绕辛亥革命前后到新旧世纪之交这一时段内日本人讲述中国的代表观点，着重对11位论者 北一辉、内藤湖南、橘朴、尾崎秀实、森谷克己、平野义太郎、石川达三、火野苇平、竹内好、加加美光行和沟口雄三 的 中国论 展开批判性阅读。子安宣邦运用后现代知识批判方法，立足于中日两国的历史连带性，对 亚洲主义 、 东亚协同体 论和 中国的冲击 等重大思想问题进行深入剖析，从而清晰勾勒了近代以来日本之 中国论 的发展变化过程。以中日战争为分水岭，战前基于论者亲身体验的 中国论 和战后陷入理论想象的 中国论 形成鲜明对照，从中不仅可以一窥几十年来中日两国关系之诡谲多变，同时也面向今天提出了中日之间如何通过对话加深理解这一现实议题。
幕末时期，新选组承担着维护京畿治安的重任，是著名的佐幕派武士集团。他们身处时代剧变的旋涡中心，深度参与了禁门之变、鸟羽伏见之战、戊辰战争等重大历史事件。永仓新八是新选组草创期的核心人物，也是新选组干部中极少的幸存者之一，他在《*后的武士：新选组始末记》中回顾了新选组的整个历史，讲述了浪士上洛、暗杀芹泽鸭、池田屋袭击、油小路激战等事件背后不为人知的故事。
本书是日本著名学者、文化专家井上章一考察京都历史/日本人文的集大成之作。作者视角新锐，由京都这座千年古都放眼全国，剖析京都的历史地位对日本全境带来的不可逆转的影响。作者深入浅出，由明治维新迁都东京至近日日本文化厅欲迁至京都，将京都与东京的关系娓娓道来。作者结合自身经历与历史文脉，逐一解开国外游客（特别是中国游客）对于日本各地地名之困惑。 东海道 中国 近畿 关东 ，这些日本地名与古都京都有着不可分割的地政关系。 不仅历史动态脉络清晰，细节之处也是精彩频出。从京都中心区的千年老店，到祇园祭上的舶来品织毯，都藏着许多鲜为人知的来历与故事。书中叙述平易近人，仿佛熟人与你话家常，作者用自己高超的语言功底尽可能超越文化的差异，将富有日本特色的概念，以平实生动的文体表述出来。表面似乎是
《靖国问题》一书2005年在日本年出版后，立刻成为畅销书，数年销售30万册，是关于靖国问题影响Z大的图书。分析深入、透彻。是一本让日本人震惊，中国人了解历史真相的靖国问题读本。读罢此书的日本人的*个反应大概只有震惊。对于中国人来说，它无疑也是了解靖国问题的极佳读本。 《靖国问题》一书中译本2007年曾由三联书店出版，获得广泛好评。 《靖国问题》一书尽可能从逻辑上对有关靖国神社的各种问题进行分析和整理，从中选出 感情 历史认识 宗教 文化 国立追悼设施 五个视角，分别进行阐述，指出 到底什么是靖国问题 为什么会有靖国问题 靖国问题的关键在哪里 并提出解决方案。
《福泽谕吉 文明论概略 精读》是日本当代思想家子安宣邦对福泽谕吉的名著《文明论概略》（1875）的再解读。《文明论概略》是福泽谕吉从文明论立场出发为日本设计的近代化蓝图，曾深刻地影响了日本的近代化走向，后经丸山真男等思想家的阐释，成为介入当代思想生产的经典文本。作者把《文明论概略》放回到日本近代初期的历史语境中，并参照近代日本实际走过的历史轨迹，运用知识考古学的方法，分析了其中的思想洞见、偏见和内在矛盾。子安宣邦通过精读福泽谕吉这部为回应19世纪后期亚洲发生的巨大转换而写就的著作，提出了如何重新审视历史，以应对当今我们所面临的 全球化 处境等问题。
《拉面》是一部以食物为切口探究日本社会变迁的研究性著作。醇厚、咸香、暖和的热汤拉面于19世纪末引进日本，因明治维新的城市化发展而被视为具有阶级色彩的大众食物。而一个多世纪后的今天，拉面已成为了风靡全球的日本饮食标签。本书将拉面的逐步流行归因于全球语境下的政治和经济变迁。借助近年解密的战后美国政府档案，及电影、漫画、电视节目、流行文学等多样化的日本历史材料，索尔特揭示了地缘政治局势演变和经济发展、媒体舆论、消费主义对社会生活及饮食的密切影响。
从 大日本帝国 时代开始直至战后，单一民族神话一直是 日本人 主流的自画像。本书旨在从历史学的角度研究单一民族神话的起源以及它的发展轨迹，并且从社会学的角度分析其功能和作用。 日本人 究竟是从什么时候开始称自己为单一的、纯粹的民族的呢？那是在什么样的状况下，出于一种什么样的动机呢？这方面的研究不仅有利于帮助我们更加深刻地认识日本的历史，而且有利于解决现代国际社会上出现的纯种民族意识、单一的国民国家意识、排斥乃至歧视异民族等等这样一些重大问题。 另一方面，本书还将论述以纯粹的 日本人 的存在为前提下的日本人的性质，而不是重复过去所谓的 日本人论 的历史。本书研究的是 日本人论 的前提 单一的 日本人 和单一的日本民族的概念。 更进一步说，本书研究的主题是那些以民族论的形式呈现的、自称
出云自古以来被称为 神话之国 ，众神之首大国主神的 让国 开启了大和王权和天皇家的历史。拨开神话的迷雾，日本海文明圈诞生的出云系政权，随着制铁集团出云族的扩张，竟在大和之地建立了邪马台国。出云大社与伊势神宫如何创始，祭祀与信仰的两大体系怎样建立？ 神武东征 是南九州岛的豪族对出云联盟的侵略？著名的桃太郎实际上或是打击弱者的强权人物？如何用历史解读神话，用神话填补历史，村井康彦将带你踏上一条寻访磐座、神社、宫都和古坟的时空之旅。
《东洋的近世》是宫崎的代表作，收入《宫崎市定亚洲史论考》中。宫崎认为，与欧洲类似，东洋也有古、中、近世三阶段，此书从交通发展、国民主义兴起、文艺复兴、思想变革等角度，阐论东洋型的近世转型，并对历史阐释框架进行反思，有其独到之处。
《东洋的朴素主义民族与文明主义社会》是宫崎的代表作，书稿在东洋史的框架下论述了中日历史，强调 朴素主义 的可贵，体现了作者对 朴素主义 的重视，研究视角独特。此篇收入《宫崎市定亚洲史论考》，曾由刘永新、韩润棠翻译，于1962年由商务印书馆出版发行，此次以张学锋领衔的翻译团队对此进行了重新翻译。
从1853年美国 黑船 叩响紧闭的国门，到1912年明治天皇去世，日本用60年时间从一个落后国家跻身世界强国之列，成就了近代世界史上大国崛起的一个独特模式，也成为许多追赶型国家羡慕和模仿的对象。此书通过描写这个时期的重要历史人物和重大历史事件，生动记录了60年间日本奋起追赶、建设现代国家的艰难历程，也分析了日本后来走上军国主义道路的内在原因。对于追求 大国崛起 的国家而言，日本所走过的道路至今仍然有强烈的现实意义。
《日本佛教史》在吸取日本近代学术界思想成果的基础上，以思想脉流为中心，来探寻人们在想什么，又向佛教求什么，同时尽可能地涉猎讨论佛教的思想带给当时的人什么样的影响。虽然本书所采的是 思想史的探索 ，但全书并未依宗派的严谨史论述各宗思想。在论述重点上，本书与一般著作不甚一致。书中用相当多的篇幅论述的 大乘佛典及其受容 、 末法与净土 、 本觉思想 、 佛教本土化 神与佛 等专门篇章，都显现了作者独特的观点和安排。
西乡隆盛是日本江户时代末期(幕末)的萨摩藩武士、军人、政治家，明治初年曾任要职，推行多项重大改革，是明治维新的元勋。本书通过相关书信、档案对西乡隆盛政治生涯关键点进行了剖析，为读者树立了西乡隆盛 领导日本建立近代国家 的形象。
公元前210年，徐福东渡，带去造船、冶炼、纺织等技术，使日本从采集经济迈入农耕经济。 631年，第YI批遣唐使出发，引入唐朝的制度和文化，推动了日本社会的进步。 1086年，上皇执政，依靠武士对抗摄关家，为武家干预政治的打开便利之门。 1192年，镰仓幕府成立，以幕府将军为首的军事统治开始凌驾于日本天皇的权威之上。 1868年，明治政府连续颁布法令，全面学习西方，日本从封建主义迈向资本主义。 1945年，日本战败，在美国的监督下颁布了 和平宪法 ，为战后经济腾飞打下基础。 本书聚焦于日本历史，从日本起源到安倍时代，将每一个日本历史发展过程中的重要节点都囊括在内，都每一节点的起因、经过、结果、影响、人物等相关内容都进行了简明扼要地阐述，帮助读者清晰快速地了解该事件；同时辅以充足的文献和图文资料，使本书成为集权威性
1904~1905年的日俄战争是20世纪大国之间进行的一场战争，以其规模之大、影响之广，甚至被有的学者称作 第零次世界大战 。这场战争是如何爆发、如何收场的？新兴国家日本缘何取胜，老牌强国俄国又如何战败？战争对两国社会与国际局势产生了什么影响？中国东北和朝鲜半岛与之有何关联？归根到底，日俄战争是怎样的一场战争？读过以俄国研究著称的横手慎二教授的这部作品，以上这些问题都将得到解答。
《东大爸爸写给我的日本史》 这是作者写给15岁正值初中毕业的女儿的一本书。其中用通俗易懂的语言，设计了剑、心、宝、锄四个部分，深入浅出地介绍了日本从古代到中世的历史（明治维新以前），讨论了日本的国家形成、历史建构、宗教信仰、社会变动等方面的议题，涉及遣唐使、圣德太子、源平合战、南北朝分裂、幕府更替、黑船来航、尊王攘夷运动等诸多日本历史上重要的人物事件，并对日本中心论等流行观点进行了批判与反思。全书将被分解为琐碎断代的历史重新整合，展现出其整体面貌。作者通过本书，希望传递给读者的不仅是日本史中具体的细节，更强调看待历史的角度与解读历史的方法，以宏大的胸怀与视野走近历史。 《东大爸爸写给我的日本史2》 本书接续前作《东大爸爸写给我的日本史》，只选取事件大纲，向 16 岁的女儿讲述错
《倒叙日本史 01：昭和 明治》分为两部分，以时间为断代依据，由今及古 倒叙 了明治前期和明治中后期到昭和初期日本国史面临的不同时代主题。 《昭和 明治：遭遇挫败的政党政治》回溯了明治中后期到昭和初期，日本在两次世界大战的外部动荡背景之下，国内政治的重要历程，即政党政治的兴起和挫败。无论是战前或是战后，政党政治始终在挫败中发展变迁，未能够在国家政治决策机制中稳定占据主导地位，这一历史事实造就了昭和时代军部的独大，也造就了战后日本技术官僚的强势。 《明治：通向 官僚 国家之路》则追溯至日本近代转型*重要的历史时期 明治时期，直接将时代命题对准现代官僚体制的确立。这一体制是日本政治改革和国家兴盛的基础，而始自1868年的 大政奉还 ，直到1889年大日本帝国宪法颁布，这一切的重要转型其理论与实
苏我氏活跃在历史舞台上的时间大概是公元6世纪至7世纪末期，是日本古代氏族集团的典型代表。以苏我马子为首的苏我氏一族曾处于大和王权的中心地位，而苏我马子正是将佛教引入日本，深受推古天皇的信赖，支撑着整个政权的 重臣 。为什么苏我氏会在大化改新前夜的政变中被暗杀，从而消失在历史的长河中？随后出现的藤原氏与苏我氏有何关系？作者尝试从苏我氏的兴衰与藤原氏的崛起为视角，解读日本氏族的起源、发展，以及其在日本社会、政治中的变迁。
本书通过十二位中国「慰安妇」幸存者的证言以及丰富的史料和调查实据，揭露了日本侵略军对众多女性的残酷蹂躏，揭示日军为推進侵略战争而有组织、有计划地设立慰安所的事实.本书出版后在北美及欧亚学界、出版界受到高度评价。美国《出版社周刊》(Publisher Weekly) 评论称： 这是一部兼具模范学术水准与人道主义精神的重要著作，它对广大读者具有宝贵价值，也是专业人士的书。 该书出版后受到国际媒体的广泛注意。《华尔街日报》《洛杉矶述评》《金融时报》、 美國之音、英国BBC、中国日报英文版及诸多美加媒体多次采访著者并进行了报道。该书获得美美国华人图书馆员协会2014 年度*纪实图书奖。
