文明的诞生源于先民通过观象授时而对空间与时间有意识的规划，这既是传统知识的基础，也是传统文化的基础。这意味着对于中国文化核心问题的理解，诸如时空与时空关系、中与方、帝廷与帝服、原始宗教对古史观的影响、封禅传统、儒道哲学的形成及其思辨基础，以及以天文学与中算学为主干的知识体系，把握天文与人文的相互关系乃是必要的途径。显然，天人关系事实上是正确认识中国传统文化的关键所在。《中国古代的天文与人文（修订版）》运用考古材料与古文字资料对相关问题进行了研究考证。

对于亲身经历诺曼底登陆的人来说，1944年6月6日的清晨令人终身难忘。在此之前，他们从未经历过这样的场景 曚昽灰暗的晨光里，庞大的盟军舰队以庄严雄伟、令人生畏的气势，出现在诺曼底海滩的外围。来自英、美、法、加拿大等12个国家的年轻士兵，集结在这里，等候解放巴黎。与他们相对峙的，是希特勒用、拒马、火炮阵地精心布排的 大西洋壁垒 。没人知道壁垒后方的战场会是什么模样，更没有人知道，这一天将对历史进程起到什么样的影响。 诺曼底登陆是二战历史上规模空前的海上登陆作战，也是第二次世界大战的关键转折点。《长的一天》正是 关于诺曼底登陆不可超越的史诗 ，它记录了诺曼底登陆的策划内幕和激战过程，描述了血腥海水和钢铁火焰构成的战场奇观，写下了作为个人在战争中所遇到的传奇般的命运。作者科尼利厄斯 瑞恩用十余年时

本书专论先秦两汉时代早期经典形成的历史语境和形成条件。既注重从文明史的角度讨论中国 前轴心时代 和 轴心时代 的经典文化，又重视从经典文化的角度讨论早期中国经典的意义体系及其文化转变。主要内容有：中国早期经典的发生、诸子的言说与书写、先秦两汉经学文献体系的思想史考察、经典的宇宙意识和历史意识、谶纬思潮和文献的兴起、经典的神秘化等。从早期经典的发生，到诸子文献的形成，从先秦两汉经学文献体系的形成，到西汉末年谶纬的兴起，本书系统论述了经典的宇宙化、历史化和神秘化过程。

本书搜集了从上古到清代流行的900多面铜镜资料，以历史发展的顺序，分七个大的时段，对从齐家文化到晚清4000多年间铸行的主要镜类进行科学的、全面的介绍。本书大胆引进考古学界常用的类型学原理，根据铜镜主纹的发展变化，对所引铜镜进行了类、型、式的排比划分，从而探寻铜镜发展、演进的科学规律，并对铜镜的制作工艺、时代特点、社会影响等进行了探索。本书综合了前人的成果，有了更高的起点。

本书概述了自公元1000年起、横跨千年的世界技术发展传播史。这场讨论围绕着三个关键概念展开：技术对话、环境制约、工业革命。作者使用了 技术对话 这个术语来挑战自上而下的 技术转移 概念，它表明技术传入一地后，通常被调整以适应当地的需求和条件，也常常引发进一步的创新。本书追溯了一千多年来的这些相遇和交流，考察了农业、火器、印刷、电力和铁路等技术的变化，探索发生在世界不同地区的技术对话。 以往，衡量进步的标准是技术革新的速度、创造产出及利润的提升效率；当下，技术对环境的影响成为了主要的问题。因此，本书的后几章将故事带入更具现实意义的21世纪，从全球视角讨论包括石油化工、航空航天和数字化在内的技术发展，提出需要什么样的新型工业革命来迎接人类世的挑战。

新知文库系列，三联书店出版，度量衡与日常生活息息相关，是人类*伟大的发明之一。人们对此依赖有加，却又习以为常。 人类的身体是*个计量用具，自远古以来，不同国度的人们都曾经利用粮食粒和种子粒随机制作测量长度和重量的量具。本书深入探究了全球度量系统的发展历史，从中国古代的尺子和笛子讲到了西非的黄金砝码，从法国人发明的长度标准、英国人发明的英制单位讲到了公制计量的演进。作者描述了国王、革命家以及学者如何制定通用的度量标准，现代科学家对于精度的孜孜以求，这些对于支撑全球的科学、技术和商贸发展都意义重大。

有鉴于二十世纪中期以来西方学界关于文献、图书的社会、文化研究的逐渐兴盛和以 书籍史 视角对中国古代文献图书史研究成为海外汉学的热点，本书通过梳理、解释本土学术中自成系统的文献、图书研究的 内在理路 及其强大惯性，在引入外来新方法、新视角所发生的观念上的歧异和实践中的困惑，从而从文化史的视角，对中国古代文献做概括式的总论；以专题研究为线索，提出问题，并加以分析、给出解决问题的路径和方法。主要内容包括：中国古代文献的涵义及形态；古文献的载体；古文献的生产和与文明发展的关系；中国古代文献的的保存与流播；中国古代文献的的阐释传统；古典文献学的文化史内涵。

鸦片战争令中国朝野受到巨大震撼，在国难和家境窘迫的双重压力下，广东香山人容闳踏上了赴美留学的道路，并以优异的成绩，成为个就读并毕业于美国著名大学耶鲁大学的中国人。容闳回国后，面对残败的山河，立志通过对外学习来改变民族的现状和未来。容闳的伟大设想得到了洋务派曾国藩、李鸿章的支持，在曾李的推动下，清廷启动了幼童赴美留学计划，幼童成为中国早的官派留学生。容闳作为留学计划的负责人，主持和参与了留学活动的整个过程，可惜的是由于受到顽固守旧派的阻挠，留学幼童尚未完全结束学业，即被强制回国。 幼童们回国之初，受到严重歧视，被描绘成中了 洋毒 的国家叛徒，但他们选择了默默承受，同时不放过一切可以证明自己对祖国坚贞不渝的机会：中法马尾海战，幼童们的船舰击中法国旗舰，并创造了法国海军的阵亡纪录；

我国佛教，自汉代输入以来，于教理方面，特别发达；且有潜心冥悟，融合西来之义谛，独自成宗者，如天台、华严是也。至于历史，则数千年来，事实复杂，向无有系统之典籍，可供参考；欲从而研究之，正如暗中索物，不易获得。此其故，由佛教徒缺乏历史观念，在印度已然，我国人亦承受其影响也。虽然，研究教理，若有历史为依据，则所得结果，必益精确。是则历史之研究，实足为教理之辅助，岂可忽哉？余夙有志于此，又自审学识谫陋，未敢率尔操觚，乃借资于东籍，竭年余心力，以成此书。

为了让大家更好地理解本书的观点，我们先来欣赏一幅超现实主义风格的名画。画家勒内 马格里特（ReneMagritte）1937年在自己的画室里创作出一幅古怪的烟斗肖像图：欧石楠根的材质，熏得发黑的烟锅，磨得发亮的斗柄和烟嘴，一支货真价实的烟斗跃然纸上。然而古怪之处在于，这只看起来活灵活现的烟斗漂浮在暗白色的背景之上，又显得那么不真实。没有任何参照物，也看不到它的 主人 ，孤零零的一只烟斗显得很突兀。画家甚至还在画布上用红笔写下一句话： 这不是一只烟斗 ，这就更加让人感到迷惑了。

《笔底波澜：百年中国言论简史》讨论了自1872年《申报》创刊至1949年中华人民共和国成立之前近百年的言论简史。每年一篇，论述当年的典型事件，篇末以“记事”方式列出该年的大事记。本书反映了中国知识分子在漫长历程中，如何运用言论的武器，表达自己的观点，推动社会的变革与进步。

1610年被称为望远镜元年。自此以后，人类与天空的关系被这个两端装有透镜的圆筒彻底改变了。望远镜超越了人类视觉的极限，借助它凝视天空会发现:地球不再是宇宙的中心。 这本书聚焦文艺复兴时期的欧洲，讲述了由眼镜制造商发明的 玩具 望远镜如何经伽利略之手，演变为精密的科学仪器，最终导向星空奥秘的发现，在当时的世界兴起波澜。 三位杰出的科学史教授搜集了海量的日记、笔记、信件、档案、年表等文献，用这些历史的痕迹再现了400多年前伽利略对星空的观察、《星空报告》的发表与传播，以及颠覆性观点引发的一系列戏剧性故事，还原了一段完整而传奇的历史。 新天空的发现不仅带来了新的天文学，还带来了新的哲学。这种哲学注定改变人们对人与自然、人与上帝的关系的看法。这本书将科学、政治、宗教和艺术结合在一起，用望远镜发明与

在近代的中国，留学问题几乎为一切教育问题或政治问题的根本。从近来言论发表的意见，固然足以表示此问题之重要，从国内政治教育实业诸事业无不直接间接为留学生所主持，所影响的事实看来，更足见留学问题关系之重大：此书所述虽只六十年的事实，但因住在地无完备的图书馆与国内统计不发达之故，取材极不容易 尤其是关于统计的材料。我曾函托*重要职员代为录留学各种统计，民五以后，竟不可得，故书中所有统计表均以私家著作所发表者为根据，一一不详备之弊在所难免；不过一切材料均详注来源，便读者查阅原著，从新推证，更望读者随时指正谬误，开示书中未备之材料，以便据以更正增补。

拉丁语原本是古罗马拉提姆地区的方言，后来转变为具有严格使用规范的经典语言，成为罗马帝国的官方语言之一，并伴随着帝国的扩张得以广泛传播。罗马帝国没落后，拉丁语在很长时期仍然是西方世界的通用语言，其影响力甚至跨越了几大洲。 本书融合语言史和文化史视角，考察了拉丁语与英语、德语、法语等其他语言的关系，完整呈现了后罗马时代拉丁语的兴衰。作者认为，只有了解拉丁语在多语言交流空间中不断发展的总体情况，才能理解欧洲拉丁语文化传统。尽管拉丁语看似已经 死亡 ，但它影响着包括英语、西班牙语在内的众多语言，对世界产生了深远影响。

汉画艺术，格高韵古，深沉雄大，中国一绝。这里的汉画是指雕刻在汉代建筑，如祠堂、石阙、墓室及棺椁上的图像。本书聚焦汉画艺术，从不同视角出发，对其分别进行了深入细致的专题研究。可以说是一本涵盖广泛，具有一定学术价值的汉画艺术研究专集。

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道 底内容极其复杂，上自老庄底高尚思想，下至房中术，都可以用这个名词来包括它们，大体说来，可分为思想方面底道与宗教方面底道。现在名思想方面底道为道家，宗教方面底道为道教。宗教方面底道教包括方术符 在里面，思想方面底道家，就包含易阴阳五行底玄理。道家思想可以看为中国民族伟大的产物。这思想自与佛教思想打交涉以后，结果做成方术及宗教方面底道教。唐代之佛教思想，及宋代之佛儒思想，皆为中国民族思想之伟大时期，而其间道教之势力却压倒二教。这可见道家思想是国民思想底中心，大有 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知 底气概。

大象出没于人类历史与生活的各处角落：欧洲史前洞穴壁画中的猛犸象，“盲人摸象”的寓言，昂贵的象牙制品，罗斯福的猎象传奇，马戏团中的大象表演……许多有关大象的谣言至今为人津津乐道：它们在将死之时走向“大象墓地”，会为同伴的死而哀悼哭泣 ；它们没有关节、害怕老鼠、一生只交配一次……海伦·凯勒曾形容它们是“太阳底下 悲伤的动物”，它们在动物园里被视作人类的朋友，却也不时扮演饲养员的杀手。人类对大象似乎有种古老的迷恋。然而数千年来，我们为大象着迷，自以为了解大象，却忽视了大象有其本来的面目、有其自己的历史，而我们对它们的理解中则充斥着我们的历史、我们的身份、我们的愿景。原来，我们一直在通过大象来理解世界，理解我们在世间的位置。本书利用广泛的资料，包括市政文件、博物馆的藏品、动物园的记录、

本书以今湖南省境为空间范围，以有史以来至清末为时代区间，探讨其历史文化的地域差异。主体包括两大部分，一是文化发展水平的空间分异；二是文化发展面目的区域系统。主体前后，分别探讨了湖南文化发展的背景以及地理环境、行政建置和移民因素所产生的影响。其中关于近代以来湖南人性格的形成，得出了迥异于前人的解析；对各种文化要素的分区方法，尤其综合文化区划，具有开创性的学术意义。本书初版于1995年，曾于2017年获第二届（1994-2013）全国优秀地理图书之学术专著奖（凡50种）。此次再版，作了较大幅度修订。

《战争史》是 我们时代*卓越的战争历史学家 约翰 基根写给文明世界每个普通人的经典之作，它以战争的起源和变迁为主线，跨越4000年的历史时空，讲述战争如何影响文明，以及战争如何改变人类社会的命运。 从人类诞生之初，到人类进入现代世界，战争从未远离。战争是人类活动的重要组成，也是文明演变的主要动力。它不仅引发政治、经济、科技与文化的一系列变革，而且促进农耕文明、游牧文明、海洋文明的交流与融合。 从复活节岛的巨人石像，到墨西哥的阿兹特克文明遗迹； 从古代中国的万里长城，到罗马帝国的重兵方阵； 从公元前1469年美吉多的战车对决，到 二战 太平洋战场的原子弹爆炸，基根为我们描绘了不同文明形态下的战争，这些战争犹如一幅幅绚丽的挂毯，勾勒出文明背后的冲突与对抗。 全书谋篇布局独具巧思，不是以编年形式单线