写历史的人很多，这样写历史的人很少！ 2004年夏天，一部名为《帝国政界往事：公元1127年大宋实录》的历史作品突然问世，因其从人性角度和史料细节中，发现历史的鲜活与真实面目，一时洛阳纸贵，海内风行。作者李亚平也成为各大媒体争相报道的热门作家，被誉为“黄仁宇之后最会讲历史的人文学者”。 此后，备受好评的《帝国政界往事》系列之“大明王朝纪事”“大清是如何拿下天下的”相继推出，这些作品无一例外，都是从“人”的视角诠释将相，通过入木三分的精彩剖析，全新解读历史巨变与政治迷局，用轻松有趣的独特方式讲出了历史的真相，使人豁然开朗又难以释怀。 2015年夏天，《公元1127年大宋实录》推出全新修订典藏版，除经典名篇“岳飞必须死”，赵匡胤黄袍加身的卧榻情结，司马光王安石的疯狂权斗，宋徽宗浪漫之下的穷奢
古碑的艺术价值还体现在书法、书艺和书学方面。古碑中的名碑有两种类型：即历史型和艺术型。好多名碑的拓本成为书界所崇拜和遵奉的圭臬。特别是碑体亡佚的拓本，更成为书法艺术传世的名帖。由于自然和人为的原因，有些古碑虽然一息尚存，却面目已非。例如，东汉末年魏文帝曹丕废黜汉献帝时刻立的《上尊号与受禅碑》，越是晚近的拓本，质量越差，书艺的神韵和笔画的风采，不可同日而语。今天健在的古碑，已经成为书法艺术和书学研究不能再生的文化资源和宝贵财富。想想看，书界的朋友如能持帖访碑，面聆謦欬，从而对古碑所涉及的历史人物、历史事件有所了解，对于碑文不仅把握其形神，更知晓其内涵，书家亦即学者，那该是怎样的境界，怎样的局面！
![秦始皇石刻：早期中国的文本与仪式 [美]柯马丁 著；刘倩 译；杨治宜、梅丽 校 上海古籍出版社【售后无忧】](http://img3m0.ddimg.cn/57/14/11937623700-1_l.jpg)
山东省嘉祥县武氏墓群石刻，是我国东汉时期武氏家族墓地的一组较完整而有代表性的石刻画像建筑群体，属于国务院1961年3月4日公布的批全国重点文物保护单位。这群石刻现在保存有双阙、一对石狮、两方武氏碑和零散的祠堂画像石，即“武梁祠画像”和根据武梁祠的位置掘出后定名的“后石室画像”、“前石室画像”、“左石室画像”。另外，还有一些以后增补进来的其他汉画像石以及清代人为武氏祠堂立的碑刻题记。因为武梁祠画像发现和著录最早，所以武梁祠的名称久已蜚声中外了。 传统的金石学对武氏墓群石刻画像著录虽有成就，但也有其局限和缺点。由于缺乏近代考古学的科学方法，它多集中注意于画像榜题故事内容的考证与描述，或品评画像拓本的优劣完缺，而不注意对画像石刻原物的考察。对画像石构成的建筑形制如双阙，尤其对那零落散乱
