全书依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、尘外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。 本书为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花乌鱼虫。琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶；台、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，本书是一本流传甚广、脍炙人口的佳作。
本书是作者研习《四圣心源》的读书笔记，内容包括对*卷 天人解 、第二卷 六气解 与第四卷 劳伤解 逐字逐句的解读，第二卷 六气解 与第四卷 劳伤解 所用药材的解读。人秉一气而生，气秉周流之态。学中医就一个字 气 ，学中医就一个方法 象 。 气 与 象 是本书的主线。本书*的特点是 以经解经 ，即所有对《四圣心源》内容的解读依据均来自于《黄元御医书十一种》，以确保对黄师原意的解读。本书对原著内容解读深入、细腻，语言通俗，是一本很好的中医入门书籍，适合广大中医院校学生、中医初学者及中医爱好者阅读参考。
《药性赋》《汤头歌诀》《濒湖脉学》《医学三字经》四部著作，被称为 中医四小经典 ，流传至今，长盛不衰。其内容涉及中药的药性与作用、方剂的组成与功效、脉象的主病与鉴别，以及常见病的诊治等，是学习中医的重要入门书籍，也是初学中医者的启蒙读物，一直以来深受读者欢迎。但是，因其分别以歌诀或韵语体裁编写，文辞简约，语言凝练，初学者读之难以深悟其内涵。为了便于初学者及广大中医爱好者理解上述著作的内容，本次校释参考四部著作的早期底本及相关校本，在对原文进行校对的基础上，于每段原文之下，以浅显易懂的文字进行白话解读；为便于读者反复诵读记忆，对原文加注标点符号，并对难字、冷僻字加注汉语拼音，采用大字排版。
汤液经法图 是商 伊尹所著《汤液经法》的关键原理图。但《汤液经法》原书早已散佚，无法得见，这个图是通过梁 陶弘景所著《辅行诀五脏用药法要》的转引而保留下来。《辅行决》是敦煌遗书，是敦煌莫高窟藏经洞数量众多的各种经卷、绢画、佛像等文化瑰宝中，未被国外强盗掠走的那一小部分，并几经周折流传至今。 汤液经法图 的实质，就是一幅在阴阳五行理论框架下中医诊病用药的原理图。但是，与现有的辨证论治理论有所不同。本书采用讲稿的方式，对 汤液经法图 的基本原理和内容进行讲解，采用 汤液经法图 理论体系，对至少80个常用经方时方的五脏补泻特点进行分析。全书分为25讲，首先解读 汤液经法图 的基本原理，接着按照 肝木 心火 脾土 肺金 肾水 的顺序进行各脏腑治疗方的解析，并在其中穿插讲解五味配伍化合理论、中药五行属性、辅行
本书选《玉函经》书中精要之方，重点选取常见病、急性病的简便治疗方药，编撰成书，以备临证急用。 *卷到第四卷为 内病 ，主治方包括中恶、心腹痛、伤寒、时气、中风、水病、黄疸、虚损、上气咳嗽等疾病，大约相当于内科疾病，第五卷到第六卷为 外发病 ，主治方包括痈疽、疮毒、癣疥、耳目等疾病，大约相当于外科类疾病，第七卷为 他犯病 ，主治方包括虫兽伤、中毒等疾病，第八卷为百病备急丸散及牲畜病等。
本书为中医张大昌先生遗著的合集。张大昌先生的关门弟子陈志欣将其所藏遗稿，选择保存完好的做蓝本，校对出版，供大家研究、学习。遗著共有19个部分，基本囊括了全部著作。如《医统心法一册》医理部分论述；《医诀》诊断学的总结；《二十四神方》《处方正范》处方之总诀；《药性四言韵语》药物部分：《三十六脉》用表式文体，简而精的总结出了脉的宗旨。以上部分著作，具是理、法、方、药总诀式代表作，体现了先生的经家学术思想，义理深奥，语言精辟。这次再版，均是两种以上稿本，相互参照，相互校对，尽量保持原稿原貌，有变动或有不一致的均加注说明。
胡希恕（1898-1984），当代著名中医学家，屈指可数的伤寒大家，其学说贯穿大论诸条，于临床每多实效。本书是根据先生生平*后一次讲授《伤寒杂病论》（以明代赵开美本核校）的录音资料整理而成。此时其学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。读文章著作，大意虽能知晓，但其细节处仍嫌模糊，现在闻其亲自讲解，自比看文章更进一步，特别是讲解中的一些 闲话 ，更多启发之处。书后附有讲方证的内涵和讲柴胡剂的应用两讲，并编制有条文索引、方剂索引。
本书是阐述五运六气学说的专题著作。作者根据自己多年的研究心得，综合历代运气著作，去芜存菁，整理成章。先述运气学说的由来和产生的科学基础；次述干支甲子的基本知识和对运气学说的意义；再述五运六气的基本内容以及运气同化诸问题；*后列 运气学说与辨证论治 专节，以《素问 藏气法时论》为范例，阐述运气学说在中医临床中运用的原则和大法，使理论密切结合实际；文后附有 六十年运气交司表 ，以便于读者学习和运用。全书解说明晰，体系清楚，可供学习和研究运气学说者参考。
《张大昌先生弟子个人专著：十一师秘要（增订版）》作者自16岁起拜师访道，跻身于中医行列。迄1993年先后从师十一位。诸师在医术上既有共通认识点，又各具独到之处。他们给予作者的不仅仅是孜孜不倦的教诲，而且将医术、医诀、验方、秘方，以及终身在握的爱籍毫无保留地传授给了作者，对作者的医术日益精进具有很大的帮助。为了感谢恩师的教诲，作者惟恐这十一位恩师的医疗经验、家传秘籍有所湮没，故将诸恩师传授的秘要予以编述，间或将师之所传予以论释发挥。为了纪念恩师，起书名为《十一师秘要》。
《中医经典***》是学习中医经典著作的简易读本，所选条文均为中医经典著作的重要条文，是历代医学家 勤求古训，博采众方 ，进行长期医疗实践的经验结晶和经典理论，是构建中医学理论体系的基础架构。熟读这些经典，是学习、继承中医学精华的基本功。 本书是在国家中医药管理局科技教育司2004年组织选编的《中医经典***》一书的基础上，由原编写专家对经典条文 释义 而成。其中【原文】部分，完全与《中医经典***》本相同，选择公认的权威版本，选取经典医著中*为重要的原文，经认真核对，力求准确无误；【注解】部分，将原文中深奥难懂的字、词予以解释，为学习者准确理解原文提供帮助；【释义】部分用现代语言，深入浅出，对所选条文予以 白话解 ，并予科学阐释。 本《释义》80%以上的条文都是学习中医必须背诵的精辟内容，其用无穷，让学者受
这是《黄煌经方医话》之思想篇。 思想篇是对经方医学理论与发展问题的思考，以及作者接受媒体采访的记录和一些讲话稿。20 世纪70 年代初期，作者学习中医以后，曾经困惑、迷茫、焦虑了相当长的时间，直到90 年代初期，才心定气平，认准了经方这条大道。面对同道的质疑和学生的困惑时，作者忍不住敲打键盘，回答诸如 经方是什么 方证是什么 为何要读经典 如何学中医 如何学经方 为什么要推广经方 经方医学如何发展 等问题。经过思考与写作，作者更坚定了推广经方的决心，也明确了推广经方的方向与策略。
《伤寒论阴阳图说》是一部研究《伤寒论》理论体系的著作。它从《周易》原理入手，破译《伤寒论》三阴三阳的命名，创建《伤寒论》三阴三阳图，并溯其学术渊源，与所涉古训相关篇章分别比较，论证其异同，明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵，为研究《伤寒论》开辟了新的途径。 《伤寒论阴阳图说/张大昌先生弟子个人专辑》第二章第三节的 伤寒论与汤液经比较 ，是目前所见对比仲景诸书与《辅行诀》一书理法关系为深入细致的作品。
《本草新编》又名《本草秘录》，为清代名医陈士铎所著。全书共分五卷，卷前首载凡例十六则、劝医六则、七方论、十剂论、辟陶隐居十剂内增入寒热二剂论、辟缪仲醇十剂内增升降二剂论，对该书的编写目的、收药原则、七方十剂之义等进行了说明。卷一至五，以药名为纲，列举了二百七十七味药物，对每一味药物，均先述攻效于前，继发尚论于后。其对药物性味、归经、功效、主治的论述，能略人所详，详人所略，见解独特，发前人所未发。其对药味选用配伍宜忌的论述，尤切中于临床，实用价值很高。 此次据康熙刻本、清抄甲本为底本，以何高民校订本、清抄乙本、清抄丙丁为校本校点而成，可供中医科研、临床和中西医结合工作者及广大中医药爱好者参考。
《黄元御伤寒解》为《伤寒悬解》与《伤寒说意》之合编本。世传之、《伤寒悬解》版本较多，有道光十二年壬辰(公元1832年)阳湖张琦宛邻书屋刻本(以下简称 宛邻本 )，咸丰十一年辛酉(公元1861年)长沙徐树铭福州刻本(以下简称 闽本 )，同治七年戊辰(公元1868年)江夏彭器之成都刻本(以下简称 蜀本 )，同治八年己巳(公元1869年)长沙黄济重庆刻本(以下简称 渝本 )，光绪二十年甲午(公元1894年)上海图书集成印书局排印书(以下简称 集成本 )，公元1934年上海锦章书局石印本(以下简称 石印本 )等。 宛邻本 虽刊行较早，刻刊甚精，惜仅存前八卷，非系完本。 闽本 虽刊行稍晚，然系足本，刻刊亦精，可谓善本。此次校注，以 闽本 为底本，其内容不删节，不改编，以保持本书之原貌。补入汉 张机 伤寒杂病论序 ，清。张琦 伤寒悬解后序 ，以资识其精蕴及版本源流。以 宛邻本
1 灵兰书院?中医经典三家注系列 丛书包含《黄帝内经素问三家注?基础分册》《黄帝内经素问三家注?临床分册》《黄帝内经素问三家注?运气分册》《黄帝内经灵枢三家注?上编》《黄帝内经灵枢三家注?下编》《难经三家注》《伤寒论三家注》《金匮要略三家注》8种。主编王玉兴教授恪守孔夫子 述而不作 的古训，借鉴宋人纂《史记三家注》而集裴?S、司马贞和张守节三家名注，对《素问》《灵枢》《难经》《伤寒》《金匮》等五部中医经典选取*负盛名的三位注家作品进行编纂集注。 《黄帝内经素问三家注?基础分册》是《黄帝内经素问三家注》的*分册。《黄帝内经素问三家注》以唐代王冰《重广补注黄帝内经素问》为基础，附以唐代杨上善《黄帝内经太素》和明代张介宾《类经》。是于《黄帝内经素问》众多注本中选取*特色的三家，将其编次成书，集三家之学，补
《太平惠民和剂局方》为宋代太平惠民和剂局编写，是全世界*部由官方主持编撰的成药标准。全书共10卷，附指南总论3卷。分伤风、伤寒、一切气、痰饮、诸虚等14门，载方788首。所收方剂均是中医中药方剂，记述了其主治、配伍及具体修制法，是一部流传较广、影响较大的临床方书。书中许多方剂至今仍广泛用于临床。本次整理，以元版宗文书堂郑天泽刊本为底本，经过精心校勘而成，书前增加导读，书后附有方剂索引。
本书为张锡纯《医学衷中参西录》*、二、三期，即 处方篇 。《医学衷中参西录》全书共八期，该书紧密结合临床，化繁为简，化难为易，化深奥为浅显。其为文直抒胸臆，酣畅淋漓；纵横捭阖，新意频出；而又生动活泼，亲切感人。《屡试屡效方》乃张锡纯 至遇难治之证，历试成方不效，不得不苦心经营，自拟治法。迨拟出用之有效，且屡次用之，皆能随手奏效，则其方即不忍抛弃，而详为录存。 自拟之方凡百余，约皆历试有效而后笔之于书 ，该书得到了医界的高度评价： 历试诸方，莫不应手奏效，如鼓桴之相应。真活人之金丹，济世之慈航也。 本书适合中医临床医生、医学院校师生、中医研究人员阅读。
本书为刘渡舟先生1985年在北京中医学院（现北京中医药大学）首届全国伤寒师资班时的《伤寒论》讲解实录，内容包括《辨脉法》《平脉法》《伤寒例》《辨痉湿暍脉证》四篇。其内容翔实，语言朴素，具有很高的学术价值。 讲述《伤寒论》之《辨脉法》《平脉法》《伤寒例》《辨痉湿喝脉证》前四篇的人不多，刘渡舟教授对其条分缕析，又结合临床和自己的感悟，精彩不断，对后学启迪颇多，如果就此淹没，那真是伤寒学术界的一大损失。幸有当年参加进修班的贵阳中医学院罗江浒老师，根据完整的听课笔记精心整理修润而成《刘渡舟先生 伤寒论 讲解实录/中医师承学堂》。
郭霭春（1912-2001），天津人，我国著名医史文献学家、中医学家、史学家、诗人，天津中医学院（现天津中医药大学）终身教授。 郭霭春中医经典白话解系列 丛书包含《黄帝内经素问白话解》、《黄帝内经灵枢白话解》、《难经集注白话解》、《伤寒论校注白话解》、《金匮要略校注白话解》5种。本套丛书于郭霭春先生百年诞辰之际出版。 《金匮要略校注白话解》一书是对中医经典《金匮要略》的校注和白话解，体例上分为原文、衍义、校注、白话解四项内容。本书校文严谨详实，注文旁征博引，白话解通俗易懂，互为补充印证，深刻揭示了《金匮要略》原文的奥旨。本书对学习和精研《金匮要略》具有较好的辅助作用，适合中医药院校学生、中医药从业者及广大中医药爱好者阅读。
《神农本草经》简称《本经》，是汉代本草官托名之作，当时有多种本子，后因战乱丧失。仅存四卷本（见陶隐居序），经魏晋名医增订，又产生多种本子，陶隐居序称之为 诸经 ，陶弘景作《本草经集注》（以下简称《集注》）时，将 诸经 中《本经》文糅合为一体，收入《集注》中。以《集注》为分界点，对《集注》以前的多种《本草经》，称之为陶弘景以前《本草经》；收载在《集注》中的《本草经》，称之为陶弘景整理的《本草经》。陶弘景整理的《本草经》保存于历代主流本草中。陶弘景以前的《本草经》散见于宋以前类书和文、史、哲古书的注文中。但是陶弘景以前的《本草经》和陶弘景整理的《本草经》均亡佚。本书为求得比较精确的《本经》文字，将历代善本本草中所含《本经》文，进行收集互勘，凡同一条文中出现诸多异文时，本书择其善者而
