单霁翔先生的《城市化发展与文化遗产保护》一书，在正视我国城市化的“文化生态”发生巨大变化，城镇化基本建设热潮及旅游热等使文化遗产受到严重威胁的现实，强调反对过度开发和不合理利用，必须意识到今日中国加强文化遗产保护已经到了刻不容缓的地步。 在这部只有10余万字的专著中，不仅分析论述严谨，而且图文并茂，因此很有可读性，相信读者能从中体会到一位文化遗产朝圣者的精神行程。在历史与现实的双重世界中，他关于城市化发展与文化遗产保护的论述着描写对象，既自由地飞驰着想像，又渗透着他对于自然、社会、城市、文化的忧患意识。在全书五章二十八节中有许多环节表露着作者悠远的历史眼光和宽展的文化视野及心态，给读者心灵带来的是震撼、冲击与穿透的力量。
一方水土一方人，在悠长宽厚的历史长河中，南京的世代先民为我们开启、创造、留存了丰富多彩、博大精深的历史文化遗产。随着岁月的流逝，许多物质形态的文化创造已固化为珍贵的“文物”，但还有许多非物质形态的文化创造却以不同的“活态”形式遗存了下来，甚至有的还以顽强的生命力至今仍存活于人们的生活和生产过程中，充分展示着南京的文化创造力、文化特征和文化延续性，对构建和谐城市及“文化南京”，推动南京文化建设的大繁荣大发展，都具有十分积极而深远的意义。
联合国教科文组织于1972年通过了《保护世界文化与自然遗产公约》，并设立基金，对列入《世界遗产名录》的文化与自然遗产进行保护。至今为止，全球共有世界遗产788处，其中文化遗产611处，自然遗产154处，文化和自然双重遗产23处。 本书选取《世界遗产名录》中多年来为世人百思不得其解的千古之谜，将世界的奇迹与世界的难题做了综合的分析与阐述。它触及了古代文明的兴盛与衰亡，特别是那些似乎超出常规的、难以理解的、悬而未决的人类古代文明中的重大奥秘，构成了一次对世界遗产之谜的浏览，也是一次神秘莫测、令人向往的心灵之旅。
本书是从基础理论方面系统研究非物质文化遗产及其保护的拓荒之作，同时也是对“非物质文化遗产学”这一新兴学科的建立所做的基础性的研究工作和初步的尝试。本书对非物质文化遗产及其保护这一重大课题进行了探讨，力求深入系统，供广大该方面的工作者阅读学习。 本书站在历史与文化的总体高度，从国际两个视角，全方位地、系统而深入地回答了人们对非物质文化遗产所关心的问题，而且还切实地为非物质文化遗产抢救和保护工程提供了宏观的解决问题的思路。这对于启发人们更深入地思考有关非物质文化遗产及其保护工作的理论问题，对于科学地进行非物质文化遗产的保护工作，将起到十分积极的作用。
新的世纪呼唤新一代的复合型人才，新的人才需要阅读与学习理念的快速更新。《才学世界》系列丛书打破了老版书籍知识冗旧，体例繁杂，深奥难解的弊端；所选资料翔实准确，文字简洁生动。体例分类细致入微，通过具体的数据、简明的版式来具体调动读者的阅读积极性并启发他们的想象力，从而使读者能够快乐阅读、轻松学习。 本书为该系列之《世界遗产百科图鉴》分册，书中包括了：世界遗产概述、菲律宾的巴洛克式教堂群等内容。
王世华主编的这本《江苏省第二批非物质文化遗产要览》收录了江苏省入选第二批非物质文化遗产名录的30个项目和批非物质文化遗产名录扩展的26个项目的相关文字和图片，客观、系统地介绍了这些项目的历史渊源、传承区域、表现形态、文化价值以及目前保护情况，《江苏省第二批非物质文化遗产要览》兼具学术性、知识性与文献性。
本书分为、开幕致辞、闭幕致辞、主题发言、论点集萃、机构简介这几个部分，收录了博物馆文化与新媒体传播、数字化与中华文化遗产保护、广播影视数字化与信恩化、数字化时代的虚拟美学、从遗产到资源——西部人文资源研究等研究成果。
为什么《达·芬奇密码》如此?首先是它有一个好故事，让人不忍释卷。相信在朗·霍华德的执导下，它必将被拍摄成一部精彩绝伦的影片。另外它的成功还有更深一层原因，就是丹·布朗触动了许多读者的固化的神经。很多人因《达·芬奇密码》一书而对自己所受的思想和信仰教育方式产生了不满，希望能够打破束缚，更深入地挖掘生活的神奇。我认为这将成为21世纪的新动力。《达·芬奇密码》打通了人们凝滞已久的血栓，我几乎认定它能让成千上万的基督徒开始质疑自己的信仰，最终走出教堂。能够把目前许多被认为是野史或异端的东西重新纳入主流的思考，也不啻为一件好事。 这本书作为破译《达·芬奇密码》诸多悬疑元素的初级读本，内容依照从A到Z的字母顺序排列，以便读者查阅。在论述中尽量能简洁明了、深入浅出，避免给人枯燥的学术教科书的感觉
