古琴是我国最早的弹弦乐器,据记载春秋时期就已在贵族和士大夫中盛行,历代都出现了许多的琴家、琴派和琴曲,古琴的制作工艺也随之发展完善,制琴名家辈出,传世名琴流传有绪。《古琴制作法》记述了古琴制作的历史、种类及制作方法,并配以实物图片,读者从中可以全面了解古琴的材质和形制,是一部古琴制作者研习古琴制作技艺的教材,同时也是一部供古琴爱好者学习古琴知识的有益读物。
《人物志》3卷,自序1篇,正文12篇,三国魏刘邵(约180—约245)撰,北魏刘日丙(约365—约440)注。这是一部中国最早系统地研究人的才能和个性及政治作为的著作。全书由构成人体的材质,内心世界、精神气质与外在的声色举止言语的关系人手,将人分为不同的类型,对个体的气质、心理、个性以及不同材质性情的人在社会政治中所起的不同作用进行了深入细致的研究。尤其是对识别人才的方法、鉴别人才时容易发生的错误、人才埋没的原因、辩论的方法和技艺等问题作了精彩的分析和论证。
《汉书 食货志》曰:“《洪范》八政,一曰食,二曰货。”“食”与“货”构成中国王朝时期经济运行的主体,而“食货”在性质上属贡赋体制范畴,其内涵与今人所谓“农商”之意相歧。刘志伟教授多年从事中国社会经济史研究,承前人研究之余绪,着眼于贡赋体制,聚焦明清时期的赋役制度与市场活动及其运作机制,捡若干史料,积点滴心得,撰数篇小文,合编为一册,企能通过探究明清时期社会经济之若干实态,解释王朝贡赋体系下市场扩张之特质。
本书根据多种档案材料和实地考察,并结合社会学诸多方面,探讨了华北小农经济长期未发展为资本主义经济形式的原因,并系统总结了西方和日本学者在此问题上的各种观点,内容丰富充实。
《人物志》3卷,自序1篇,正文12篇,三国魏刘邵(约180—约245)撰,北魏刘日丙(约365—约440)注。这是一部中国最早系统地研究人的才能和个性及政治作为的著作。全书由构成人体的材质,内心世界、精神气质与外在的声色举止言语的关系人手,将人分为不同的类型,对个体的气质、心理、个性以及不同材质性情的人在社会政治中所起的不同作用进行了深入细致的研究。尤其是对识别人才的方法、鉴别人才时容易发生的错误、人才埋没的原因、辩论的方法和技艺等问题作了精彩的分析和论证。
陈诚,江西吉水人。出生于一个世儒之家,其父陈同早年“挟赀遍游江湖,南极岭海,北抵燕赵,如是者数年”。经商数年,赚有财富。有子六人,皆择师而教。陈诚即其次子。世代业儒而又非风望显达的家庭环境,其父“壮游数千里,览山川之奇胜,都邑之雄壮,人物之富盛”的经历,对日后陈诚的生活道路产生了重要影响。陈诚于洪武二十四年(1401)中秀才,二十六年成举人,二十七年登进士,选除行人司行人,正八品。行人司“职专捧节、奉使之事。凡颁行诏敕、册封宗室、抚谕诸番、征聘贤才以及颁赏、慰问、赈济、军旅、祭祀,咸叙差矣”。陈诚在最初三年履职期间,“诏往北平求贤、山东蠲租、安南谕夷,皆能不辱命。”其间洪武三十年初到安南,谕安南王陈日焜,责其侵夺思明府事,是陈诚次奉使出国,初步显示了他作为外交家的才华。陈诚与安南
《汉书 食货志》曰:“《洪范》八政,一曰食,二曰货。”“食”与“货”构成中国王朝时期经济运行的主体,而“食货”在性质上属贡赋体制范畴,其内涵与今人所谓“农商”之意相歧。刘志伟教授多年从事中国社会经济史研究,承前人研究之余绪,着眼于贡赋体制,聚焦明清时期的赋役制度与市场活动及其运作机制,捡若干史料,积点滴心得,撰数篇小文,合编为一册,企能通过探究明清时期社会经济之若干实态,解释王朝贡赋体系下市场扩张之特质。
大龙邮票是中国海关试办邮政发行的D一套邮票,是中国现代邮政逐步走向正轨的标志之一,长期以来受到史学界和集邮界的广泛关注和研究。《德纳罗密档》是新发现的与大龙邮票相关的一份重要的原始档案资料。 1877年,也就是在大龙邮票发行前一年,中国海关总税务赫德的重要助手、驻伦敦办事处主任金登干充当中间联络人,为中国海关在英国寻找邮票设计和印制的供应商,由此展开了与伦敦的货币和纸张制造商德纳罗(De La Rue)公司的工作交往,双方就邮票的设计、水印的图样、油墨的选择、印刷的方式及订货单内容等进行了深入的沟通和探讨。 《德纳罗密档》是德纳罗公司1877年的中国档案,这本资料属新发现,140年来从未公开,其中许多内容可以和《中国海关密档——赫德、金登干函电汇编(1874-1907)》(中华书局出版)中的章节相互印证、相互补充。
《汉书 食货志》曰:“《洪范》八政,一曰食,二曰货。”“食”与“货”构成中国王朝时期经济运行的主体,而“食货”在性质上属贡赋体制范畴,其内涵与今人所谓“农商”之意相歧。刘志伟教授多年从事中国社会经济史研究,承前人研究之余绪,着眼于贡赋体制,聚焦明清时期的赋役制度与市场活动及其运作机制,捡若干史料,积点滴心得,撰数篇小文,合编为一册,企能通过探究明清时期社会经济之若干实态,解释王朝贡赋体系下市场扩张之特质。
陈诚,江西吉水人。出生于一个世儒之家,其父陈同早年“挟赀遍游江湖,南极岭海,北抵燕赵,如是者数年”。经商数年,赚有财富。有子六人,皆择师而教。陈诚即其次子。世代业儒而又非风望显达的家庭环境,其父“壮游数千里,览山川之奇胜,都邑之雄壮,人物之富盛”的经历,对日后陈诚的生活道路产生了重要影响。陈诚于洪武二十四年(1401)中秀才,二十六年成举人,二十七年登进士,选除行人司行人,正八品。行人司“职专捧节、奉使之事。凡颁行诏敕、册封宗室、抚谕诸番、征聘贤才以及颁赏、慰问、赈济、军旅、祭祀,咸叙差矣”。陈诚在最初三年履职期间,“诏往北平求贤、山东蠲租、安南谕夷,皆能不辱命。”其间洪武三十年初到安南,谕安南王陈日焜,责其侵夺思明府事,是陈诚次奉使出国,初步显示了他作为外交家的才华。陈诚与安南