本书以时间为脉络，对不同历史时期的我国监狱官制度进行了梳理,阐述了不同时期我国监狱官的范畴、职责、地位和相关狱政实践，并在一定程度上反映出不同历史阶段的法制思想和刑罚理念。 本书除了梳理不同历史时期我国监狱官制度外，更注重解决当下实际问题，书中结合监狱行刑实践，重点论述了社会主义法治背景下我国监狱人民警察队伍的发展现状和发展趋势，展现了新时代监狱人民警察从 看守者 转型为服刑人员的 矫治者 和社会治安的 保护者 的历程，揭示了监狱人民警察职能转型的意义，并提出了我国监狱人民警察队伍现代化建设的路径。
《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响，在中国古代立法史上占有最为重要的地位，是当代学者研究唐代法律、阶级关系、等级关系以及制度设计的重要依据，堪称 稀世之宝 。
本书是由俄罗斯有名宪法学家C.A.阿瓦基扬教授主持撰写的专著式教科书，规模宏大、内容翔实，在叙述俄罗斯宪法问题时，既关注当今俄罗斯宪法制度的历史沿革，特别是当今俄罗斯宪法制度与苏联时期宪法制度的比较，
本书是由俄罗斯有名宪法学家C.A.阿瓦基扬教授主持撰写的专著式教科书，规模宏大、内容翔实，在叙述俄罗斯宪法问题时，既关注当今俄罗斯宪法制度的历史沿革，特别是当今俄罗斯宪法制度与苏联时期宪法制度的比较，
2021年6月10日，我国正式通过数据安全领域的基础性立法《中华人民共和国数据安全法》。作为数据安全领域的基础性法律和国家安全法律制度体系的重要组成，《数据安全法》的出台有着深刻的时代背景和现实意义，
本书是由俄罗斯有名宪法学家C.A.阿瓦基扬教授主持撰写的专著式教科书，规模宏大、内容翔实，在叙述俄罗斯宪法问题时，既关注当今俄罗斯宪法制度的历史沿革，特别是当今俄罗斯宪法制度与苏联时期宪法制度的比较，
《法律史译评》以境内外新出中国法律史论文为内容。第八卷论文包括《战国时期秦的 邦 与畿内》《魏晋南北朝隋唐五代 经义折狱 案例试析》《举重明轻、举轻明重与比附（上）》《政策与对策：清代的孝道国策与虚假诉讼》等共16篇，内容丰富，涵盖了上至秦汉时期，下至晚清民国的法律史上诸多问题，旁涉出土文献、思想史、行政史等诸多学科，具有较强的可读性和学术性。
本书主要内容为：首先，全面梳理宋朝国家层次上的立法成果；其次，全面反映宋朝不同法律形式的变迁及内涵；很后，全面反映宋朝不同法律形式现存的史料、内容特点等。为此，本书对宋朝立法成果进行一个全面的考察，以宋朝立法过程中出现的不同法律形式的篇名作为研究对象，对整个宋朝立法情况进行全面考察。为了反映宋朝立法成果，本书对宋朝立法产生的法律篇名进行较全面考察。
这是部从盐业政策的角度写作的简明的、系统的中国盐法史。分朝代客观论述和剖析盐法无税、征税、专卖三种形式的演变及其成败利钝的原由。全书既肯定了自管仲、商鞅到桑弘羊、刘晏实行食盐专卖的利国安民，又揭露了王莽、蔡京等实行专卖以及清代纲法之流弊。 全书以大量的史实证明盐制(盐法)与盐政既有联系又有区别，同是专卖，效果不好是盐政不好之故，是政也，非制也。因此，同一制度在不同条件下加以不同的应用，会得出不同的结果，需对其做历史的具体的分析，不能化，以古为镜的实用价值主要就在这里。
本书利用张家山汉简等新出简牍资料，对中国古代特别是秦汉时期的刑制史进行了深入的研究。主要内容包括：张家山汉简《二年律令》性质分析，从腐刑和戍边刑角度探讨秦汉刑罚体系的形成历史，重新探讨劳役刑体系的构造和发展变化，以“复作”为切入点讨论大赦与劳役刑，通过对“司空”的考证考察秦汉时期对于刑徒的管理，围绕“劾”论述中国古代诉讼制度的发展，从制度史角度探讨汉初的二十等爵制。
君主立宪是我国近代宪法思想之主要流派，是为国立宪之起点。大致经历了三个阶段：君民共主思想、二元君主立宪思想、议会制君主立宪思想。君民共主思想是中国近代立宪思想的起点，对冲破封建枷锁，引进宪法思想与制度做了清道夫。由君民共主到二元君主立宪，次在思想上对君权及其限制进行了思考，并构想出了若干宪法制度，为清末立宪实践提供了思想和基础。但是二元君主立宪仍然保留了君主很大权力，国民仍处于极为被动的境地，因此，当社会对清廷二元君主立宪表现出不满时，就迫切需要唤醒民主召开国会，推行议会制君主立宪。于是，议会制君主立宪思想也就应运而生。清末君主立宪思想变化多端，内涵丰富，但其核心内容却有迹可循，例如保留君主、组织议会、限制君权、保障民权等都思想大同小异，只是论述的方式与视角在不断变更而已。
《列宁法律思想史/吕世伦法学论丛》为马克思主义法律思想史“三部曲”的第二部，是作者们历经多年不懈地潜心研究获得的成果。该书详细而系统地概括与阐释了马克思主义者、世界一个社会主义国家（苏维埃国家）的缔造者列宁法律思想的发展历程。该书创作的动机与目的，首先是以马克思主义经典作家法律思想武装自己头脑，亦有利于我国法学教育与法学研究人员及法律实践工作者，不断坚持学习和把握马克思主义法律观，自觉地接受马克思主义指导，更好地为中央改革开放方针和法治中国建设服务。 《列宁法律思想史/吕世伦法学论丛》为国家社会科学基金项目，由法律出版社出版于2000年。本次编集，在原版的基础上稍有调整。
本书是一部研究中国1901—1937 年司法改革的著作。它引用了大量史料，通过细致周密的分析研究，向读者展示了20 世纪初期，主要是民国时期中国司法改革的艰难历程。本书分为四个部分：分是来自中央的改革展望，第二部分是省级机关与司法财政，第三部分是县级司法程序，第四部分是规范化改革与非规范的实践。在写作过程中，作者访问了中国第二历史档案馆、江苏省档案馆、上海图书馆近代文献室等，获得了大量的档案资料，并参考了大量中外史料。本书英文版于2008 年在斯坦福大学出版社出版后，产生了非常大的影响力，成为这一领域里的重要著作。
《列宁法律思想史/吕世伦法学论丛》为马克思主义法律思想史“三部曲”的第二部，是作者们历经多年不懈地潜心研究获得的成果。该书详细而系统地概括与阐释了马克思主义者、世界一个社会主义国家（苏维埃国家）的缔造者列宁法律思想的发展历程。该书创作的动机与目的，首先是以马克思主义经典作家法律思想武装自己头脑，亦有利于我国法学教育与法学研究人员及法律实践工作者，不断坚持学习和把握马克思主义法律观，自觉地接受马克思主义指导，更好地为中央改革开放方针和法治中国建设服务。 《列宁法律思想史/吕世伦法学论丛》为国家社会科学基金项目，由法律出版社出版于2000年。本次编集，在原版的基础上稍有调整。
王亚军所著的《法家思想小史》通过描述先秦时期法家一派的兴起，梳理介绍法家代表人物的法学思想体系：法家先驱——管子、子产、邓析；法家的奠基者——李悝、吴起；法家重法一派——商鞅、重术一派——申不害、重势一派——慎到；法家理论集大成者——韩非；最后指出，法家法思想与儒家法思想从先秦对立到两汉后实现合流，对后世法律文化的影响。
君主立宪是我国近代宪法思想之主要流派，是为国立宪之起点。大致经历了三个阶段：君民共主思想、二元君主立宪思想、议会制君主立宪思想。君民共主思想是中国近代立宪思想的起点，对冲破封建枷锁，引进宪法思想与制度做了清道夫。由君民共主到二元君主立宪，次在思想上对君权及其限制进行了思考，并构想出了若干宪法制度，为清末立宪实践提供了思想和基础。但是二元君主立宪仍然保留了君主很大权力，国民仍处于极为被动的境地，因此，当社会对清廷二元君主立宪表现出不满时，就迫切需要唤醒民主召开国会，推行议会制君主立宪。于是，议会制君主立宪思想也就应运而生。清末君主立宪思想变化多端，内涵丰富，但其核心内容却有迹可循，例如保留君主、组织议会、限制君权、保障民权等都思想大同小异，只是论述的方式与视角在不断变更而已。
本书从官制史的角度，以宋朝州级属官为核心，展示了宋朝地方法律的运行全景。唐末五代以来，州级行政中出现事实上的双系统属官制，一是中央任命的州级属官，二是藩镇军使属官，在当时中央失去权威的前提下，前者称为州县官，为事务官；后者称为幕职官，为政务官。这一双系统属官制是中国历史的特殊现象，并在此基础上形成了鞫谳分司制度。宋代州级审判中的受理、审讯、判决、覆审、执行各个环节逻辑展开的背后，是宋朝地方司法权的制衡与变通的权力划分。提点刑狱司是宋朝新设的路级专门性司法监察机构，监督宋朝州县司法的运行。宋朝州级属官群体文化水平的提高及对法律的重视，促进了司法文明化和科学化的发展。宋朝州级属官承载了中国传统法律文明的制度，但在等级授职制的古代中国，却不能促使后代皇帝加大地方司法的人员配置，鞫
本书从官制史的角度，以宋朝州级属官为核心，展示了宋朝地方法律的运行全景。唐末五代以来，州级行政中出现事实上的双系统属官制，一是中央任命的州级属官，二是藩镇军使属官，在当时中央失去权威的前提下，前者称为州县官，为事务官；后者称为幕职官，为政务官。这一双系统属官制是中国历史的特殊现象，并在此基础上形成了鞫谳分司制度。宋代州级审判中的受理、审讯、判决、覆审、执行各个环节逻辑展开的背后，是宋朝地方司法权的制衡与变通的权力划分。提点刑狱司是宋朝新设的路级专门性司法监察机构，监督宋朝州县司法的运行。宋朝州级属官群体文化水平的提高及对法律的重视，促进了司法文明化和科学化的发展。宋朝州级属官承载了中国传统法律文明的制度，但在等级授职制的古代中国，却不能促使后代皇帝加大地方司法的人员配置，鞫
王亚军所著的《法家思想小史》通过描述先秦时期法家一派的兴起，梳理介绍法家代表人物的法学思想体系：法家先驱——管子、子产、邓析；法家的奠基者——李悝、吴起；法家重法一派——商鞅、重术一派——申不害、重势一派——慎到；法家理论集大成者——韩非；指出，法家法思想与儒家法思想从先秦对立到两汉后实现合流，对后世法律文化的影响。
