《知识意志讲稿》 这门课程的源头来自尼采的谱系学和权力意志，正是尼采提出了 谁在说话？谁有权利说话？根据何种仪式说话 的问题，使福柯的研究方法跳出了形而上的阴影。知识意志不是世界的原动力，它贯穿于历史进程里的一个个事件。将近半个年度的讲座或是授课旨在解释何为福柯眼中的知识意志，旨在重现知识意志的发展史，从亚里士多德，到叔本华、尼采、海德格尔，福柯考察古希腊的哲学话语、政治经济制度与司法实践的变迁，回望希腊文明的光芒，在知识考古学里发掘 知识意志 的时代遗迹与谱系。由此福柯引出真相问题。真相不是多样化现实里的单一或是多项选择题，真相是两者取其一的结果，真或是假。即使是在俄狄浦斯王探案风格的扑朔迷离剧情中，真相也早已由神谕宣示，一切的步骤都是在于印证先知的预言，结果同样是预言真假的选

本版《柏拉图全集》由刘小枫教授主编，遵从西方学术界公认的忒拉绪洛斯体例，收录柏拉图所有传世作品，包括35篇对话、13封书信、释词1篇和托名作品7篇，分三卷出品：第一卷为中短篇对话、书信、释词及托名作品，第二卷和第三卷分别为柏拉图的长制对话《理想国》和《法义》。 本版《柏拉图全集》依托苏格兰古典学家伯内特的希腊文校勘本，并参照西方古典语文学家的多种笺注本和权威西文译本，充分吸纳西方柏拉图研究笺注成果。本版《柏拉图全集》由26位译者共同完成，译者均有过古希腊语文学训练，对所译篇目有专门深入研究，多数译者还曾就所译篇目撰写过博士论文或研究专著，是基于研究的翻译。本版《柏拉图全集》译文紧贴希腊语原文，尽量贴近柏拉图作品原貌，同时注重传达柏拉图作品的文学性和对话的口语特色。译者对某些人名、地舆

本书以世界历史中的民族更替、大国兴衰与文明升降等时代主题为背景，在古今中西之争的视野下，阐发并建构文明论的历史哲学，以回应百年未有之大变局。作者对西方近代以来的 普遍历史 理念进行解构，揭示其构造 普遍性 的方式，指出西方近代历史哲学的文明论背景。通过儒家思想中的天经 地义 人情的思想传统，重建历史普遍性；以 天下归仁 统摄西方以自由为理念的历史进程论，以历史生生论克服历史终结论和历史虚无主义，以终极无为的演化论转化西方近代的目的论与末世论历史思辨，以多元一体的共生意识替代文明冲突理论。对于世界历史秩序及其未来，本书提供了不同于西方文明的视野与思路，在世俗化时代，它提出一种在历史内部把握历史意义、建立历史性生存的开放历史观，这是一种与历史终结论截然不同的 历史生生论 。

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本书结合考古学、古文字学和历史文献材料，对商、周两代的不少问题进行了系统的研究。内容涉及上古 龙 形象的来源，商代图腾的来源，商代对凤、虎、鸟等动物的崇拜， 天帝 的概念，商代礼器上的人面像，商代 五色 概念的形成，商周 道 一字的本义及演化，等等。作者选择以殷商文明作为中国上古史承前启后的关键时段，一方面以殷商文明为 终点 来考察某些具有超越性意义的造型之形成，另一方面，又以殷商文明为 出发点 ，考察殷商时代人们的不少观念在两周时期的演化，以及在春秋战国时期被思想化、哲理化的过程，为数千年来一直影响中国社会的许多重要的思想观念找到了上古的源头。

尤里卡 （Eureka）原是古希腊语里的一个感叹词，意思是 我发现啦！ 传说古希腊学者阿基米德，有一次在浴盆里洗澡，突然来了灵感，发现了他久未解决的计算浮力问题的办法，因而惊喜地叫了一声 尤里卡 ，从此发现了阿基米德定律。 尤里卡 意味着顿悟、发现。人类从认识自己的愿望中首先创造了哲学，又从哲学的脉络里发展出心理学。本书系严选影响人类生活的哲学、心理学经典名著，在编排、装帧以及印制上都力求轻盈、简洁，以摆脱经典大部头带给人的滞重感，让普通人也能毫无压力地去亲近学问，和最顶尖的思想家在纸上相遇，发现生活的智慧，轻松自在地生活。 《西西弗神话》 诺贝尔文学奖得主阿尔贝 加缪代表作品，影响一代欧洲年轻人的生活启示录。 法语翻译家、傅雷翻译出版奖得主袁筱一翻译，导读推荐。 不过时的话题，我们如何对抗

熊十力先生学贯古今，会通中西，融摄儒释，自成一家，著有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等书。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门弟子，熊十力亦被尊为现代新儒家的开宗大师。 熊十力著作一方面以现代人容易理解的思路系统梳理儒佛义理，为现代人理解和进入传统经典架起一座桥梁，如《十力语要》系列、《读经示要》《佛家名相通释》等。同时又深研精思，从现代哲学角度对传统义理有所开拓发展，颇有创获，其代表作即为《新唯识论》《体用论》一系作品。

本书是叶秀山、王树人主编的《西方哲学史》（学术版）之分卷，主要介绍16世纪末至18世纪的英国经验主义和欧洲大陆理性主义哲学，以及这一时期英国哲学的其他发展情况。全书分三篇。上篇 大陆理性主义哲学 分别介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、马勒伯朗士；中篇 英国经验主义哲学 分别介绍了弗兰西斯 培根、霍布斯、洛克、巴克莱、休谟；下篇 英国哲学的其他发展 分别介绍了彻伯利的赫伯特、剑桥柏拉图主义、托马斯 黎德与苏格兰常识学派、英国理神论、道德哲学家。

作为 西方马克思主义 思潮的创始人，卢卡奇深刻参与到中国马克思主义理论形态和学术形态的当代重塑过程。《卢卡奇研究指南》（三卷本）精选近半个世纪以来英语、德语、俄语、法语等学界有关卢卡奇的经典研究论述，系统展现卢卡奇各个思想发展阶段、各个思想发展维度的国际学术共识，努力为国内卢卡奇研究提供坚实的学术支撑。《卢卡奇研究指南》三卷本分别对应卢卡奇早、中、晚期的思想，卷聚焦卢卡奇的早期思想，第二卷主要讨论卢卡奇影响的著作《历史与阶级意识》，第三卷主要探究卢卡奇中、晚期理论著作。

1908年，英国古典学家、数学史家希思（Thomas Heath,1861 1940）在剑桥大学出版社出版了其从古希腊文翻译的《几何原本》英译本，并附上了译者大量的评注，1926年推出修订本。1952年，大英百科全书出版社推出的著名丛书 西方世界的伟大著作 （Great Books of the Western World）第11卷，依次收录了：欧几里得《几何原本》，《阿基米德著作集》，阿波罗尼奥斯《圆锥曲线论》，尼科马霍斯《算术入门》。其中《几何原本》的原文即是依据剑桥大学出版社希思的英译本重新排印的，而不收希思的大量评注。本次影印依1952年百科全书版，因为该版就只有《几何原本》的经典原文；而希思的大量评注对一般读者来说，价值不大。陕西科技出版社兰纪正、朱恩宽和商务印书馆张卜田的汉译本都是依希思的英译本转译。

《中国哲学思潮发展史(上下)(精)》由张立文著，本着中国哲学“自己讲”、“讲自己”的自觉和信心，紧扣核心话题、诠释文本、人文语境三大原则，展开对先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清以至当代哲学思潮代表人物哲学思想的考察和梳理，从而全影式地勾勒出中国哲学思潮的历史发展脉胳，旨在探讨构成中国哲学各时期的哲学思潮是如何体现时代精神的精华、中华哲学思潮未来走向以及中华哲学在当代的理论思维形态。

近代中国哲学、思想和文化是在东西方哲学和思想两种传统接触、融合和转化中形成的，已有的旧关键词被重新审查和转化，外来的新关键词和主义话语大量涌入，既相互批评和相互竞争，又相互吸取和融合，开放包容，呈现出了多元性的思想文化空间，并对近代中国的社会、政治、文化等产生了广泛的影响。近代中国 关键词 广义上属于新术语、新名词、观念和新思想的一部分，但它不是一般意义上的或不同领域意义上的东西，它们在近代中国诞生又在近代中国思想文化、政治等不同方面产生了广泛影响的主要 词汇 和 话语 ，它们是影响中国百年的 大观念 、 大话语 。本书就是对此的一个专门研究和集中呈现。

陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本，这次整理，取清康熙四十九年（1710）何九畴编刻《白沙子全集》（香港：白沙文化教育基金会，一九六七年影印本）为底本，之前高简等人在明嘉靖十二年（1533）编刻的《白沙子》较为完善，何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年（1516）在高简本基础上增加 补遗 一卷，后出转胜，何九畴在此基础上又远近搜访，重新编次，刊行面世，是诸本中*为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集》，收入其 理学丛书 中，所采用的底本也是何九畴康熙四十九年刻本。这次整理，随着古籍整理事业的推进，尤其是几种大的丛书的出版，以及同时或稍后许多人物的别集都得以出版，这样为增补和校勘两项工作带来便利。 本次整理，增补了文三十余篇（序二篇、记一篇、论五篇、说一篇、题

《纯粹现象学通论》是胡塞尔（Edmund Husserl，1859 1938）《纯粹现象学和现象学哲学的观念》三卷本中的卷。本书在胡塞尔生前于1913年、1922年、1928年发行过三版，其中1922年版被认为是的版本。1950年，比梅尔（Walter Biemel）编辑出版第四版；1976年，舒曼（Karl Schumann）编辑出版第五版，即是依1922年版重新排印的，作为《胡塞尔全集》第三卷分册，而第二分册收录的是1912 1929年间胡塞尔对本书的各种注释。本次影印的是Max Niemeyer出版社的1922年版，该版书后有胡塞尔弟子瓦尔特（Gerda Walther）编写的 主题索引 。

《西方哲学史》是一部讲述西方哲学发展历程的著作，其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。全书分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。篇下设章，讲述更为具体。文后附原书索引，便于读者检索细目。全书接近七十万字，是一部规模宏大、逻辑严谨、公正客观的哲学史著作。 本书是英国哲学家勃特兰 罗素的哲学代表作之一，成书于1945年，全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》，其写作目的是揭

《朱学论集》内容简介： 《朱学论集》是陈荣捷晚年朱子学研究的重要成果，内容涉及朱子所论 太极 理气 道统观 的哲学意义，鹅湖之会的时间、地点、人物、讨论题目，朱熹与陆九渊通讯往来的详情，朱子的经济状态与宗教生活，元明清各代和海外朱子学研究情况的论述和介绍等主题。本书立论高屋建瓴，分析深刻，资料丰富，对进一步理解朱熹思想很有帮助，也充分体现了作者重视 朱子研究新材料之发见 的研究特色。 《朱子新探索》内容简介： 《朱子新探索》是陈荣捷晚年朱子学研究的成就，既有对朱子 命与体用 尊德性与道问学 知行合一 等思想义理的分析，也有对朱子的亲属、行居等私人化话题的叙述，还有对朱子的记忆力、幽默感等趣味话题的探讨，皆为陈荣捷从中、日、韩三国的史料中爬梳钩沉得来。陈荣捷发掘了大量以往不被注意的新

《爱情的真相》：少有事物能比爱情更给人以幸福的盼望，也少有事物能更切实地带来痛苦与挫折。我们错在以为自己天生懂得如何去爱，从而可以凭借直觉轻易掌控一段爱情。然而，爱是一种需要学习的技能，而非仅为有待感知的情绪。本书以冷静亲切的口吻带领我们浏览爱情的主要问题，它会让我们相信，爱的成功不再注定只由运气左右。 《理想的工作》：圆满的人生不仅需要一份称心如意的爱情，还有一个重要的前提，那就是拥有一份自己热爱的工作。遗憾的是，了解自我、知道自己要把精力投向何方却比登天还难。本书将指引我们更好地了解自己，帮助我们找到合适的工作。本书秉持同理心，重在务实，它将指引我们及早发现自己真正的天赋所在，在为时未晚之前厘清原本纷繁复杂的欲望和抱负。 《美好的品格》：大多数想为我们带来改变的书都力求让

《科普勒斯顿哲学史（第1卷）》 《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界*重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 希腊和罗马哲学发端于小亚细亚半岛，在柏拉图和亚里士多德时期达到*，随后通过新柏拉图主义又深刻影响了中世纪基督教思想的形成。在第1卷中，科普勒斯顿熟练地回溯了希腊和罗马思想的主要发展过程，为读者提供了古代哲学的基本引导。 《科普勒斯顿哲学史（第2卷）》 本书是《科普勒斯顿哲学史》的第2卷。在这一卷中，作者的目光从古希腊罗马哲学开始转向中世纪基督教哲

1903年，第尔斯（Hermann Diels，1848 1922）出版《前苏格拉底哲学家残篇》，后经过修订增补，在其生前于1906年、1912年、1922年出版第二、三、四版。其学生克兰茨（Walther Kranz，1884 1960）在1934年、1952年分别出版了第五版和第六版，以后各版都是对第六版的重印。本次影印的是1964年重印本。 原书共三册，、二册是文本，第三册是索引；本次只影印、二册，并将这两册合刊。全书共收录了90位哲学家的古典文献，体例分三部分：A部分是历史上对哲学家生平和学说的言论汇编；B部分是哲学家的残篇，该部分都翻译成了德文；C部分是拟作或伪作。

理气性命，四书五经；孔孟周程，纵论古今；时人时事，一代之史；总集其成，千载之文。 前古有孔子，近古有朱子。《朱子语类》煌煌二百万余言，为朱子晚年讲学内容的汇集，为朱子一生学问思辨的精华，为中华文化 的一座丰碑。自天文地理到礼乐刑政，自四书五经到宋代政事，无所不包，无所不讲，直抒胸臆，称心称理。朱子晚年，实已抵至“大而化之”的境地。世称朱子为“文公”，文之错综璀璨，于《语类》见之。 本次整理，以注重保存朱子讲学原貌的徽州本为底本，同时广泛参考其余版本，并吸取学界相关校勘考订成果，简体横排，标专名线，旨在为大众提供一部底本可靠、校勘精良同时又便于阅读的《朱子语类》。

1844 1852年间，策勒（Eduard Zeller，1814 1908）完成三大卷六大册的《古希腊哲学史》；1883年，完成《古希腊哲学史纲》，本书后来经过作者本人和其他学者的不断修订。1928年，奈斯特勒（Wilhelm Nestle,1865 1959）完成修订第十三版；美国学者帕尔默（L.R.Palmer，1906 1984)即依此1928年版，于1931年出版了英译本。翁绍军译、贺麟校的汉译本，即是依帕尔默的英译本。本次即影印1928年版。

左翼激进政治理论是斯洛文尼亚哲学家、精神分析学家斯拉沃热·齐泽克整体思想的重心。齐泽克政治理论以拉康精神分析学为根基，以拉康精神分析学“空无”概念解读黑格尔哲学与马克思主义理论，并进行现实政治批判。当代全球资本主义是专家管理和多元利益协调的“治理”，是缺乏真正歧义性“政治”的“后政治”。“后政治”时代的主导意识形态是“自由-民主”霸权，以及作为必要补充的现代犬儒主义。

本书通过对火的分析，把知识与物质的想象统一起来，从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华，直至的火的纯洁化的生命高度的过程。