阿尔文·戈德曼编著的《认知科学的哲学应用》一书属于认知科学与哲学的交叉研究，主要是用认知科学的方法与思路讨论哲学中的传统问题，是一本了解哲学基本问题与认知科学方法的入门读物。该书是西方英语世界较早涉及这一领域的著作，已被译成德语、意大利语、韩语等多种语言。该书对于读者理解哲学与认知科学中的问题及其交叉有着重要意义，也是自然科学与社会科学领域中相关领域知识的普及性读物。

达尔文主义可以分为新、旧两种。旧达尔文主义（或“经典达尔文主义”）的内容不仅包含以达尔文的《物种起源》为代表的生物学思想，而且还包括以斯宾塞和赫胥黎的相关著述为代表的社会达尔文主义思想。与之相比较，所谓的“新达尔文主义”的实质，是以细胞科学、遗传学和分子生物学的新成就为内容，以达尔文的演化论为框架，完成生物学各个门类知识的大综合。和新达尔文主义相关的哲学问题有：形而上学问题：达尔文的自然选择理论，真的能够对物种的分化做出一种有力的说明吗？怎么看待已经被现代分子生物学武装起来的智慧设计学说对于演化论的挑战？语义学问题：自然选择叙述方式所包含的目的论结构，是否在语义上包含了某种不可被消除的“内涵性”？如果这种内涵性无法被消除的话，我们如何将自然选择学说镶嵌到一个由纯粹的因果说明

《技术哲学》是费雷德里克·费雷于1988年出版的一部技术哲学著作，书中全面探讨了与技术相关的哲学问题。包括技术的本体论、认识论、价值论和伦理学的理论和实践问题。卡尔·米切姆认为本书可以当作技术哲学的简明，保罗·杜尔宾在总结美国技术哲学发展时，认为本书在怀特海之后“设计了一种‘有机的’技术哲学”。费雷德里克·费雷著的《技术哲学》系统阐述了技术哲学相关的基本理论问题。全书从重新界定技术开始反思技术，进而分别阐述了技术与实践智慧、技术与理论智慧、技术与现代存在、伦理学与技术评估、技术与宗教、技术与形而上学等问题。本书被米切姆评价为具有“技术哲学的简明”的意义。

阿尔文·戈德曼编著的《认知科学的哲学应用》一书属于认知科学与哲学的交叉研究，主要是用认知科学的方法与思路讨论哲学中的传统问题，是一本了解哲学基本问题与认知科学方法的入门读物。该书是西方英语世界较早涉及这一领域的著作，已被译成德语、意大利语、韩语等多种语言。该书对于读者理解哲学与认知科学中的问题及其交叉有着重要意义，也是自然科学与社会科学领域中相关领域知识的普及性读物。

原著是由著名德国哲学教授瓦尔特?施瓦德勒（Walter?Schweidler）先生于2012年所著，是一部重要的从西方人文精神内部思考“人的尊严”的哲学专著。“人的尊严”是攸关全人类的生存意义和生命权利的根本性思想命题。施瓦德勒教授认为人的尊严是所有人权的哲学性基础，只有真正理解了人的尊严问题，人权为什么必须得到保障才能找到充分的理由。通过整本书七章的内容，分别对“人是什么”，人的本性，人的义务，自然法与人的自由，人的权利，人的人格和生命的文化等命题进行深入的探讨，以及我们应该如何正确理解和面对这一命题。

本文库是活跃在当代中国哲学研究领域的有名学者多年来艰辛探索的成果，既凸现了作者关于哲学研究的基本心路历程，反映了作者思想、观点的发展变化，而由于他们的代表性、典型性，也反映了我国的哲学研究及其水平的过去与现在，深刻地体现了当代中国时代精神的变革与社会现实的发展。文库出版以后产生了较大的学术影响力。

本项目依托复旦哲学学院和北京师范哲学和社会学学院的师资力量和学科优势，复旦哲学学院与北京师范哲学和社会学学院学科门类齐全，学术基础雄厚扎实，科研成果多次荣获国家和省部级奖励，具有丰富的哲学经典丛书编撰经验，俞吾金、吴晓明等主编的《二十世纪哲学经典文本》和杨耕等主编的《当代学者视野中的马克思主义哲学》在哲学界产生了重大的影响，也培养了一批学术涵养深厚和编撰经验丰富的专业团队。

心身问题自笛卡尔以其特有的方式提出以来一直是哲学争论的热点问题之一。笛卡尔以“我思故我在”的论证著称于世，开创了近代哲学的新纪元，但其二元论仍受到当代西方心灵哲学的讨伐。物理主义曾以“心脑同一论”的形式风行于20世纪五六十年代，但很快被功能主义所取代。正当物理主义面临理论困境之时，塞尔和查默斯等人异军突起，各自打着“自然主义”的旗号，后者甚至公然举起“二元论”的旗帜，预示着二元论的复兴已经势在必然。在深入剖析当代西方心灵哲学理论的基础上，《心灵、语言与实在：对笛卡尔心身问题的思考》提出了“有序二元论”，以区别于笛卡尔的“平行二元论”。“有序二元论”有两根理论支柱，一是“随性”概念，一是基于康德目的论的“功能系统本体论”。由此引申出来的主要观点是：功能系统有两个方面，即功能意义

“哲理科学”是作者继思维数学、哲理数学和阴阳五行数学之后，首次提出的第四门新学科．但它已不是一般意义上的科学，也不是一门单独的学科，而是一门以辩证思维为主导，对哲理进行论证，涉及自然、社会、人生以及政治、经济、军事、文化、科学、教育、医学等诸多研究领域，包含一个学科群的大科学．其宗旨在于，使人们对事物的认识由“哲学思辨”层次转化到“科学实证”层次，由原来“只知其然，而不知其所以然”跃向“既知其然，又知其所以然”，从而完成人类认识史上一场革命．《哲理科学概论》内容涉及面广泛，所有内容都以作者所发现的世界十二大规律——特别是其中决定世界万物发展变化总体趋势的顺逆转化规律、物极必反规律和统摄世界万物发展变化全过程的消长对称规律、正反相抵规律贯通为一．掌握了这些规律，也就掌握了开启

本文库是活跃在当代中国哲学研究领域的有名学者多年来艰辛探索的成果，既凸现了作者关于哲学研究的基本心路历程，反映了作者思想、观点的发展变化，而由于他们的代表性、典型性，也反映了我国的哲学研究及其水平的过去与现在，深刻地体现了当代中国时代精神的变革与社会现实的发展。文库出版以后产生了较大的学术影响力。

《技术哲学》是费雷德里克·费雷于1988年出版的一部技术哲学著作，书中全面探讨了与技术相关的哲学问题。包括技术的本体论、认识论、价值论和伦理学的理论和实践问题。卡尔·米切姆认为本书可以当作技术哲学的简明，保罗·杜尔宾在总结美国技术哲学发展时，认为本书在怀特海之后“设计了一种‘有机的’技术哲学”。费雷德里克·费雷著的《技术哲学》系统阐述了技术哲学相关的基本理论问题。全书从重新界定技术开始反思技术，进而分别阐述了技术与实践智慧、技术与理论智慧、技术与现代存在、伦理学与技术评估、技术与宗教、技术与形而上学等问题。本书被米切姆评价为具有“技术哲学的简明”的意义。

《技术哲学》是费雷德里克·费雷于1988年出版的一部技术哲学著作，书中全面探讨了与技术相关的哲学问题。包括技术的本体论、认识论、价值论和伦理学的理论和实践问题。卡尔·米切姆认为本书可以当作技术哲学的简明，保罗·杜尔宾在总结美国技术哲学发展时，认为本书在怀特海之后“设计了一种‘有机的’技术哲学”。费雷德里克·费雷著的《技术哲学》系统阐述了技术哲学相关的基本理论问题。全书从重新界定技术开始反思技术，进而分别阐述了技术与实践智慧、技术与理论智慧、技术与现代存在、伦理学与技术评估、技术与宗教、技术与形而上学等问题。本书被米切姆评价为具有“技术哲学的简明”的意义。

“哲理科学”是作者继思维数学、哲理数学和阴阳五行数学之后，首次提出的第四门新学科．但它已不是一般意义上的科学，也不是一门单独的学科，而是一门以辩证思维为主导，对哲理进行论证，涉及自然、社会、人生以及政治、经济、军事、文化、科学、教育、医学等诸多研究领域，包含一个学科群的大科学．其宗旨在于，使人们对事物的认识由“哲学思辨”层次转化到“科学实证”层次，由原来“只知其然，而不知其所以然”跃向“既知其然，又知其所以然”，从而完成人类认识史上一场革命．《哲理科学概论》内容涉及面广泛，所有内容都以作者所发现的世界十二大规律——特别是其中决定世界万物发展变化总体趋势的顺逆转化规律、物极必反规律和统摄世界万物发展变化全过程的消长对称规律、正反相抵规律贯通为一．掌握了这些规律，也就掌握了开启

阿尔文·戈德曼编著的《认知科学的哲学应用》一书属于认知科学与哲学的交叉研究，主要是用认知科学的方法与思路讨论哲学中的传统问题，是一本了解哲学基本问题与认知科学方法的入门读物。该书是西方英语世界较早涉及这一领域的著作，已被译成德语、意大利语、韩语等多种语言。该书对于读者理解哲学与认知科学中的问题及其交叉有着重要意义，也是自然科学与社会科学领域中相关领域知识的普及性读物。

北京哲学系吴国盛教授近年来在北京、中央国家机关、东南、西安建筑科技等文化场所演讲的精选集。探讨当代科技迅速发展的同时存在的弊端，从科学观念的溯源开始，讨论科学与人文的关系，科学与伦理的关系，试图纠正科学凌驾于人的观点，回归科学的多元性和人文性。