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《史记会注考证校补》由日本学者水泽利忠著成,共一百三十卷,是对《史记会注考证》最全面的补充校订和总结性的研究成果。《史记会注考证》是继三家注后对《史记》的大规模整理与研究,对文本注释和史事考辨有集大成之功,成果斐然。但其在资料蒐集、文字训诂、底本选择上,仍然存在一些问题。《史记会注考证校补》便针对其不足而撰。 水泽利忠是日本著名汉学家,他以《史记会注考证》为底本,对《史记》正文及三家注进行了缜密的比勘和校订。该书补充大量《史记会注考证》没有采用的校雠资料,将中、日所藏《史记》古抄本及各种有代表性的刻本几乎全部囊括。书末附录了水泽利忠《文献学研究》,这也是此部专著的首次翻译。其对日本所藏《史记》古写本和刻本有详细的解说,对宋代以来的各种《史记》版本多有论述,澄清其系统和源
《战国策》一书,记载了战国时代各国的历史事实和故事传说,有史料价值,也有文学价值,但由于年代久远,书中篇简的零乱缺失,传抄传刻中的讹误等较为严重。本书为《战国策》作了文字上的疏通勘误,并且广征博引,对内容作了详尽的注释。校勘中,作者使用了历史上多种刻本以及多种史籍,整理中以各章首句为该章拟定标题,并编制《战国策年表》、《战国纵横家书》、《苏秦事迹简表》等附录书后。
《帝京景物略》,二函十六册。据明崇祯八年(1635年)刊本影印,为北京史研究提供真实的文献资料,也为今人提供一部具有版本价值的典籍。 “燕不可无书,而难为书”,这是《帝京景物略》崇祯年刊行时方逢年之叙开篇语,也道出了北京史书撰写之难。随着蒙古统治者建立元大都,北京成为全国的政治文化统治中心,北京的全国都城地位得到确认。一三六八年,朱元璋推翻了元朝统治,明朝建立。“靖难之役”燕王朱棣登基,改北平为北京,并开始大规模修建北京城。永乐十九年(一四二一年),正式迁都北京。至此,北京作为全国的政治文化中心一直持续到近现代。 作为全国的都城,北京的历史文化成为人们备加关注的热点之一,也是历朝各代文人学士笔端颇为钟情的内容。然而,一国之都,又具有悠久的历史、丰厚的文化内涵和多层面的民
《帝京景物略(1-16)(套装共16册)》可谓集历史地理、文化和文学著作三者于一体。此书首先应当作历史地理类著作来读。它详细记载了明代北京城的风景名胜、风俗民情,是的都市资料;其次应当作文化类著作来读,它对当时北京的园林文化、民俗、外国宗教在中国京城的传播等,都有较为具体的描述;再次应当作文学著作来读,它是竟陵派幽雅隽洁文风在地理游记著作中的具体运用,因此,可把它作为晚清小品文的典范来阅读、欣赏。
起居注是各朝皇帝的言行录,每月编满、汉文各一册,于年底汇封。封前先写成草本,由总办记注官逐条查核增改,再由庶吉士缮写正本。起居注是了解当朝历史的**手资料,在学术研究上有着举足轻重的地位和研究价值。雍正一朝共十三年,上承康熙,下启乾隆,在有清一代占有重要地位。中国**历史档案馆现存雍正朝起居注约270余册,主要是雍正元年至八年的。台北故宫博物院现存雍正朝起居注约200余册,均属于雍正八年至十三年的。如果两者能合在一起,则清代雍正一朝起居注册可以基本完整。
《太音大全集》为现存早的琴论专集。原刊于明永乐十一年。据近人研究,此书为宋代田芝翁所辑,原名《太古遗音》,计有三卷。南宋喜靖间杨祖云更名《琴苑须知》。明正统年间初袁均哲又据此本为此书作注释,编成《太音大全集》。全书共五卷,内容包括:制琴工艺、演奏技法、记谱体系及音乐美学理论等。此书屡经增订翻刻,有多种版本传世。其中保存了不少早已散佚的唐宋琴书、琴谱,如唐代赵耶利、陈居士、陈拙及宋代田芝翁、杨祖云等人的指法材料。
本书《〈史记〉讲义》共选《史记》一百三十篇中的四十二篇,其中六篇为节选,占《史记》总量的四分之一强。选文五体皆备,计本纪六篇,表四篇(只选序文,表略),书四篇,世家六篇,以上共二十篇为上册;列传选文二十二篇为下册。上、下两册总计约八十万字。解读内容宏观与微观相结合。每篇选文做“题解”“注释”“段意”三项,为传统的微观解读,着重在字面意义,疏解文字阻碍,以助读者欣赏原书韵味。书前“序论”与每篇“讲析”,这两项则是宏观阐释思想内涵,系“解读”作者的一家之言,助读者思维。本书 初系作者在20世纪80年代在兰州大学历史系开设《史记》专书课讲义,积淀十年教学体悟,可作为高校开设《史记》专书课的参考书。