《诗馀画谱》刊行于万历四十年(1612),初名《草堂诗画意》,是根据南宋人所编选的《草堂诗馀》,因其名义,选其词作,仿其编次而成。编者从南宋人编选的《草堂诗馀》中选取了佳作一百篇(现残本存97首),除了署名李白的《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)和《忆秦娥》(箫声咽)外,其余全部都是宋代词作,且绝大多数是脍炙人口的名篇。其选词虽有得失,但可以算是一本较好的宋词选本。其版画主要是摹刻历代名家的画作。其绘事刻工,精妙流动,略无板滞;老松柔柳,临风伴月,尤擅胜场。编刻者在章法、场景、线纹等艺术处理上,都尽可能保留了名家原画的神韵,同时强调了木刻块面动静、虚实、刚柔的种种对比变化,在刀法上随类赋形,充分体现了徽派版画丰富妍丽的特点。校注者将原刻本中书法作品中的词作与通行本进行校对,对词作中的
《南宋院画录》是厉鹗对南宋百余年间画院机制、人物、画作相关文献所做的汇集。厉鹗在编撰中征引了《梦粱录》《武林旧事》《图绘宝鉴》《画史会要》等书, 遍收名贤吟咏题跋,与夫收藏鉴赏语,荟萃成帙 ,用了总共九十多种文献。卷首先录院人年表,已佚。卷一为总述,胪考院画本末,如得名之画家、院址、试目、职称、粉稿、诸家笔墨特色、所用之画材等。卷二至卷八录南宋画院画家共九十八人,对于画家之籍贯、生平、事迹、擅长门类、作品、评论等记载甚详,征引条目详略不一,多的一位画家近百条。画家生平、遗闻轶事、画迹题咏及收藏鉴赏之语均注明出处,信而有征。
《梦幻居画学简明》五卷,画论。清代郑绩撰于 1866年。以画科为编次分论山水、人物等各种题材的绘画。主张绘画应反映现实,以形为神,形神兼备。 提出 立意 、 品格取韵 。画山水,不能 忽格于形象 ,又不能 描摹虽似而品类无神 。画花卉,要求 合而观之,则一气呵成。深加细玩,复神理凑合 。画禽兽,要求 能于形似中得筋力,于筋力中传精神。具有生气 。画人物,要求 写其人不徒写其貌,并要肖其品 。
《饮膳正要——古刻新韵辑六》为元忽思慧所撰 ,成于元朝天历三年(公元1320年),全书共三卷。 卷一讲的是诸般禁忌,聚珍品撰。卷二讲的是诸般汤 煎,食疗诸病及食物相反中毒等。卷三讲的是米谷品 ,兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等。
《十六长乐堂古器款识考》为专录古器款识,考 证青铜器铭文之专书,清钱坫撰。全书四卷,收古器 四十九件。计殷器七件,周器二十二件,秦师比一件 ,汉器八件,新莽器七件,北魏造像一件,隋鱼符一 件,唐鱼符传信符两件。全书仿《博古图》《集古录 》体例,每件古器先临摹其图形、文字,并标明尺寸 大小,然后引经据史,一一加以考释。
《燕闲清赏笺》为作者高濂所撰《遵生八笺》之五。该书涉及器物广泛,有古铜器、玉器、瓷器的辨识与鉴赏;有历代碑帖、绘画、古琴的鉴别与赏玩。 有文房四宝的品藻,并详叙了葵笺、宋笺、松花笺等的制法,细述了20余种文房器具的构造。此外,还有各种名香的品评、制法等。
《淳化秘阁法帖考正/艺文丛刊》,清代王澍撰。《淳化祕阁法帖》是宋代的一部汇集各家书法墨迹的法帖。清代王澍的《淳化祕阁法帖考正》在前人基础上,对《淳化祕阁法帖》作者、真伪、释文、历史背景等做了系统的梳理考证,是研习《淳化祕阁法帖》的重要书学*作。
《墨兰谱》为清代画家陈逵所绘墨兰图多种,包 括各种姿态以及各种时节兰花的形态等,是研习墨兰 绘制技法的重要参考书。陈逵,清代学者,与钱大昕 、王鸣盛等人交游,善墨兰,*有《墨兰谱》等。全 书共100页,30千字。
《见星庐赋话校证》十卷,以具体赋篇为例论评清代馆阁律赋艺术,内容大致包括三个方面: 一、概述汉至明代“古赋”尤其是“骈赋”的发展演进状况。 二、以嘉庆馆阁赋为例论律赋艺术及其作法,如论赋题、赋韵、对偶、拟古之法等,并论及赋与诗及八股时文的关系。所征引整篇或整段的馆阁赋作品多达200多篇。 三、载录林氏本人及时人作赋故事。卷末附录《国朝骈文正宗》所收袁枚等人30篇骈文题目并作评说。 《见星庐赋话校证》在通行的赋论史、《辞赋研究史料概述》及研究古代诗赋的相关著作中,多所论及,但其流传不广,此稿为其首次标点整理。
《朱熹画像考略与伪帖揭秘》(作者方彦寿)分上下两卷。卷上为《朱熹画像考略》,分别从各种不同的角度对朱熹画像的产生与流传进行了考证和介绍。卷下为《朱熹伪帖揭秘》,主要内容为对近年出现在国内拍卖市场的号称“朱熹手迹”甚至被吹嘘为“国宝”,经过古今所谓名家鉴定的几幅伪帖,如《游云谷诗卷》、《游云谷诗屏》等,从朱熹的生平史料,文献著录着手,进行周密的考辨和无可辩驳的论证,还其“伪帖”的本来面目。
《王铎行书集字作品精粹》由叶定莲,王义骅编,《王铎行书集字作品精粹》是用清代书法家王铎书写的行书作品中的单字集成二字、四字、多字、成语、对联、古诗等书法作品形式,书中以作品示例和单字示范为主,以供读者创作使用和临摹参考。