《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代有名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代有名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。
《稽神录》，宋朝徐铉撰，傅成校点。此书是一部志怪小说集。书中所记多为灵异神怪之事，宣扬神灵显圣，因果报应此书开宋人志怪小说欲人可信和果报迷信的风气。《睽车志》，宋朝郭彖撰，李梦生校点。此书为志怪小说，承六朝志怪体，专记耳闻目睹之神鬼异谈。
《智囊》是一部从先秦到明代智慧故事的总集。全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷。 冯梦龙搜集了明代以前的子史经传与笔记丛谈中有关智慧的故事近两千则。上自经国大略。下至市井小智，部类分别，按以评语。无论是政治家高瞻远瞩．治国平天下，还是军事家运筹帷幄．出奇制胜，决胜千里，或者是商贾轻取富贵．全身持家，古人的种种智慧韬略，几乎全部涵盖其中。携此智慧锦囊．我们可以学习他们的谋略、胆量、见识、言辞，向成功迈进。由于篇幅所限，本书对原著进行了精选。同时。附有译注以便于读者阅读。
《阅微草堂笔记》是纪昀的一本著作。其中包括滦阳消夏录、如是我闻、槐西杂志、姑妄听之、滦阳 续录五个方面的内容。本书继承了魏晋时期的志怪遗风，每篇文章都短小精悍，同时本书具有独特的语言 特色。以及卓越的艺术成就。融记叙和议论为一体。 以夹叙夹议，从容自然的口吻，娓娓道来，极富感染 力和表现力。《阅微草堂笔记》在精心整理编辑的基础上，通过翔实准确的白话译文，百余幅精美插图， 用现代的语言、今人的视角和标准为读者重新解读这 本国学经典。
本作品是作者从二十世纪八十年代时代至今的文言创作结集。分为旧体诗、词、文、对联等辑。雪泥词中的一些名作已在各网络诗词论坛传诵多年，并被选入大学诗词写作教材。对联部分收录了作者应邀为多处名胜古迹撰写的楹联。
《长物志》分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、 几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类 。凡园之营造、物之选用摆放，纤悉毕具；所言收藏 赏鉴诸法，亦具有条理。相比于《园冶》，《长物志 》*多地注重于对园林的玩赏，与《园冶》*多地注 重于园林的技术性问题正可互为补充。此外，《园冶 》因为是立足于江南的造园实践，而江南花卉繁茂， 水源充沛，所以计成对此措意不多；《长物志》则主 要是针对北方的造园实践，而北方草木珍稀，水源犹 缺，所以，文震亨对此的重视尤见匠心。分室庐、花 木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、 舟车、蔬果、香茗十二类。其曰长物，盖取《世说》 中王恭语也。凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致远以 赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考盘馀事》 为参佐。
《陶庵梦忆》，明代散文集。为明朝散文家张岱所著，也是张岱传世作品中*著名的一部。该书共八卷，其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前。 《西湖梦寻》是一部风格清新的小品散文，作者系明末清初著名散文家张岱。全书共五卷，通过追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老故国哀思。
《梦溪笔谈》为北宋科学家沈括所著，收录了沈括一声的所见所闻和见解。英国学者李约瑟称该书为“中国科学史上的里程碑”，还称沈括为“中国整部科学史中卓越的人物”。 梦溪笔谈(图文版)》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事，辩证，乐津，象数，人事，官政，机智，艺文，书画，技艺，器用，神奇，异事，谬误，讥谑，杂志，药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门全书共六百零九条，内容涉及天文，数学，物理，化学，生物，地质，地理，气象，医药，农学，工程技术，文学，史事，音乐和美术等。 沈括本人本人具有很高的科学素养，他笔下的本书，也具有极高的价值，被西方学者称为中国古代的百科全书，已有多种外语译本。
年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成 立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人 。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 愚于近人，独服曾文正 。 曾公乃国人精神典范 。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来，不一二睹之大人 ，对于他的遗著则是 一日三复 。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》，以此和曾国藩的见解互相印证。 ★打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。 曾国藩嘉言钞 ★精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。 曾国藩嘉言钞
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。书中汇集了中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。”三百千”。即《三字经》《百家姓》《千字文》的俗称，是三部影响大而流行广的启蒙读物。 “三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富。朗朗上口，便于诵读。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。声韵协调，琅琅上口。 本书将以上图书精心整理。配以精准的白话译文，使读者能够更好地与经典为友。与圣贤交游。
《曾文正公嘉言钞》是晚晴名臣曾国藩的名言摘录集。曾国藩年轻时家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，不懈奋斗，取得了辉煌的人生成就，成为近代以来中国青年争相学习的楷模。梁启超先生称赞曾国藩为“有史以来，不一二睹之大人”，为了便于每日诵读和自省，他从曾国藩皇皇巨著中选出精华的部分摘抄成册，就是这本《曾文正公嘉言钞》。书中的格言警句对于当今的读者来说，仍然具有人生的指导意义。
司马迁的“二十四史”是我国古代二十四个主要朝代的史书合辑。以纪传体从上古黄帝记述到明末崇祯。为了使读者能在短时间内对各朝代的历史有所掌握。我们特别推出这套“二十四史精华”丛书，分上、下两册进行讲述。 《二十四史精华(图文版上)》截断先秦和秦朝时期天子诸侯一脉间的纷纷扰扰。从开启了贫民天子梦的秦末农民起义。讲到南北朝大分裂局面的形成。一句“王侯将相宁有种乎”不仅激励了刘氏一族。也影响着其后的世世代代。此间。虽有汉、晋一统江山。 百姓安享了约六个世纪的太平日子，但在其余的三百多年里。华夏大地再次回归到秦末那样的动荡之中。 甚至有过之而无不及。且看三国并立英雄气短、八王之乱内讧皇权、十六国乱山河尽染……一时间，群雄并起，逐鹿中原。 俗话说，乱世出英雄。这段历史是残酷
《孔子家语颜氏家训(图文版)》内容介绍：《孔 子家语》《颜氏家训》是古人对，于“家教”的众多著述中为人称道的两 部。《孔子家语》是记述孔子及其弟子 思想、言行的著作，生动塑造了孔子的形象，对研究儒家学派的哲学思想、政治思 想、伦理思想和教育思想。有巨大的理论 价值。《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推结合自己的人生经历、处世哲学 而写成的“家训”，是一部兜整的家庭教 育教科书。两部著作饱含哲理，对生活在今天的我们仍有借鉴意义，常读常新。 为了能使读者更明白地阅读经典。理 解传统文化中的精髓。《孔子家语颜氏家训(图文版) 》(作者王肃、颜之)添加了白话译 文，并配以精彩的插图及准确、直观的解 说，延伸了阅读视野，使阅读真正成为一 种艺术享受。
