杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。有《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因而被誉为“诗史”。这本小书用一组故事，写出这位伟大诗人的情感和命运、抱负和胸怀。

梁启超对曾国藩较为推崇，认为其乃中国历史上少见的经世致用之人物，常阅读他的作品，并辑录了曾国藩文字作品中，偏重实用、容易记诵的名言，编成这本《曾文正公嘉言钞》。书中所收，大都是事关修身养性、行为处事的名言警句，对读者而言具有比较强的实践和指导意义。在该书序言中，梁启超认为曾国藩在同时代的贤才豪杰中并不属于天才型的人物，但是他“一生得力在立志”，面对各种困苦局面，能坚持不懈，勇猛精进。而他的这种精神，正是普通人也可以学习，并有可能做到的。

《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》二书的作者张岱，早年的生活条件十分优越，明亡以后，他选择隐居山中，发愤著书，终身不仕。这两部作品，正是他用“梦忆”、“梦寻”的方式来回忆往昔、追念故国，字里行间充满了深挚的情感。《陶庵梦忆》一书，集中对昔日生活中的琐事展开回忆，内容涉及当时市井生活、风土人情的诸多方面，如市井茶肆酒楼风貌，说书演戏、放灯迎神等民俗活动，以及书法绘画、民间工艺等等，其中很多是作者亲眼所见，篇幅短小精炼，文笔清新，极富情韵。《西湖梦寻》则集中谈论西湖掌故，张岱久居杭州，对西湖景点如数家珍，对书中列举的众多古迹，不仅概括讲述其起源和发展，还引录大量相关诗文，足资后人参考。

著者李渔，号笠翁，他生活于明末清初的江南地区，是著名的戏曲家和小说家，同时，他也是一位有着美妙生活情趣的生活家。李渔年轻时也曾打算走科举入仕之路，但随着应试的落榜和明清鼎革的大变故，便断绝了出仕的念头。李渔自负才气，选择了一条古代文人少有的人生道路，即靠卖赋售文来解决自家生计。他刊行自己创作的小说，经营书坊，带领自家的戏班在各地演出，是中国古代别具特色的具有经济头脑的文人。

《世说新语》是刘义庆以及一些文人所编，主要记录了魏晋名士的遗闻轶事和玄言清谈，是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，也是我国很早的一部文言志人小说集。 原本有八卷，现流传下来只有三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，涉及各类人物共一千五百多个，无论帝王将相，还是隐士僧侣，都包括在内。

《瀛海采问纪实》是作者在欧洲与美洲的见闻观感，共分“瀛海采问”、“涉洋管见”、“西俗杂志”、“出洋须知”、“海外吟”、“海上吟”六卷，描述对象从琐碎的器物、饮食，到日常起居、生活习惯，再到城市环境、男女风俗，事无巨细，作者对中西方文明、礼俗做了一番比较研究，并结合自己的心得体会，阐述了自己的看法和见解。

本书不单纯以思想内容作为选诗的标准，主要是从诗歌的艺术审美特性出发，兼重时代精神，要真正地有诗味，经得起时代的考验，力求反映一个半世纪以来的诗歌风貌。所以《近代诗歌选读/中华诗文选读丛书》中不少诗对读者来说是相对陌生的，解读也力求详尽、准确，有些诗篇的解读则侧重于分析时代背景，希望在为读者提供审美空间的同时，也能够更进一步，达到知人论世的效果。

《瀛海采问纪实》是作者在欧洲与美洲的见闻观感，共分“瀛海采问”、“涉洋管见”、“西俗杂志”、“出洋须知”、“海外吟”、“海上吟”六卷，描述对象从琐碎的器物、饮食，到日常起居、生活习惯，再到城市环境、男女风俗，事无巨细，作者对中西方文明、礼俗做了一番比较研究，并结合自己的心得体会，阐述了自己的看法和见解。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事。

《文中子中说》以《论语》为模本，记载了隋代大儒王通言行及其门人弟子问答等，全书分十卷，大致包含了王通在政治、哲学、伦理、历史、文学等方面的言论思想，反映了隋末唐初士人的思想状况。此次整理选择江安傅氏双鉴楼所藏宋刻本为底本，参校各本，力争为读者奉献一部校勘精审的整理本。